從“領(lǐng)域一般”到“領(lǐng)域特殊”：教學(xué)研究的重心轉(zhuǎn)移.pdf

1、在教學(xué)研究發(fā)展過程中，研究取向呈現(xiàn)從“領(lǐng)域一般”到“領(lǐng)域特殊”的重心轉(zhuǎn)移?！邦I(lǐng)域一般”研究取向是指忽視不同學(xué)科內(nèi)容的差異，關(guān)注跨學(xué)科的普適性的教學(xué)理論的獲得和應(yīng)用。“領(lǐng)域特殊”研究取向是指研究者將學(xué)科內(nèi)容作為研究的重要變量，強(qiáng)調(diào)教學(xué)理論在不同學(xué)科應(yīng)用時的特殊性。受理性主義的影響，教學(xué)研究活動初始階段旨在關(guān)注“領(lǐng)域一般”，忽視具體的學(xué)科內(nèi)容對教學(xué)本質(zhì)和規(guī)律的影響，這一研究取向透過夸美紐斯、斯金納和格拉澤的觀點得以體現(xiàn)。夸美紐斯以自然為借鑒

2、，倡導(dǎo)整齊劃一的教學(xué)方式，倡導(dǎo)教師采用同一教學(xué)方式教授一切學(xué)科。針對當(dāng)時教學(xué)效率低下的現(xiàn)狀，夸美紐斯提倡采用“教學(xué)術(shù)”思想進(jìn)行改良?？涿兰~斯認(rèn)為，如同印刷術(shù)可以批量印刷紙張，教師采用教授術(shù)，就能勝任一切學(xué)科的教學(xué)。行為主義代表人物斯金納為確保教學(xué)活動的進(jìn)行基于科學(xué)的依據(jù)，在科學(xué)實驗的基礎(chǔ)上提出了“程序教學(xué)法”。斯金納高度重視強(qiáng)化的作用，認(rèn)為只要采取適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化，任何行為都可以被塑造。對于教學(xué)而言，只要按照程序教學(xué)的步驟實施教學(xué)，任何內(nèi)容都

3、可以有效掌握。信息加工論者加涅將人類習(xí)得的性能分為智慧技能、言語信息、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度五個方面，這五個方面具有跨學(xué)科的領(lǐng)域普遍性。同時，加涅提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式，與此對應(yīng)，他將外部教學(xué)事件分為八個階段，用于指導(dǎo)各個學(xué)科的教學(xué)。
　　自20世紀(jì)50、60年代以后，研究的旨趣逐漸轉(zhuǎn)向“領(lǐng)域特殊”，即關(guān)注學(xué)科內(nèi)容的差異對教學(xué)研究的影響，這一轉(zhuǎn)向透過格拉澤、施瓦布、舒爾曼的思想可以看出。格拉澤在“領(lǐng)域一般”到“領(lǐng)域特殊”的轉(zhuǎn)向

4、中起著中流砥柱的作用，他批判當(dāng)時的教學(xué)研究主要集中于“知識貧乏”領(lǐng)域的問題解決，忽視了學(xué)科內(nèi)容的影響作用。他和同事通過物理領(lǐng)域的問題解決實驗加以證明，知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知過程存在交互作用。結(jié)構(gòu)主義課程改革倡導(dǎo)者施瓦布重視學(xué)科結(jié)構(gòu)的意義和作用，并詳細(xì)闡述了學(xué)科結(jié)構(gòu)的三層含義，即學(xué)科的組織結(jié)構(gòu)，實質(zhì)結(jié)構(gòu)與方法結(jié)構(gòu)。施瓦布在課改失敗后，轉(zhuǎn)向?qū)嵺`取向的課程開發(fā)過程，關(guān)注實踐的特殊性。學(xué)科教學(xué)專家舒爾曼對“領(lǐng)域特殊”取向的呼吁最為高漲，針對當(dāng)時教學(xué)研究

5、中學(xué)科內(nèi)容的缺失，提出了學(xué)科教學(xué)知識這一新的研究領(lǐng)域，從而極大地提高了教師職業(yè)的專業(yè)性。
　　教學(xué)研究從“領(lǐng)域一般”轉(zhuǎn)向“領(lǐng)域特殊”的主要原因有以下幾個方面:首先，學(xué)習(xí)理論的進(jìn)展。作為教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，心理學(xué)的研究成果為教學(xué)研究的進(jìn)展提供了有力地支撐。學(xué)習(xí)理論的進(jìn)展從行為主義到認(rèn)知主義再到情境教學(xué)，從關(guān)注外在行為的塑造到關(guān)注人們頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)再到關(guān)注知識產(chǎn)生和應(yīng)用的具體情境，學(xué)習(xí)理論研究興趣的變化引起教學(xué)理論的變革，教學(xué)研究的重

6、心隨之發(fā)生轉(zhuǎn)移;其次，后現(xiàn)代主義思潮的興起。后現(xiàn)代主義對宏大敘事研究范式的反對，對本質(zhì)信仰的抨擊以及對客觀主義知識觀的批判，使得教學(xué)研究逐漸采用多學(xué)科話語體系進(jìn)行解讀。第三，過程哲學(xué)的轉(zhuǎn)向。從實體思維到過程思維的轉(zhuǎn)向是思維方式的重要變革。過程哲學(xué)關(guān)照下的思維方式是關(guān)系性思維，關(guān)系性思維反對主客二分的思維方式，主張目的與手段、過程與方法相統(tǒng)一的觀點。運(yùn)用這一思維方式看待教育問題時，要求研究者關(guān)注具體的教育事件所產(chǎn)生的背景。教學(xué)研究從“領(lǐng)域