黑話的自主-依存模式解讀.pdf

1、中國黑話被人們認為是在古代和舊社會時期比較盛行的一種特殊的語言生成,它作為一種民族性的語言現(xiàn)象,有著自身獨特的研究價值。盡管黑話是一種典型的并且傳統(tǒng)的語言現(xiàn)象,但是迄今為止,很少有學者研究這一領域,尤其是以認知學的角度出發(fā),幾乎無人觸及。所以,在這篇論文中,作者試圖運用自主依存理論框架這一認知工具來學習并研究中國黑話,從而,獲取進步并且力求拓寬認知領域的相關知識。那么在這一學習過程中的研究重點包括兩個方面:(1)從認知語用學的角度來拓寬

2、并發(fā)展自主依存理論,以便更好地理解各種語境中生成的黑話；(2)中國黑話和自主依存理論同是語言學研究中新的領域,幾乎沒有引起其他學者的注意,因此本文的研究也是對探索人類認知能力和揭露語言現(xiàn)象中的認知機制的一項新的嘗試。
　　 介于以上闡述的研究意圖,本文的研究目標是試圖證明自主依存這個新興的語言生成理論的普遍性和合理性,并且進一步闡明自主依存理論在中國語言學研究中的應用范圍。本文中所使用的方法是語料分析及在心理模型中的詮釋,而文中

3、所謂的假設可表達如下:在認知語用學的領域內,對一些語言現(xiàn)象尤其是語言的生成進行研究,研究的核心目標就是認知機制。那么本文所提到的自主依存理論是由蘭蓋克(1993):首先提出的:“在自主依存聯(lián)結中,兩個成分的依存程度是不同的,那么由此就推論出,一個成分是依存的,而另一個成分是自主的?！?Langacker1987:486)所謂自主成分就是“一個自在(existing on itsown)的結構,它的呈現(xiàn)不以另一個結構的存在為預設”,然而依

4、存成分的“呈現(xiàn)則要以另一個成分的存在為預設”。自主和依存之間的關系是相對的,并在某種條件下可以相互轉換(Zou chuling,2007),然而徐盛桓(2006,2007)指出區(qū)分自主成分和依存成分的常規(guī)標準是看它是否能夠獨立存在。自主依存聯(lián)結中的兩個成分是以心理模型為基礎的語用推理,因此它脫離不開顯性-隱性的表達。在這里我們提出了一個關于顯性與隱性表述的假設:話語的顯性表述是不完備的,它需要通過補足來推導出它的隱性含義,以此來獲得某一

5、語境下的完整并且完美的表述(徐盛桓2006c:163—170)。至于本文中的一些案例分析,大多采用于當代的小說和戲劇,這樣以確保它們的真實和可靠性,而研究的基本層面則限定于中國黑話,目的在于加強民族性理論的發(fā)展和應用。那么在這些語言分析和解譯方法的研究步驟下,本文試圖達到目標,以便于更好地研究一些認知理論。
　　 總而言之,這篇論文的結論如下:如果人們可以清晰地了解自主依存理論如何幫助他們獲得真實語義這一認知過程,他們就可以得知

6、說話者的真實語義而不只是字面含義,本文的撰寫就是試圖達到這一目標。
　　 第一章是整片論文的簡介部分,其中包括介紹論文的寫作目的,主要研究問題,假設和論文的數(shù)據(jù)資料,并且簡述了中國黑話的基本特點和本文的理論框架,以及語料的收集和方法論。對于以上內容的介紹,是為了進一步論述和探索本文研究的合理性和可行性。在第二章中,作者以內省法對過去的國內外的一系列的相關理論及研究進行了回顧,并且列舉了歷史性的研究和本文的學術背景。第三章介紹了本