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1、本文以歷史為線索,以確切地論述基督教對(duì)近代西方國(guó)家外交的影響為目的,在對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)基督教產(chǎn)生以來(lái)作用的歷史分析,把基督教對(duì)近代西方國(guó)家外交的影響做出科學(xué)而公正的論述?;浇套猿霈F(xiàn)以來(lái)對(duì)中世紀(jì)西歐國(guó)家產(chǎn)生了重大影響,在中世紀(jì)的西歐,基督教成為歐洲封建社會(huì)的支柱。基督教對(duì)西歐封建社會(huì)、西歐思想觀念都有深刻的影響,與此同時(shí),基督教還是西歐國(guó)際秩序的維持者。隨著世界歷史的發(fā)展基督教一統(tǒng)天下的局面被打破,基督教的支柱地位發(fā)
2、生了動(dòng)搖,基督教成為了西方民族主權(quán)國(guó)家進(jìn)行統(tǒng)治的工具,民族國(guó)家的建立給基督教注入了民族特性,成為民族主權(quán)國(guó)家對(duì)外交往中維護(hù)自身利益的工具。除此之外,基督教在西歐民族主權(quán)國(guó)家建立之后與世俗政治相結(jié)合,增強(qiáng)了西方民族主權(quán)國(guó)家的政治權(quán)威。當(dāng)基督教與西方民族主權(quán)國(guó)家結(jié)合以后,必然對(duì)近代西方主權(quán)國(guó)家的外交活動(dòng)產(chǎn)生影響,基督教為近代西方國(guó)家外交提供了原初的秩序基礎(chǔ);為近代西方國(guó)家外交提供了早期的行為規(guī)范;為近代西方國(guó)家外交注入了強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)動(dòng)因;
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