語義差分法在盲人設(shè)計(jì)需求研究中的應(yīng)用——設(shè)計(jì)以人為本認(rèn)識論之感性工學(xué)方法.pdf

1、“以人為本”是最近設(shè)計(jì)界最響亮的口號，“以人為本的設(shè)計(jì)”也成為設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)中越來越重要的法則，這種設(shè)計(jì)理念無疑推動了設(shè)計(jì)的發(fā)展，各種適合人使用的優(yōu)良設(shè)計(jì)產(chǎn)品不斷產(chǎn)生。但是隨著科學(xué)、社會學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展，人們對于“人”本身的內(nèi)涵有了更深入和更具體的認(rèn)識，“人”不再是一個(gè)籠統(tǒng)而抽象的概念，它可以細(xì)分為精英、大眾和弱勢群體等不同群體。顯然就“人”內(nèi)涵而言，我們不能再籠統(tǒng)地去談“設(shè)計(jì)以人為本”。這種過于寬泛和模糊的“以人為本設(shè)計(jì)”也使人內(nèi)部不同群

2、體之間的矛盾越來越突出與激化，特別是大眾與弱勢群體(這里具體說的是盲人群體)。
　　 本文將詳細(xì)分析大眾與盲人群體之間的矛盾，并試圖尋找出導(dǎo)致兩者矛盾的根本原因。通過逐步的深入分析最終得到設(shè)計(jì)的矛盾是導(dǎo)致大眾與盲人群體的根本原因。那么如何弱化與調(diào)和設(shè)計(jì)的矛盾就成為解決大眾與盲人群體問題的有效途徑，也是在這一層面上最終實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)以人為本的關(guān)鍵所在。通過對設(shè)計(jì)理論及方法的研究以及對大眾與盲人群體特點(diǎn)的分析，可以發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)矛盾產(chǎn)生的原因就

3、在于：為大眾的設(shè)計(jì)主要基于視覺基礎(chǔ)，而視覺功能正是盲人群體所欠缺的。
　　 要想實(shí)現(xiàn)為盲人群體設(shè)計(jì)的目標(biāo)我們就必須研究和理解盲人到底有什么設(shè)計(jì)需求，只有這樣設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品才是真正適合他們的。盲人群體與大眾最顯著的區(qū)別就在于他們喪失了視覺功能，不能通過視覺的直觀體驗(yàn)來滿足其功能和情感的需求--而傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)研究與理論成果往往集中在視覺領(lǐng)域(如視知覺、形式美等)，顯然它們已經(jīng)不再適合研究盲人群體的設(shè)計(jì)需求。感性工學(xué)作為近來發(fā)展迅速的學(xué)

4、科，以全新的設(shè)計(jì)研究理念引起了設(shè)計(jì)研究的革新，給傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)研究指出了新的發(fā)展方向。觸覺是盲人感知事物的主要手段，感性工學(xué)可以通過對盲人的觸覺進(jìn)行試驗(yàn)分析得到其對事物的感性評價(jià)，最后通過定量的分析將這些感性評價(jià)轉(zhuǎn)化為盲人的設(shè)計(jì)需求。
　　 感性工學(xué)中有許多方法可以對盲人群體進(jìn)行設(shè)計(jì)研究，其中使用最為廣泛和易于操作的方法之一是語義差分法。語義差分法是研究社會需求和感性要求等重要研究方法，通過這種方法可以將盲人群體對產(chǎn)品的感性需求轉(zhuǎn)化