建國(guó)以來(lái)公平與效率關(guān)系的時(shí)代演變探究.pdf

1、公平與效率的有機(jī)統(tǒng)一是我們所向往的美好生活，公平是我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的應(yīng)有之義，而效率是衡量社會(huì)主義國(guó)家財(cái)富創(chuàng)造能力的重要指標(biāo)之一。只有處理好兩者之間的關(guān)系，才能使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)水平提高的同時(shí)，使每個(gè)人都能夠公平地提高生活質(zhì)量。每一個(gè)階段由于社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式不同，就必須根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要做出正確的選擇，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)向前行進(jìn)，在國(guó)際上贏得自己的一席之地。
　　本文首先對(duì)于選擇本題目的背景和意義進(jìn)行了分析，我國(guó)建國(guó)初期片

2、面追求公平而忽視效率，使得我國(guó)人民普遍貧困。為此我國(guó)對(duì)內(nèi)進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)體制改革，對(duì)外則實(shí)行開(kāi)放的政策，這一政策極大的調(diào)動(dòng)了人們的生產(chǎn)積極性，使得我國(guó)的生產(chǎn)力迅速提升，但同時(shí)，一些人越來(lái)越富裕，而另一些人則基本的生存無(wú)法保障。一些人對(duì)社會(huì)產(chǎn)生仇視而制造一些威脅安全的事件，嚴(yán)重影響到廣大人民的生命安全。雖然我國(guó)的效率取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)展，但公平卻并沒(méi)有很好地得以實(shí)現(xiàn)。那么，我們面對(duì)由于沒(méi)有恰當(dāng)處理公平與效率之間的關(guān)系而產(chǎn)生的各項(xiàng)問(wèn)題，我們就

3、不得不對(duì)公平與效率之間的關(guān)系進(jìn)行重新定位。而國(guó)內(nèi)外對(duì)于公平與效率之間關(guān)系的主要觀點(diǎn)有三種，分別是公平優(yōu)先，兼顧效率；效率優(yōu)先，兼顧公平；公平與效率兼顧。這些主張分別站在不同的角度對(duì)于公平與效率之間的關(guān)系進(jìn)行了深入地探究。想要對(duì)公平與效率之間的關(guān)系進(jìn)行正確的分析，就必須要對(duì)公平與效率的含義進(jìn)行界定，同時(shí)了解國(guó)外關(guān)于公平與效率的理論以及國(guó)內(nèi)關(guān)于公平與效率的理論。
　　在了解了相關(guān)的理論基礎(chǔ)上，我們要結(jié)合我國(guó)建國(guó)以來(lái)對(duì)于公平與效率所采取

4、的具體政策來(lái)進(jìn)行分析。我國(guó)建國(guó)初期由于國(guó)家非常貧困，我國(guó)在處理公平與效率關(guān)系時(shí)將公平放在第一而效率次之，在建國(guó)初期起了一定的作用，但是隨著而來(lái)的是人人都非常貧困，經(jīng)濟(jì)停滯不前?；谟龅降膯?wèn)題，我國(guó)優(yōu)先發(fā)展效率，將公平暫時(shí)擱置，這極大的刺激了人們的勞動(dòng)積極性，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐步上升，但是人與人之前的貧富差距進(jìn)一步拉大，為此我國(guó)實(shí)行了公平與效率兼顧的政策，一定程度上緩解了社會(huì)矛盾。
　　對(duì)于未來(lái)我國(guó)該如何處理公平與效率之間的關(guān)系，我們可

5、以從其必然性和可能性進(jìn)行分析，未來(lái)我國(guó)將實(shí)行的是公平優(yōu)先、兼顧效率。我國(guó)實(shí)行公平優(yōu)先、兼顧效率的必然性首先體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義本質(zhì)的要求。我國(guó)當(dāng)前的時(shí)代是矛盾凸顯期，貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大，基尼系數(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于國(guó)際警戒線；城市與農(nóng)村、東部和中西部地區(qū)之間以及行業(yè)之間的差距非常顯著；我國(guó)自改革開(kāi)放以后，居民的受教育機(jī)會(huì)也是不平等的；我國(guó)的社會(huì)保障體系還不夠完善；社會(huì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利的影響下道德呈滑坡趨勢(shì)，各種道德丑聞屢屢曝光。這就說(shuō)明實(shí)行公平優(yōu)