《詩經(jīng)》衛(wèi)詩民俗研究_38888.pdf

1、《詩經(jīng)》十五國風(fēng)中，邶、鄘、衛(wèi)三風(fēng)內(nèi)容皆系衛(wèi)國之事，故統(tǒng)稱為衛(wèi)詩，又因其同處殷商王畿故地，其民俗文化在一定程度上保留了殷商文化的特點(diǎn)，歷來學(xué)者對(duì)此已多有論述，本文就是在前輩學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，通過分析衛(wèi)詩中的民俗現(xiàn)象，盡可能地探究這些民俗中所包含的文化現(xiàn)象，特別是殷商舊俗在衛(wèi)地的綿遠(yuǎn)流長。 本文結(jié)構(gòu)包括五部分： 第一，衛(wèi)詩的形成及其民俗特點(diǎn)，主要探討由邶鄘衛(wèi)形成統(tǒng)一的衛(wèi)國和周王朝對(duì)衛(wèi)地的特殊治理政策，以此來分析衛(wèi)詩不同于其

2、他風(fēng)詩的特點(diǎn)。 第二，衛(wèi)詩中的婚戀習(xí)俗，包括兩方面： 一是婚戀詩中的民俗文化，如仲春之會(huì)與桑間濮上等舊俗； 二是“薄恩禮，好生分”的地域習(xí)俗導(dǎo)致的棄婦詩現(xiàn)象。 第三，衛(wèi)詩中的服飾習(xí)俗，通過歸納分析衛(wèi)詩中出現(xiàn)的服飾，來探求其背后包含的殷商審美意識(shí)。 第四，衛(wèi)詩中的宗教習(xí)俗，主要分兩點(diǎn)： 一是萬舞與宗教文化， 二是占卜與建筑習(xí)俗。 第五，殷商文化與衛(wèi)詩民俗，包括三點(diǎn)：