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文檔簡介
1、非言語交際行為(泛指身勢語)是體態(tài)學(xué)的研究對象。體態(tài)學(xué)的主要觀點在于,在交際中人們不僅可以通過言語獲得信息,而且也可以通過他們的臉部表情等身體動作判斷出很多因素,包括動作發(fā)出者當時的心理狀態(tài)和情感狀況。身體的每個本質(zhì)屬性,比如形狀、大小、位置和高度等都能在具體語境下獲得具體意義,對于非言語交際行為的研究就是基于這樣的觀點展開的。首先對身體動作開始系統(tǒng)研究的是瑞士的一位牧師ИоганнКаспарЛафатер,他在1792年就出版了一本
2、名叫《面相短評》的書。他在書中寫道:“根據(jù)一個人的面相,我能知道他的性格,而根據(jù)他的走路姿勢我可以揣側(cè)他的想法?!睂Ψ茄哉Z交際行為的廣泛研究開始于本世紀60年代,其中在非言語和言語交際行為的關(guān)系方面最有名的研究學(xué)者是Birdwhistell(1918-1994,美國著名人類學(xué)家和語言學(xué)家)。本文由四部分組成,包括前言,正文(三章),結(jié)尾和參考文獻。在第一章中,作者主要闡述了非言語交際行為的概念、分類、在日常交際中的作用,以及同言語交際行
3、為的相互關(guān)系。身勢語在人類交往中發(fā)揮了各種各樣的作用:它們能起到重復(fù)、代替或強調(diào)言語的作用。身勢語和言語之間既有相同點又有不同點。第二章主要從語義學(xué)角度分析了非言語交際行為。作者在語義學(xué)范疇闡述了身勢語和言語之間的關(guān)系并按照語義學(xué)觀點對具體情境下的某些身勢語進行了分析。從語義學(xué)角度,非言語交際行為可以分為交際性非言語行為和象征性非言語行為這兩種類型。第三章是本文的主要部分。它主要對俄漢兩種語言里的身勢語進行了對比分析,并指出了產(chǎn)生差異的
4、原因。身勢語具有民族文化特點,這種特點不光表現(xiàn)在某種文化所特有的單個身勢語的運用上,還表現(xiàn)在不同身勢語現(xiàn)象所組成的綜合動作體系上,比如走路姿勢,拿東西的方式以及發(fā)出動作的頻率等。俄漢兩國的身勢語從屬于不同的文化,所以它們之間既有共同點,也有不同點。論文基于以上章節(jié)的論述和分析得出這樣的結(jié)論:即對于學(xué)習(xí)俄語的中國學(xué)生來講,光學(xué)習(xí)語言知識是不夠的,還要研究俄羅斯文化,了解和熟知具有民族特色的俄羅斯身勢語,并且有意識地同中國文化進行比較。中國
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