北方民族薩滿教造型藝術(shù)研究.pdf

1、我國(guó)的傳統(tǒng)文化范圍極廣且底蘊(yùn)深厚。但通常在人們的印象中，富有底蘊(yùn)的不是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)，而更崇尚的是那些所謂的優(yōu)雅音樂(lè)和華麗的文章。在人們的思想觀念中，我國(guó)傳統(tǒng)文化中的民間文化似乎總是難登大雅之堂。然而，我國(guó)的民間文化沉淀著深厚的原始文化基層，它所表現(xiàn)出的那種真實(shí)、那種質(zhì)樸，以及常常帶給我們的那種神秘的感覺(jué)，往往是所謂的雅樂(lè)華章所難以比擬的。這種傳統(tǒng)民間文化的留存與傳承已經(jīng)成為我們現(xiàn)代藝術(shù)的寶貴財(cái)富，它深深影響著我們的設(shè)計(jì)思維、陶冶著人

2、們的情操，并從文化根源上為現(xiàn)代設(shè)計(jì)給予著豐富的營(yíng)養(yǎng)。對(duì)于同樣屬于民間傳統(tǒng)藝術(shù)范疇的薩滿教造型藝術(shù)，也越來(lái)越被更多的藝術(shù)工作者所重視。就薩滿教造型藝術(shù)的真正意義而言，他們的藝術(shù)創(chuàng)作，需要向接受他們的人群展示其最持久的意義和永恒的魅力。具有溝通天與地能力的薩滿，敢于突破公眾造型藝術(shù)，而以自己獨(dú)特的造型藝術(shù)去敘述這個(gè)世界的真相，在向公眾提供真實(shí)的同時(shí)，并不滿足于讓自己置身他世界之中去闡釋其造型含義，而是將它的魅力置于夢(mèng)幻之中，它所產(chǎn)生出來(lái)的持