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文檔簡介
1、對底層的關(guān)注在中國文學(xué)史中源遠(yuǎn)流長,當(dāng)下底層因具有不同的文化內(nèi)涵而倍受作家青睞,九十年代中期以來對當(dāng)下底層的表述五彩斑駁。九十年代中期以來的底層小說在敘事形式、敘事內(nèi)容、精神內(nèi)核上都包含了豐富的民間文化內(nèi)涵,作家們立足民間尋求精神資源,內(nèi)化為主觀的精神向度,從而提煉出一種創(chuàng)造性精神,這種創(chuàng)造性在文本中的凸顯增強(qiáng)了文本的厚重同時也給作品注入了新的活力與生機(jī)。民間作為復(fù)雜形態(tài)的集合體,同時也帶有藏污納垢性。九十年代中期以來的底層小說吸納了民
2、間文化的精華,也沒有回避民間的污垢,精華與污垢的并呈還原出了一個真實(shí)而樸素的民間。
本論文一共分為三章,第一章:從敘事方面分析了九十年代中期以來的底層小說的民間文化內(nèi)涵。敘事形式,如:民間語言的運(yùn)用、平民化的敘事視角、修辭風(fēng)格的民俗化傾向,和敘事內(nèi)容,如:民間的生存本相、民間的心態(tài)、民間的人文風(fēng)俗,都是作家認(rèn)同民間的審美價值立場的外在顯現(xiàn)。第二章:從民間角度分析了九十年代中期以來的底層小說的精神內(nèi)涵。民間“自由自在”的精神
3、品格、民間的反抗精神、民間的“仁”“義”精神、民間的生存精神都以碎片的形式存在于九十年代中期以來的底層小說中,作家通過這些精神碎片的構(gòu)結(jié)來完成自我價值體系的重新建構(gòu),從而形成一種創(chuàng)造性的精神品格。第三章:分析了九十年代中期以來的底層小說作家認(rèn)同民間的原因。底層小說作家認(rèn)同民間既是個人獨(dú)特的人生體驗(yàn)的結(jié)果,也有外力的推動。內(nèi)因與外因的綜合作用使底層小說作家將民間當(dāng)作了精神的棲息地。
九十年代中期以來的底層小說作家在生命存在的
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