新歷史主義視閾下的唐前史傳文學(xué).pdf

1、唐前史傳文學(xué)是我國史傳文學(xué)領(lǐng)域里的一塊奇葩。長期以來，對于唐前史傳文學(xué)的研究已經(jīng)有不少研究成果，但大多都局限于傳統(tǒng)的研究方法。本文力圖從新歷史主義的視角與立場來重新審視唐前史傳文學(xué)，著重考察其歷史敘事與歷史意蘊兩個重要層面，揭示唐前史傳文學(xué)的“歷史詩學(xué)”特質(zhì)。
　　全文共分為五個部分。導(dǎo)論部分，從新歷史主義的角度出發(fā)，分析文史界限劃分問題的復(fù)雜性，指出唐前史傳文學(xué)對于文史界限劃分的啟示:文學(xué)與歷史之間不存在根本的界限，歷史敘事也即

2、文學(xué)虛構(gòu)。
　　第一章，唐前史傳文學(xué)的范圍界定與研究現(xiàn)狀。首先，把本文中的唐前史傳概念界定為:唐前歷史著作中具有傳記性質(zhì)或人物刻畫特征的，且文學(xué)性較強的作品。然后，分析唐前史傳文學(xué)的研究現(xiàn)狀，指出其研究方法局限于傳統(tǒng)，缺乏世界眼光的缺陷。
　　第二章，唐前史傳文學(xué)敘事論。重點圍繞新歷史主義核心理論“歷史的文本性”和“文本的歷史性”兩個方面，分析揭示唐前史傳文學(xué)的虛構(gòu)性特征。這主要表現(xiàn)在“文本性”方面的語言、修辭、敘事、情節(jié)編

3、排及解釋策略等因素;“歷史性”方面的政治權(quán)力、意識形態(tài)、道德文化、修史目的、認(rèn)識水平等因素。最后，概括指出唐前史傳文學(xué)的敘事呈現(xiàn)著四種基本虛構(gòu)形態(tài)，它們分別是氣質(zhì)型、原型型、癥候型以及論證歸納型。
　　第三章，唐前史傳文學(xué)意蘊論。主要從新歷史主義主體化的歷史觀出發(fā)，審視唐前史傳文學(xué)心靈化寫作的特征。并指出這種心靈化寫作的表層凸現(xiàn)形式為夾敘夾議和論贊體;深層歷史意蘊為歷史邏輯與闡釋策略上的情感特征。
　　第四章，詩化歷史的價值