從文化遷移的角度對(duì)中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者恭維語(yǔ)回應(yīng)策略的實(shí)證研究.pdf_第1頁(yè)
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1、本文從文化遷移的角度研究了中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)恭維語(yǔ)的回應(yīng)策略。恭維語(yǔ)是對(duì)談話對(duì)方的積極評(píng)價(jià),因此被稱為“社會(huì)的潤(rùn)滑劑”。然而,來(lái)自不同文化背景的人對(duì)于恭維語(yǔ)的回應(yīng)卻不盡相同:與西方人普遍采用的接受策略相比,中國(guó)人更傾向于拒絕。以布朗-萊文森的面子理論、利奇的面子準(zhǔn)則為代表的西方各禮貌理論來(lái)衡量,這種行為被認(rèn)為非常不禮貌。但是諸如顧曰國(guó)等中國(guó)學(xué)者從中國(guó)文化的角度提出了不同于西方流派的禮貌理論,從而解釋了中國(guó)人拒絕恭維的文化淵源。 作

2、者以對(duì)話補(bǔ)全測(cè)試為數(shù)據(jù)采集手段,對(duì)三組被試者進(jìn)行調(diào)查,其中兩組分別代表不同語(yǔ)言水平的中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者,第三組受試者以母語(yǔ)為英語(yǔ)。本文的目的是發(fā)現(xiàn)各組受試者所采用的恭維語(yǔ)回應(yīng)策略的頻率及分布,以及中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者是否將本族文化規(guī)則遷移到目的語(yǔ)交際。通過(guò)數(shù)據(jù)分析,作者得出結(jié)論,中國(guó)英語(yǔ)者無(wú)論在使用英語(yǔ)或漢語(yǔ)進(jìn)行交際時(shí),都更傾向于采用不接受策略,這可以歸結(jié)于中西文化間的巨大差異:中國(guó)文化推崇謙虛,認(rèn)為拒絕所受的恭維才是禮貌。數(shù)據(jù)檢驗(yàn)結(jié)果并未發(fā)現(xiàn)不

3、同水平的學(xué)習(xí)者之間存在顯著差異,即使是語(yǔ)言水平較高的學(xué)習(xí)者同樣將本族文化遷移到目的語(yǔ)交際中。這表明當(dāng)學(xué)習(xí)者本族文化同目的語(yǔ)文化之間差異較大時(shí),學(xué)習(xí)者便易于在交際中出現(xiàn)文化負(fù)遷移,原因是操控人們思想和行為的恰恰是深層文化。本文的調(diào)查結(jié)果以及討論揭示了中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者以及母語(yǔ)為英語(yǔ)者回應(yīng)恭維語(yǔ)的不同策略,從而對(duì)如何促進(jìn)跨文化交際有所啟示。 本文的調(diào)查結(jié)果以及研究分析揭示了中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者以及母語(yǔ)為英語(yǔ)者回應(yīng)恭維語(yǔ)的不同策略,從而促進(jìn)對(duì)特

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