媒介形態(tài)理論視角下微信場(chǎng)景研究.pdf

1、隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，尤其是PC互聯(lián)網(wǎng)向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的轉(zhuǎn)型，人類(lèi)步入移動(dòng)傳播時(shí)代。移動(dòng)傳播，其本質(zhì)是基于場(chǎng)景的服務(wù)。由此，場(chǎng)景的意義凸顯，成為繼內(nèi)容、渠道、社交之后媒介的另一個(gè)核心要素。同時(shí)，它給媒介研究領(lǐng)域提供了一個(gè)新的視角和新的研究?jī)?nèi)容即媒介場(chǎng)景。因此本文，從“場(chǎng)景”的角度，以媒介形態(tài)理論為理論基礎(chǔ)，對(duì)微信場(chǎng)景進(jìn)行研究。
　　鑒于此，本文綜合運(yùn)用文獻(xiàn)分析、邏輯思辨、個(gè)案分析等研究方法。本文總體上主要分為兩個(gè)部分，第一個(gè)部分是對(duì)以“英

2、尼斯、麥克盧漢、梅羅維茨、利文森”等作為媒介形態(tài)理論的典型代表的思想進(jìn)行分析和歸納，并總結(jié)出媒介形態(tài)理論的研究范式框架，用以作為研究微信場(chǎng)景的理論依據(jù)和邏輯思路。第二個(gè)部分，即參照媒介形態(tài)理論的主要理論思想和研究的范式框架，對(duì)微信場(chǎng)景進(jìn)行“動(dòng)、靜”結(jié)合的研究分析。其主要內(nèi)容有三部分:第一部分，從本體論的角度從“概念的由來(lái)、概念界定、特征、建構(gòu)邏輯、建構(gòu)要素”等方面對(duì)微信場(chǎng)景進(jìn)行分析;第二部分，對(duì)微信場(chǎng)景的升級(jí)、開(kāi)拓規(guī)律進(jìn)行總結(jié);第三部分

3、，參照媒介形態(tài)理論關(guān)于“媒介對(duì)社會(huì)的影響”方面的觀點(diǎn)從宏觀的角度，去概括微信場(chǎng)景對(duì)人和對(duì)社會(huì)的影響。文末，筆者就對(duì)以微信場(chǎng)景代表的場(chǎng)景時(shí)代提出思考。
　　本研究以媒介形態(tài)理論的研究方式為指導(dǎo)，沿用其對(duì)媒介進(jìn)行“泛化”研究的手段，對(duì)媒介場(chǎng)景進(jìn)行個(gè)例即“微信場(chǎng)景”的研究。第一，突破了傳統(tǒng)的從“5W”的模式對(duì)媒介方面進(jìn)行研究，算一次完整地運(yùn)用了媒介形態(tài)理論的范式。第二，發(fā)現(xiàn)了研究媒介的一個(gè)全新視角——場(chǎng)景。此外，對(duì)微信場(chǎng)景的研究，有利于