云南潞西德昂族腰箍研究--以三臺山德昂族鄉(xiāng)為個案.pdf_第1頁
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1、學位論文使用授權書根據《中央民族大學關于研究生學位論文收藏和利用管理辦法》,我校的博士、碩士學位獲得者均須向中央民族大學提交本人的學位論文紙質本及相應電子版。本人完全了解中央民族大學有關研究生學位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學擁有在《著作權法》規(guī)定范圍內的學位論文使用權,即:(1)學位獲得者必須按規(guī)定提交學位論文(包括紙質印刷本及電子版);(2)為教學和科研目的,學??梢詫⒐_的學位論文作為資料在圖書館等場所提供校內師生閱讀等服

2、務;(3)根據教育部有關規(guī)定,中央民族大學向教育部指定單位提交公開的學位論文;(4)學位論文作者授權學校向中國科技信息研究所及其萬方數據電子出版社和中國學術期刊(光盤)電子出版社提交規(guī)定范圍的學位論文及其電子版并收入相應學位論文數據庫,通過其相關網站對外進行信息服務。同時本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權利。本人承諾:本人的學位論文是在中央民族大學學習期間創(chuàng)作完成的作品,并已通過論文答辯;提交的學位論文電子版與紙質本論文的內容一致,如因不同

3、造成不良后果由本人自負。本人同意遵守上述規(guī)定。(保密的學位論文在解密后適用本授權書,本論文:口不保密,口保密期限至年月I卜)作者暨授權人簽字:琵僻學位論文原創(chuàng)性聲明20f扮年三月)日本人鄭重聲明:所呈交的學位論文,是本人在導師指導下進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經注明引用的內容外,本學位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻的其他個人和集體,均已在文中以明確方

4、式標明。本學位論文原創(chuàng)性聲明的法律責任由本人承擔。學位論文作者簽字:最奉娌侔湯忡后的民族,但這也給德昂族腰箍的保護提供一個有利的機會。解放后,由于道路交通的改善,當地德昂族人生產生活狀況得以提高,與外界交流逐漸密切,這也使得德昂族各方面的傳統(tǒng)文化受到外界強勢文化的沖擊,許多文化形態(tài)都處于頻臨消失和無人傳承保護的窘境,德昂族文化的保護工作迫在眉睫。所以筆者深入當地,以潞西三臺山德昂族的腰箍作為研究對象,從審美人類學、藝術人類學、工藝學、地

5、理學、歷史學方面考察德昂族腰箍的材質、外形、制作工藝、裝飾手段,探索德昂族腰箍的民族心理、宗教觀念、藝術審美和情感寄托。用圖片、文字、錄像等手段記錄新時代背景下傳統(tǒng)民族手工藝的生產過程,以及在政府參與下少數民族傳統(tǒng)手工藝在傳承和發(fā)展上出現的新舉措和選擇。整體研究思路以查閱文獻與實地調查走訪相結合,了解三臺山德昂族鄉(xiāng)民對腰箍的理解程度,對實地調研的第一手資料進行整理,總結出三臺山德昂族腰箍的藝術審美及藝術自覺,進而結合當代傳承過程中出現的

6、變化,期許從中梳理出三臺山德昂族腰箍未來發(fā)展的一般性規(guī)律認識,以求在此基礎上尋找發(fā)揚少數民族服飾工藝的最佳出路。總的來說,本文試圖以點帶面,通過關注三臺山德昂族腰箍,思考這類物質文化遺產在當代經濟社會發(fā)展大背景下的出路問題。以三臺山德昂族鄉(xiāng)為個案考察當代德昂族腰箍的發(fā)展現狀,還原德昂族腰箍真實的發(fā)展情況,希望對德昂族腰箍的保護和傳承工作起到一個輔助的作用。亦對推動我國少數民族民間文化事業(yè)的傳播和發(fā)展起到一定積極的作用、關鍵詞:三臺山德昂

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