傳統(tǒng)“和”思想的人本意蘊(yùn)及當(dāng)代價(jià)值.pdf

1、闡述傳統(tǒng)“和”思想的人本意蘊(yùn)，是本文所研究的中心內(nèi)容之一。本文通過對(duì)中西方古典“以人為本”思想的追索，以及馬克思視域中“以人為本”思想的探討，試圖去尋找傳統(tǒng)“和”思想與“以人為本”思想之間適當(dāng)?shù)年P(guān)系，探索人本思想對(duì)促進(jìn)當(dāng)代社會(huì)和諧發(fā)展的必要性和重要性。
　　傳統(tǒng)“和”思想的人本意蘊(yùn)包含人本思想產(chǎn)生、人本思想詮釋以及人本思想反思等幾個(gè)方面。人本思想作為傳統(tǒng)思想的重要組成部分，其人本意旨是指向并最終實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展和人類解放的

2、。傳統(tǒng)“和”思想的人本意蘊(yùn)，就是對(duì)人本思想在中西方傳統(tǒng)思想中是如何發(fā)展的進(jìn)行梳理；并且縱向的比較了由此而引發(fā)的不同理解和爭(zhēng)議；進(jìn)一步論述了馬克思關(guān)于如何定義以人為本，如何通過對(duì)人、人與自然、社會(huì)的作用促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的解放的。與此同時(shí)，在對(duì)傳統(tǒng)人本思想的反思中更加深刻的剖析了其當(dāng)前存在的弊端。隨著歷史的進(jìn)步，人類認(rèn)識(shí)的深入，人必將更好的認(rèn)識(shí)自己，反省自己。
　　傳統(tǒng)“和”思想人本意蘊(yùn)的當(dāng)代價(jià)值表現(xiàn)在以人為本是中國(guó)傳

3、統(tǒng)哲學(xué)的偉大人性和強(qiáng)烈人性的集中體現(xiàn)。胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中再次明確提出了“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀，它既是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)和諧思想資源的汲取與借鑒。正如張岱年先生所說：“中國(guó)文化有兩個(gè)基本精神，具有高度的理論價(jià)值，一是‘以人為本’，一是‘以和為貴’?！倍笳呤菫榍罢叻?wù)的，或者說是前者的自然的要求。因此，深入挖掘、整合“以人為本”的傳統(tǒng)資源，不僅對(duì)當(dāng)代理論有著重要的意義，而且對(duì)當(dāng)代實(shí)踐也