大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育研究.pdf

1、禮儀是一個(gè)人,一個(gè)民族,乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。我國(guó)自古以來(lái)就有講求禮儀的良好傳統(tǒng),禮儀是知識(shí)積淀和內(nèi)化的結(jié)果,既是一種相對(duì)穩(wěn)定的潛在心理品質(zhì),又能通過(guò)人的儀表言行等外在表現(xiàn)出來(lái),并且相對(duì)持久地影響和左右著人對(duì)待外界和自身的態(tài)度,禮儀修養(yǎng)是指人們?yōu)榱诉_(dá)到某種社交目的的、按照一定的禮儀規(guī)范要求結(jié)合自己的實(shí)際情況,在禮儀的品質(zhì)、意志等方面所進(jìn)行的自我鍛煉和自我改造,從而形成一種境界和涵養(yǎng)。大學(xué)生既是中

2、華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代要求的新道德規(guī)范的受教育者。因此,研究大學(xué)生禮儀修養(yǎng)十分重要。
　　 本文前三部分對(duì)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)進(jìn)行了概述,對(duì)其概念、內(nèi)涵、特征以及禮儀修養(yǎng)教育的必要性進(jìn)行了闡述。主要探討了加強(qiáng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育的目的和意義以及研究的內(nèi)容和方法;討論了禮儀、禮儀修養(yǎng)、大學(xué)生禮儀修養(yǎng)三個(gè)概念的內(nèi)涵;對(duì)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了論述。其中,對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育的必要性加以詳細(xì)論述,并提出加強(qiáng)大學(xué)生禮儀修

3、養(yǎng)教育是促進(jìn)社會(huì)和諧的需要,是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的需要,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,是思想政治教育創(chuàng)新的需要,是提高大學(xué)生道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)的需要,是提高大學(xué)生人際交往能力的需要等觀點(diǎn)。文章第四部分對(duì)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育缺失現(xiàn)狀進(jìn)行了歸納,對(duì)其產(chǎn)生的原因進(jìn)行了分析,總結(jié)了當(dāng)前大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育事業(yè)取得的成績(jī)以及存在的問(wèn)題,并從學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育等方面重點(diǎn)分析了問(wèn)題存在的具體原因。本文的最后部分,基于禮儀修養(yǎng)教育缺失的現(xiàn)狀及原因,