人稱指示映射現(xiàn)象的認(rèn)知研究.pdf

1、指示語(yǔ)作為我們生活中必不可少的語(yǔ)言現(xiàn)象，一直是國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者感興趣的話題之一。人們?cè)谑褂煤屠斫庵甘菊Z(yǔ)時(shí)必須有一個(gè)明確的出發(fā)點(diǎn)或參照點(diǎn)，即指示中心，又稱之為“自我中心性”，這被認(rèn)為是指示語(yǔ)的最基本特性。但是，在實(shí)際交際過(guò)程中，說(shuō)話人往往會(huì)違背“自我中心性”這條準(zhǔn)則，把指示中心轉(zhuǎn)移到聽(tīng)話人或其它聽(tīng)眾身上。Lyons把這種指示語(yǔ)的異?，F(xiàn)象稱之為“指示映射”，而在指示語(yǔ)的各種映射用法中，人稱指示語(yǔ)的映射最為常見(jiàn)。
　　Fauconnier

2、在心理空間理論的基礎(chǔ)上提出了概念整合理論，此理論因其強(qiáng)大的解釋力而倍受關(guān)注并被廣泛應(yīng)用。Fauconnier認(rèn)為人們使用語(yǔ)言時(shí)不斷的建構(gòu)心理空間及空間里的分子及其關(guān)系。心理空間是人們進(jìn)行思考和交談時(shí)為了達(dá)到局部理解和行動(dòng)之目的而構(gòu)建的小概念包。
　　本文擬采用以語(yǔ)料為基礎(chǔ)的定性研究方法，通過(guò)自然觀察和內(nèi)省的分析法，對(duì)所收集的人稱指示語(yǔ)的映射例句采用概念整合理論進(jìn)行分析研究,闡釋人稱指示映射現(xiàn)象的意義建構(gòu)過(guò)程，探究人稱指示映射現(xiàn)象產(chǎn)

3、生的內(nèi)在機(jī)制，在此基礎(chǔ)之上對(duì)人稱指示映射現(xiàn)象進(jìn)行了歸納分類。
　　本文的研究意義主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，此項(xiàng)研究從意義建構(gòu)方面對(duì)人稱指示語(yǔ)的映射進(jìn)行描述，是對(duì)人稱指示映射現(xiàn)象本質(zhì)特征的探究，為研究人稱指示映射現(xiàn)象提供了新的理論視角和切入點(diǎn)，解決了一些傳統(tǒng)理論不能充分解釋的問(wèn)題，是對(duì)人稱指示映射現(xiàn)象研究的一次有益嘗試。這不僅證明了概念整合網(wǎng)絡(luò)對(duì)人稱指示映射意義構(gòu)建過(guò)程具有強(qiáng)大的解釋力，同時(shí)也擴(kuò)大了概念整合理論的應(yīng)用范圍。另一方面