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1、我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育形式多樣,內(nèi)容豐富,且具有獨特的民族特色,歷經(jīng)幾千年的傳承與發(fā)展,并具有深厚的民族文化底蘊。其中鐵鏈械是布依族傳統(tǒng)體育文化之一,鐵鏈械項目的形成是布依族人民在改造自然、改造人類自身過程中智慧的結(jié)晶,是布依族人們生活中不可或缺的一部分,同時也是我國少數(shù)民族優(yōu)秀的文化代表。布依族鐵鏈械首次亮相是在上個世紀80年代初,鐵鏈械代表貴州省在新疆的烏魯木齊參加全國農(nóng)名運動會并取得優(yōu)異的成績。在2006年6月國務(wù)院公布的第一批國家
2、級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,布依族的民族傳統(tǒng)體育被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象。同年,貴州省人民政府將《鐵鏈械》公布為貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
本文以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為視野,聚焦于貴州布依族鐵鏈械的研究。運用文獻資料法、實地調(diào)查法、觀察法和邏輯分析等方法,融合相關(guān)的專業(yè)知識對布依族鐵鏈械的歷史起源和發(fā)展、布依族鐵鏈械的動作形式以及其特殊的健身功能和文化價值進行了闡述。分析布依族鐵鏈械的發(fā)展現(xiàn)狀,找出布依族鐵鏈械發(fā)展中存在的問題
3、,在此基礎(chǔ)上提出幾點可行性的建議和策略,以期待為布依族鐵鏈械的傳承與發(fā)展提供參考。得出以下結(jié)論:鐵鏈械起源于勞動生產(chǎn),是一種勞動生產(chǎn)工具,后來作為農(nóng)民捍衛(wèi)領(lǐng)地、抵抗侵略的武器。隨著生產(chǎn)和生活方式的不斷改變,鐵鏈械逐漸演變?yōu)橐环N展現(xiàn)民族風(fēng)情的運動項目。具有民族性、傳承性、地域性等文化特征和健身、娛樂以及民族文化認同感等價值。由于生活方式的改變,全球化的沖擊及經(jīng)濟等因素影響鐵鏈械的發(fā)展,為此提出加強政府主導(dǎo)力度,加大資金投入,開展民族體育進
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