我國(guó)人格權(quán)立法模式的選擇.pdf

1、人格權(quán)是當(dāng)代民法極為重要的組成部分。民法是一部權(quán)利法，在所有的民事權(quán)利中，最為重要的就是以人格利益為客體的人格權(quán)。隨著一體化進(jìn)程的加快，經(jīng)濟(jì)、文化、科技進(jìn)一步的發(fā)展，人格利益的內(nèi)容、形式日益增多，也更趨向復(fù)雜化。日前，《中華人民共和國(guó)民法總則（草案）（三次審議稿）》已在中國(guó)人大網(wǎng)上公布，面向社會(huì)征集修訂意見(jiàn)。其中，有關(guān)人格權(quán)法的制定將關(guān)系到《民法總則》的編排順序，關(guān)系到人格權(quán)法在民法典中的體例安排，關(guān)系到國(guó)家法律對(duì)人格權(quán)的保護(hù)程度，更關(guān)

2、系到人們的切身利益。
　　本文第一章為我國(guó)人格權(quán)立法的考察，本章共分為兩節(jié)。第一節(jié)對(duì)人格、人格權(quán)的基本理論進(jìn)行研究，考察人格的內(nèi)涵從羅馬法到近代民法再到現(xiàn)代民法的發(fā)展歷程以及人格權(quán)的概念和特征。第二節(jié)對(duì)人格權(quán)立法在中國(guó)的發(fā)展歷程進(jìn)行研究，主要介紹1911年編纂完成的《大清民律草案》、1930年公布的《中華民國(guó)民法典》、1986年制定的《民法通則》、2002年頒布的《中華人民共和國(guó)民法（草案）》，由梁慧星教授、王利明教授、徐國(guó)棟教授

3、三位學(xué)者主持編寫(xiě)的《中國(guó)民法典草案學(xué)者建議稿》和2016年12月新公布的《中華人民共和國(guó)民法典·民法總則（草案）（三次審議稿）》?？v覽人格權(quán)立法體例在我國(guó)的發(fā)展，人格權(quán)逐漸獲得重視，并很可能作為未來(lái)民法典中重要的一部分進(jìn)行較為全面、系統(tǒng)的立法。
　　第二章為域外人格權(quán)立法體例考察，本章共分為三節(jié)。第一節(jié)為大陸法系人格權(quán)立法例，對(duì)法國(guó)、德國(guó)、瑞士、烏克蘭、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)民法典中有關(guān)人格權(quán)的立法體例進(jìn)行研究。第二節(jié)為英美法系人格權(quán)立法例

4、，對(duì)英國(guó)、美國(guó)法律以及判例中有代表性的人格權(quán)進(jìn)行研究。第三節(jié)為本章小結(jié)，世界各國(guó)關(guān)于人格權(quán)的立法對(duì)我國(guó)人格權(quán)立法具有重要的借鑒意義，我國(guó)應(yīng)制定符合中國(guó)國(guó)情的人格權(quán)法。
　　第三章為我國(guó)民法典中人格權(quán)法立法模式論爭(zhēng)，本章共分為三節(jié)。第一節(jié)針對(duì)以梁慧星、尹田教授為代表的學(xué)者關(guān)于人格權(quán)法獨(dú)立成編這一理論持否定觀點(diǎn)進(jìn)行介紹。第二節(jié)針對(duì)以王利明教授、楊立新教授為代表的學(xué)者關(guān)于人格權(quán)法獨(dú)立成編這一理論持肯定觀點(diǎn)進(jìn)行研究，同時(shí)簡(jiǎn)單介紹部分學(xué)者對(duì)