《詩經(jīng)》與楚辭婚戀詩比較研究.pdf

1、華夏文化源遠流長的秘密,就潛藏在南北文化二元耦合的優(yōu)越格局中。文學中作為南方文化代表的楚辭和作為北方文化代表的《詩經(jīng)》，在文化內(nèi)涵和藝術(shù)風格等方面均表現(xiàn)出明顯的區(qū)別，體現(xiàn)了地域文化的差異。本文以《詩經(jīng)》和楚辭中的婚戀詩為切入點，在北方禮樂文化和南方巫文化的背景下，對《詩經(jīng)》、楚辭體現(xiàn)出的婚俗婚制及婚戀觀進行解讀，力圖還原先秦時代人們愛情婚姻生活的真實面貌，展現(xiàn)愛情婚姻詩歌的迷人藝術(shù)魅力。
　　 首先，本文在《詩經(jīng)》、楚辭婚戀詩文

2、化背景的基礎(chǔ)上，考察了南北不同的婚俗和婚制。進而對南北不同的婚戀觀念進行了比較研究，認為《詩經(jīng)》中的婚戀詩歌由于受禮樂文化的影響，體現(xiàn)了禮制制約下“發(fā)乎情而止乎禮”的溫婉含蓄的理性思維和不受禮制束縛的率性質(zhì)樸、自由平等的二元婚戀觀；而楚辭中的婚戀詩則因受到以巫文化為主體的多元文化的浸潤，其婚戀觀體現(xiàn)出了內(nèi)外美并重和靈與欲結(jié)合的婚戀理想。
　　 最后，從婚戀情懷的表達方式、婚戀詩的人物形象及婚戀詩的審美取向三個方面對《詩經(jīng)》和楚辭