“關于費爾巴哈的提綱”讀書報告

1、“關于費爾巴哈的提綱”的讀書報告物電學院物理專業(yè)2012級楊加恩指導老師周紹英選自《馬克思恩格斯選集》（14卷），人民出版社2012年版。本文的主要內(nèi)容：《關于費爾巴哈的提綱》寫于1845年春。當時馬克思和恩格斯已經(jīng)形成了自己的哲學見解正著手制定辯證唯物主義和歷史唯物主義的嶄新世界觀?！短峋V》就是為此目而寫的一份供進一步研究的筆記。《提綱》的基本思想是強調(diào)社會實踐在認識世界和改造世界中的決定作用實踐的觀點象一條紅線貫穿《提綱》的始終。馬

2、克思依據(jù)社會踐的觀點批判了包括費爾巴哈在內(nèi)的舊唯物主義的認識論和唯心史觀概述了馬克思主義新世界觀的要點。恩格斯稱這個《提綱》是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件，是非常寶貴的”。在這個《提綱》中心世界觀的天才萌芽就表現(xiàn)在他十分強調(diào)實踐的作用上。在這里，馬克思非常強調(diào)實踐在人們認識中的作用、在社會生活和社會發(fā)展中的作用，并且強調(diào)指出用革命的實踐去改造世界，這是馬克思主義哲學和以前一切哲學的根本區(qū)別之點。由于馬克思十分強調(diào)實踐的作用，并

3、把人的活動了解為實踐活動，把人看作是能夠改造世界的實踐的動物，這就為以后系統(tǒng)的制定辯證唯物主義、歷史唯物主義和科學社會主義的原理奠定了基礎。因此，強調(diào)實踐的作用是馬克思主義哲學領域中所做革命變革的一個非常重要的方面?！蛾P于費爾巴哈的提綱》可分為三部分：總論，分論和結(jié)論。一、總論：《關于費爾巴哈的提綱》的第一、二條在這一部分，馬克思從總的方面指出了包括費爾巴哈在內(nèi)的一切舊唯物主義的主要缺點就在于不了解實踐活動的意義，論述了實踐是辯證唯物主

4、義認識論的基礎，闡明了新舊唯物主義的根本區(qū)別；同時將實踐的觀點應用于認識論，克服了費爾巴哈唯物論哲學的消極性和直觀性，奠定了辯證唯物論的哲學基礎。二、分論：《關于費爾巴哈的提綱》的第三至九條觀實際，在人的主觀范圍內(nèi)是得不到的，同樣客觀事物也不會回答人們的認識是否正確。只有實踐才是檢驗真理性的標準，因為實踐是聯(lián)系主客觀的“橋梁”，是主觀見之于客觀的東西，它不僅具有普遍性的特點，還具有直接現(xiàn)實性的特點，因而檢驗真理的唯一標準只能是實踐。實踐

5、是檢驗真理的唯一標準，這是我們非常熟悉的一句話。我們無論生活在哪里，實踐都是與我們分不開的。我們作為大學生，每一天都會有新的收獲，但是這一份收獲無不是我們通過實踐而得來的。而我們學習的知識，也是通過實踐而得來的，也是經(jīng)過實踐的證明的。同樣，我們知道知識是不斷更新和進步的，但是這些新的知識同樣也是由于新的實踐而產(chǎn)生的，所以說實踐決定認識，實踐是認識的來源，實踐是檢驗真理的唯一標準。同時，我們還要看到，認識對實踐也有巨大的發(fā)作用，正確的認識