生態(tài)翻譯學(xué)視閾下《黃帝內(nèi)經(jīng)》文化負(fù)載詞英譯研究——以李本和威本為例.pdf

1、近年來，隨著國(guó)際交往的加強(qiáng)，我國(guó)醫(yī)藥學(xué)越來越受到國(guó)際醫(yī)藥界的重視，中醫(yī)對(duì)外翻譯工作也隨之廣泛地開展起來了。經(jīng)過中外翻譯工作者十幾年的努力，中醫(yī)翻譯已取得了巨大的進(jìn)展。為了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)，一代又一代的外國(guó)學(xué)者和我國(guó)研究人員都致力于中醫(yī)相關(guān)文獻(xiàn)的英譯工作。為了延續(xù)中醫(yī)的發(fā)展，我們不僅要繼續(xù)中醫(yī)的相關(guān)英譯工作，也要注重中醫(yī)的文化傳播，讓中醫(yī)進(jìn)一步走向國(guó)際。
　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》，它構(gòu)建了中醫(yī)理論體系的基本框架，是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的基石

2、。同時(shí)它深厚的文化底蘊(yùn)也為中醫(yī)走向國(guó)際提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　本文以生態(tài)翻譯學(xué)作為理論基礎(chǔ)。生態(tài)翻譯學(xué)是由著名學(xué)者胡庚申教授提出的，是建立在“適應(yīng)與選擇”這一概念的基礎(chǔ)上的。生態(tài)翻譯學(xué)可以看作是從生態(tài)學(xué)視角出發(fā)而進(jìn)行的一項(xiàng)翻譯研究。同時(shí)，生態(tài)翻譯學(xué)也是一門跨學(xué)科性質(zhì)的研究因?yàn)樗婕傲恕吧鷳B(tài)學(xué)”學(xué)科和“翻譯學(xué)”學(xué)科。
　　近年來，隨著中醫(yī)典籍的翻譯越來越受到重視，出現(xiàn)了很多英譯本，對(duì)同一典籍不同譯本的比較也隨之開展起來。本文擬