俄語語言世界圖景中的“良心”觀念研究.pdf

1、語言世界圖景理論是俄語語言文化學(xué)研究的重要領(lǐng)域之一,該理論來自于世界圖景理論,其基礎(chǔ)是洪堡特的語言世界觀。“人類中心論”產(chǎn)生后,語言世界圖景理論得到了前所未有的發(fā)展。語言世界圖景理論強(qiáng)調(diào)了“人”的因素在語言表達(dá)中的作用,突出了語言的認(rèn)知功能。
　　“концепт(觀念)”是語言文化學(xué)研究的另一重要范疇。每一民族的語言中都具有一些文化關(guān)鍵詞,它們能夠從一個側(cè)面反映出該民族的物質(zhì)文化、社會制度、文化觀念和價值取向,這樣的詞即為觀念詞

2、。對觀念的研究與分析是探討一個民族文化精髓的重要途徑之一。而觀念分析就為我們提供了這樣一個途徑,其方法是從觀念的詞源、在詞典中的釋義、在成語諺語和文本中的體現(xiàn)等方面來探討和分析該觀念。
　　“совесть(良心)”是俄羅斯民族心智中最重要的觀念之一。在本文中,作者嘗試以語言世界圖景理論為基礎(chǔ),運(yùn)用觀念分析法從五個角度來分析“совесть”這一觀念。本文從微觀入手,以一個觀念詞為立足點(diǎn)來考察俄羅斯人的世界觀。在分析的過程中,作者

3、將運(yùn)用共時分析與歷時分析相結(jié)合的方法。對“совесть”的詞源分析、《圣經(jīng)》對“совесть”的闡釋、包含“совесть”的成語和諺語及固定表達(dá)的分析屬于觀念的共時分析;而考察不同時期“совесть”在詞典中的釋義屬于觀念的歷時分析。最后通過對“совесть”及其相關(guān)觀念“честь”,“стыд”的對比分析,更加明確“совесть”的特征及其在俄羅斯民族心智中的形象,即明確其俄語語言世界圖景。近年來,國內(nèi)外俄語學(xué)界對觀念的