楚國(guó)法律制度研究.pdf

1、楚國(guó)法律是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南方諸侯國(guó)法律文化的典型代表,據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載,楚自建國(guó)至滅國(guó)都奉行嚴(yán)明的法制,是先秦法律文化的重要組成部分。楚國(guó)法律的發(fā)達(dá)表現(xiàn)在其律令典章成文而規(guī)范、司法機(jī)構(gòu)健全、司法審判嚴(yán)密而規(guī)范、法律適用廣泛等方面。但楚國(guó)法律的相關(guān)文獻(xiàn)已在諸侯爭(zhēng)霸及后來秦焚書中毀滅殆盡,后世僅能從傳世文獻(xiàn)中輯佚出少許有關(guān)楚國(guó)法律的記載,略知其法律實(shí)施的嚴(yán)厲。1987年湖北省荊門市包山二號(hào)戰(zhàn)國(guó)楚墓中出土的《包山楚簡(jiǎn)》為楚國(guó)法律的研究提供了新的豐

2、富而寶貴的資料,也成為當(dāng)今從文獻(xiàn)學(xué)角度研究楚國(guó)法律的主要資料。本文以楚國(guó)法律為研究對(duì)象,對(duì)其做綜合梳理與分析,主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:
　　 一、通過對(duì)以往有關(guān)楚國(guó)法律制度研究情況總體把握的基礎(chǔ)上,從對(duì)楚國(guó)法律內(nèi)容的研究、對(duì)楚國(guó)法制形成與發(fā)展的研究、對(duì)楚國(guó)司法制度的研究、對(duì)楚國(guó)的法律思想與法制特色的研究四個(gè)方面對(duì)楚國(guó)法律制度的研究概況做綜合分析,并指出了目前在楚國(guó)法律制度研究中的不足與待解決的相關(guān)問題。本文寫作也即在以往研究基

3、礎(chǔ)上對(duì)其中一些問題做一定的研究與探討。
　　 二、通過對(duì)傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)的梳理,整理出楚國(guó)法律發(fā)展的基本脈絡(luò)。本文主要借助《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》、《國(guó)語·楚語》、《呂氏春秋》、《七國(guó)考》、《包山楚簡(jiǎn)》等材料,以楚國(guó)歷史發(fā)展為敘述次序,分析楚國(guó)在各個(gè)時(shí)期的法制狀況,也就對(duì)整個(gè)楚國(guó)的法律發(fā)展做出了全面的描述與分析,得出楚國(guó)法律發(fā)展經(jīng)歷了由習(xí)慣法到成文法的不斷發(fā)展和完善的過程的結(jié)論。
　　 三、楚國(guó)法律的主要內(nèi)容是本文研

4、究的主要內(nèi)容,也是最基本的研究。本文主要對(duì)現(xiàn)有史料進(jìn)行勾稽,從刑法、民法、軍事法三方面對(duì)楚國(guó)法律的內(nèi)容做總結(jié)。首先,刑法方面,以明代董說《七國(guó)考》所輯“楚刑法”為基礎(chǔ),對(duì)楚國(guó)刑罰名做簡(jiǎn)單梳理,增添其未輯錄內(nèi)容,并以《包山楚簡(jiǎn)》為主對(duì)楚國(guó)的罪名做現(xiàn)代視角的解讀。其次,民法方面,以傳世與出土兩方面文獻(xiàn)為研究基礎(chǔ),從現(xiàn)代民事意義的角度來看楚國(guó)民事法律關(guān)系的具體表現(xiàn),主要表現(xiàn)在身分名籍、所有權(quán)關(guān)系調(diào)整、婚姻與繼承等方面。另,需注意的是中國(guó)古代沒

5、有真正意義的商業(yè)法,在文章中將經(jīng)濟(jì)管理類(包括商業(yè)管理)整體納入民法范疇做簡(jiǎn)略闡述。最后,軍事法方面,后世可知楚國(guó)軍法的嚴(yán)歷,但從文獻(xiàn)中僅找出覆軍殺將與將遁當(dāng)殺兩條明文軍法記載,具體刑罰可參見刑法內(nèi)容。
　　 四、楚國(guó)的司法制度也是本文研究的主要內(nèi)容。本文以《包山楚簡(jiǎn)》為主要研究材料,在目前學(xué)界對(duì)《包山楚簡(jiǎn)》中司法術(shù)語的考釋基礎(chǔ)上,對(duì)楚國(guó)的司法制度從兩個(gè)方面進(jìn)行分析與探討。一是司法機(jī)構(gòu),楚國(guó)的司法機(jī)構(gòu)已十分健全,但處于文明歷史的

6、早期,其是否有專職的司法機(jī)構(gòu)尚待考證,目前可以說楚國(guó)同中原等其他區(qū)域的諸侯國(guó)一樣,司法從屬于行政,行政部門即有司法的權(quán)力,縣級(jí)及以上的行政單位即為一個(gè)司法機(jī)關(guān)。楚國(guó)雖沒有專職司法機(jī)構(gòu)卻已有了專職的司法官員,如司敗、廷理、左尹,文中仔細(xì)分析了這三種職官的職掌與他們?cè)谒痉ɑ顒?dòng)中的作用,另整理了地方行政官員中具有司法職能的相關(guān)官員。二是司法制度,從訴訟程序和訴訟原則兩方面進(jìn)行探討。訴訟程序上,從《包山楚簡(jiǎn)》中文書簡(jiǎn)出發(fā),通過分析各類簡(jiǎn)文,可知

7、楚國(guó)對(duì)司法案件的審理基本經(jīng)過起訴、受理、庭審、執(zhí)行、結(jié)案、歸檔這樣一個(gè)規(guī)范而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程。訴訟制度指楚司法審理中需遵循的各類原則,通過對(duì)《包山楚簡(jiǎn)》文書簡(jiǎn)中各類簡(jiǎn)文的分析,可知楚法對(duì)司法案件的管轄、訴訟證據(jù)、審級(jí)制度、文書制度等案件審理各環(huán)節(jié)中該遵循的相關(guān)原則有嚴(yán)格規(guī)定。從而形成了一套嚴(yán)密的司法程序,并與司法機(jī)構(gòu)一起構(gòu)成了楚國(guó)完整、規(guī)范的司法體系。
　　 五、楚國(guó)的法律思想表現(xiàn)為道、儒、法三家思想的融合。本文因出土文獻(xiàn)研究的需要主

8、要研究楚國(guó)的出土材料中反映的法律思想,主要研究郭店楚簡(jiǎn)和上博簡(jiǎn)中的部分篇目,分析其中體現(xiàn)的楚國(guó)法律思想,因個(gè)人能力及文章篇幅所限,在本文中只選取四篇簡(jiǎn)文作簡(jiǎn)單分析,從道家法律思想和儒家法律思想兩方面入手。道家的法律思想,以郭店楚簡(jiǎn)《老子》為主,輔以帛書《老子》和傳世本《老子》,可知道家主張輕法但并不棄法。儒家的法律思想,主要分析《緇衣》(郭店簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)均有)、《成之聞之》(郭店楚簡(jiǎn))、《魯邦大旱》(上博簡(jiǎn))三篇儒家文獻(xiàn)中體現(xiàn)的德、禮、法

9、三者關(guān)系,可知儒家早期強(qiáng)調(diào)禮儀教化,主張以德為主、以刑為輔,至后期“法”的成分則越來越重。本文中還簡(jiǎn)單分析了吳起的法律思想。
　　 六、楚國(guó)的法律特色是探討楚國(guó)法實(shí)踐中的總體特色,本文以前幾部分的研究為基礎(chǔ),結(jié)合相關(guān)史料歸納分析了楚國(guó)具有濃郁的地域特色的南方諸侯國(guó)的法律特色。分三個(gè)方面,首先楚國(guó)律令森嚴(yán)、執(zhí)法嚴(yán)苛,與中原禮制社會(huì)中的法治明顯不同;其次楚國(guó)的統(tǒng)治中體現(xiàn)出法治與人治、禮治、德治的協(xié)調(diào)與矛盾,楚國(guó)以法治為主,而這種法治