《顏氏家訓(xùn)》家庭倫理思想及現(xiàn)代啟迪.pdf

1、顏之推是魏晉南北朝時(shí)期著名的歷史學(xué)家、文字音韻學(xué)家、教育思想家，“是當(dāng)時(shí)南北朝最通博最有思想的學(xué)者”。他生活的年代是我國(guó)長(zhǎng)期分裂戰(zhàn)亂、政權(quán)更迭頻繁的年代。在“歷仕四朝，三為亡國(guó)之人”后，晚年的顏之推為了“整齊門內(nèi)，提撕子孫”，將自己的人生經(jīng)驗(yàn)、處世哲學(xué)和治家心得進(jìn)行了總結(jié)，完成了這部中國(guó)家訓(xùn)文化經(jīng)典著作-《顏氏家訓(xùn)》。
　　 《顏氏家訓(xùn)》體系龐大、內(nèi)容宏富。除了教育學(xué)外，還包括社會(huì)學(xué)、文學(xué)、音韻學(xué)等方面的知識(shí)。本文在吸取前人研究

2、成果的基礎(chǔ)上，通過對(duì)《顏氏家訓(xùn)》中家庭倫理思想的梳理，以期在理論上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的家庭倫理思想有所了解，為構(gòu)建現(xiàn)代家庭倫理提供借鑒。
　　 本文是分四大部分來展開的。第一部分闡述了《顏氏家訓(xùn)》家庭倫理思想形成的背景?！额伿霞矣?xùn)》家庭倫理思想的形成跟魏晉南北朝特殊的時(shí)代背景密切相關(guān)。政治上，戰(zhàn)亂頻繁、生活朝不保夕；思想上儒學(xué)衰微，佛學(xué)、玄學(xué)思想沖擊；再加上顏之推本人歷仕四朝，三為亡國(guó)之人的坎坷經(jīng)歷，使出身望族、劫后余生的顏之推深感儒學(xué)

3、家庭倫理思想對(duì)家族穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的重要作用。這是顏之推撰寫《顏氏家訓(xùn)》的主要?jiǎng)右颉?br>　　 第二部分論述《顏氏家訓(xùn)》中所包含的家庭倫理思想內(nèi)容。主要從教子、治家、治學(xué)、做人四方面進(jìn)行了論述。在教子上，首先，顏之推提出了從胎教開始晚教有益的終生教育、注重幼教、理論；在子女的教育內(nèi)容上他強(qiáng)調(diào)要重視道德教育、規(guī)行矩步的禮節(jié)教育和規(guī)范語言教育；在教育方法上要求父母注重言傳身教；子女犯錯(cuò)時(shí)提倡必要的懲罰。對(duì)于治家，《顏氏家訓(xùn)》首先強(qiáng)調(diào)要用儒家思想

4、協(xié)調(diào)家庭成員之間的關(guān)系，包括夫妻關(guān)系、父子關(guān)系、兄弟關(guān)系以及繼父母與繼子女的關(guān)系。他不僅論述了處理好這些關(guān)系的重要性，還提出了處理這些關(guān)系的原則，認(rèn)為家庭關(guān)系處理的好壞關(guān)系到整個(gè)家族的興衰成?。凰€提出了儉而不吝的持家之道，注重人品的婚姻觀，以及養(yǎng)生之道。關(guān)于治學(xué)，顏之推倡導(dǎo)勤學(xué)精神，認(rèn)為讀書是為了增益德行，更是為了學(xué)以致用，為了學(xué)到真才實(shí)學(xué)，要求子女要廣泛涉獵。對(duì)于做人，顏之推對(duì)子女提出了名副其實(shí)、少欲知足的要求，并告誡他們要慎重交友

5、。
　　 第三部分在深入剖析了《顏氏家訓(xùn)》主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)《顏氏家訓(xùn)》家庭倫理思想的積極意義和歷史局限性做了評(píng)析。它的積極意義表現(xiàn)在對(duì)儒學(xué)的傳承與發(fā)展，以及對(duì)歷代家訓(xùn)的影響上。《顏氏家訓(xùn)》對(duì)儒學(xué)的忠孝禮儀、中庸之道、揚(yáng)名立萬思想都進(jìn)行了具體形象的闡述，把儒學(xué)思想貫穿于家庭日常生活的一言一行中，從而把儒學(xué)思想的精華普及傳播開來。《顏氏家訓(xùn)》被古人評(píng)價(jià)為“古之家訓(xùn)，以此為祖”。它的問世，創(chuàng)立了我國(guó)古代家教文獻(xiàn)的獨(dú)特體裁-家訓(xùn)體。

6、是第一部系統(tǒng)化、理論化的家訓(xùn)著作。后世出現(xiàn)的大量家訓(xùn)，大多以其為藍(lán)本，為后世的家訓(xùn)及蒙學(xué)讀物確立了價(jià)值取向的基本要素，形成了我國(guó)最完整的家庭教育體系。《顏氏家訓(xùn)》的歷史局限性主要表現(xiàn)在：為了立身揚(yáng)名而讀書的功利思想；明哲保身但求無過的處世之道；“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建等級(jí)思想和男尊女卑、重男輕女的封建禮教思想；相信因果報(bào)應(yīng)，轉(zhuǎn)世輪回的迷信思想。
　　 第四部分是《顏氏家訓(xùn)》家庭倫理思想對(duì)現(xiàn)代家庭倫理教育的啟迪。認(rèn)為《顏氏

7、家訓(xùn)》家庭倫理思想主要在以下幾個(gè)方面對(duì)我國(guó)現(xiàn)代家庭倫理教育有借鑒意義：首先，《顏氏家訓(xùn)》中早教思想、教子自立的思想、注重教育環(huán)境等科學(xué)的教育思想對(duì)現(xiàn)代家庭和學(xué)校教育有著重要的啟示；其次，《顏氏家訓(xùn)》中注重家庭人倫教育、倡導(dǎo)勤儉持家以及理性婚姻觀的治家理念對(duì)構(gòu)建和諧家庭也有積極意義；《顏氏家訓(xùn)》提倡大學(xué)習(xí)觀、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和知行統(tǒng)一原則的治學(xué)理念對(duì)樹立嚴(yán)正學(xué)風(fēng)，營(yíng)造潛心治學(xué)環(huán)境有重要啟示；《顏氏家訓(xùn)》倡導(dǎo)名副其實(shí)，貴和持中的為人處事原則對(duì)構(gòu)建和