儒家生態(tài)思想研究.pdf

1、眾所周知,我們這個星球正面臨著自形成以來前所未有的生態(tài)危機(jī)。全球氣候變化,以及過度開發(fā)土地、濫伐森林、過度捕撈、環(huán)境污染等所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)已經(jīng)嚴(yán)重地威脅著人類自身生存的條件。因此,當(dāng)前諸多學(xué)科的學(xué)者都開始對“生態(tài)”問題給予了關(guān)注并展開了相應(yīng)的研究。
　　 作為中國傳統(tǒng)文化主干的儒家思想學(xué)說,注重對人類生存問題的關(guān)懷,蘊涵著豐富而深刻的生態(tài)思想。顯然,對其進(jìn)行深度研究具有一定的啟示作用與不可低估的現(xiàn)實意義。本文立于現(xiàn)代視角對儒家生

2、態(tài)思想進(jìn)行了深入挖掘和系統(tǒng)的梳理。
　　 第一部分,主要闡述選題背景、研究意義和研究現(xiàn)狀。
　　 第二部分,著重分析儒家生態(tài)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。儒家生態(tài)思想建立在天道“生生”和“天人合一”為宗的哲學(xué)基礎(chǔ)之上。天道“生生”凸顯出自然界有其內(nèi)在價值和客觀規(guī)律?！疤烊撕弦弧边@一理念的內(nèi)涵則主要強(qiáng)調(diào)人與自然的內(nèi)在統(tǒng)一及和諧相處。
　　 第三部分,梳理了儒家生態(tài)思想的基本內(nèi)容。儒家生態(tài)思想的內(nèi)容較為豐富和全面。這些思想包括:“

3、一體之仁”的生命關(guān)懷,表現(xiàn)為熱愛自然、尊重生命的生態(tài)情懷;“使民以時”、“以時禁發(fā)”的制度規(guī)范,表現(xiàn)為遵循自然規(guī)律、開發(fā)和利用自然資源、注重實施可持續(xù)發(fā)展;“節(jié)儉”“知足”的生活消費觀,則在客觀上起到保證后續(xù)消費,維護(hù)生態(tài)和諧的作用。
　　 第四部分,對儒家生態(tài)思想的基本特征做了類別性分析和闡述。儒家生態(tài)思想強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處,推行生生不已的發(fā)展觀,儒家生態(tài)思想既區(qū)別于人類中心主義又與非人類中心主義相異同。
　　 第五