順應(yīng)理論在翻譯中的應(yīng)用.pdf

1、維什爾倫(Verschueren)的順應(yīng)論認為語言的使用即是在不同意識程度下為順應(yīng)交際的需要而不斷做出選擇的過程。而翻譯是跨文化的交際活動——語言使用的一種特殊形式，因此翻譯也可從順應(yīng)論的視角去研究。語境關(guān)系順應(yīng)要求譯者在做出語言選擇時，要順應(yīng)譯語讀者的心理世界、社交世界和物理世界，同時要考慮兩種語言不同的銜接原則、互文性的轉(zhuǎn)移和語序規(guī)則。語言結(jié)構(gòu)順應(yīng)表明語言選擇涉及到語言、語碼和文體等的選擇以及從一系列話語構(gòu)筑的要素(語音、語素、單詞

2、、句子、命題等)中做出的選擇，譯者要根據(jù)譯語的話語構(gòu)筑原則建構(gòu)起具體類型的話語或話語束。根據(jù)順應(yīng)的動態(tài)性，譯者要考慮時間的順應(yīng)、不同語境對語言選擇的制約和語言線性結(jié)構(gòu)的靈活變化；同時要順應(yīng)譯語語言生成的策略，并使互動性意義生成的動態(tài)性在譯文中得以保留(如會話含義、修辭效果等的傳遞)。由順應(yīng)過程的意識突顯性可知，譯者要順應(yīng)譯語的社會心智(社會和認知)，考慮意識的突顯程度和元語用意識，這樣可以使譯者仔細研究相關(guān)的句子，提高譯文的質(zhì)量。總之，