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文檔簡(jiǎn)介
1、本文是自1979年實(shí)行“改革開放”開始至今為時(shí)間段落,側(cè)重于考查這一時(shí)期我國(guó)傳統(tǒng)文化由于實(shí)行“改革開放”政策,從傳統(tǒng)的重經(jīng)驗(yàn)的,自然主義為特征的文化模式逐步向現(xiàn)代化文化的轉(zhuǎn)型過程。從而探討當(dāng)前處在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)價(jià)值觀的建構(gòu)問題。
社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀做為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的核心內(nèi)容,深受所處的文化背景影響,社會(huì)的文化模式會(huì)直接影響到價(jià)值觀建構(gòu)的思維方式。因此,文化開始轉(zhuǎn)型必然會(huì)引起價(jià)值思維的整體變化。因此,本文以社會(huì)文化轉(zhuǎn)型為切入點(diǎn),
2、深入揭示了文化轉(zhuǎn)型的路徑和內(nèi)在機(jī)制,并注意考慮改革開放以來各歷史階段的社會(huì)價(jià)值觀念的變化,針對(duì)各種各階段的社會(huì)價(jià)值觀念的變化進(jìn)行綜合、比較的分析。從而把問題的焦點(diǎn)引向了做為價(jià)值關(guān)系中的重要一極價(jià)值主體的歷史考查上來。進(jìn)行通過對(duì)各歷史階段的社會(huì)價(jià)值主體的變化狀況來,揭示價(jià)值觀的真正涵義和目的就是為了確保價(jià)值主體本身的實(shí)現(xiàn)。
一旦社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀得以確立,必然也會(huì)在價(jià)值實(shí)踐過程中,社會(huì)生活各領(lǐng)域中發(fā)揮巨大作用。直接影響社會(huì)具體的價(jià)值
3、觀念的形成和成為價(jià)值判斷的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。由于提升了人民的主體地位,也會(huì)在向現(xiàn)代化的邁進(jìn)過程中,有效地抵制資本主義意識(shí)形態(tài)的滲透,在與西方文明的碰撞中確保本身的文化傳統(tǒng)得以繼續(xù)發(fā)展。在國(guó)際交往中強(qiáng)化對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同。
本文第一章緒論論對(duì)我國(guó)價(jià)值哲學(xué)的興起至今的發(fā)展脈絡(luò)闡釋,揭示我國(guó)價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域取得的主要成果和現(xiàn)存的問題,也就本課題的切入點(diǎn)做了說明,從而引出了本課題所關(guān)注的價(jià)值學(xué)內(nèi)容和旨在解決的具體問題。
第二章從分析我過
4、現(xiàn)階段的文化轉(zhuǎn)型入手,通過對(duì)社會(huì)文化轉(zhuǎn)型的一般模式分析,得出我過文化轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)路徑,以此會(huì)帶動(dòng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的哪些變化。
第三章從價(jià)值沖突的角度來理解我國(guó)文化轉(zhuǎn)型過程中,在理論與社會(huì)實(shí)際生活層面所出現(xiàn)的價(jià)值觀念的沖突,從而展現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值觀念變化下隱含著哪些具體的價(jià)值問題和社會(huì)動(dòng)因。
第四章是關(guān)于社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的建構(gòu),通過對(duì)價(jià)值觀的范疇和層次、內(nèi)容與作用的分析而得出我國(guó)社會(huì)在文化轉(zhuǎn)型期所應(yīng)有的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀。
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