現(xiàn)代語(yǔ)文課程知識(shí)體系的研究.pdf

1、知識(shí)體系是課程研究的核心內(nèi)容。一門成熟的課程必須有與之相應(yīng)的知識(shí)體系的支撐，否則課程將失去依托，成為無(wú)本之木、無(wú)源之水。從1904年語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科，語(yǔ)文教育界的前輩們就自覺不自覺地試圖建立語(yǔ)文課程的知識(shí)體系并且獲得了經(jīng)驗(yàn)性的成果?？梢?，語(yǔ)文知識(shí)體系自語(yǔ)文獨(dú)立以來(lái)就為人們關(guān)注。而今，一百年過去了，21世紀(jì)的新課程改革提出淡化語(yǔ)文知識(shí)體系的理念，有一部分人就將它看作弱化甚至不要知識(shí)體系的信號(hào)，語(yǔ)文教學(xué)中還出現(xiàn)了一些培養(yǎng)“語(yǔ)文素養(yǎng)”就輕視知識(shí)教

2、學(xué)的現(xiàn)象。難道語(yǔ)文知識(shí)體系真的應(yīng)該不要嗎？本研究以科學(xué)主義知識(shí)觀與人文主義知識(shí)觀為分析工具，梳理了現(xiàn)代語(yǔ)文的知識(shí)體系，確立了語(yǔ)文知識(shí)體系存在的價(jià)值。 1904年語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)立時(shí)就出現(xiàn)了實(shí)用的語(yǔ)文知識(shí)；20世紀(jì)30年代又出現(xiàn)了以文章學(xué)為線索的知識(shí)體系；建國(guó)后，語(yǔ)文學(xué)科堅(jiān)持科學(xué)化的探索，出現(xiàn)了漢語(yǔ)和文學(xué)的知識(shí)體系；“雙基”的知識(shí)體系；以培養(yǎng)語(yǔ)文能力為中心的知識(shí)體系。本研究認(rèn)為，科學(xué)主義知識(shí)觀對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的科學(xué)化和序列化探索有積極意義。但

3、是，我們對(duì)它的理解僅局限在功利價(jià)值上，使得它走向畸形，成為功利主義的代名詞。以至于20世紀(jì)80、90年代，語(yǔ)文淪為純粹的知識(shí)之學(xué)，語(yǔ)文課講授理性的、客觀的、靜態(tài)的語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生通過分析和歸納而獲得知識(shí)，教師機(jī)械地宣講，學(xué)生被動(dòng)地儲(chǔ)存?？茖W(xué)主義知識(shí)觀不但使語(yǔ)文工具性扭曲，還強(qiáng)烈地排斥人文主義知識(shí)觀，造成人文知識(shí)的缺失。幾乎整個(gè)20世紀(jì)，語(yǔ)文課程中人文知識(shí)一直被忽視，這將引發(fā)意義危機(jī)、價(jià)值危機(jī)和信仰危機(jī)。同時(shí)，語(yǔ)文教育的功能也不完整，不利于

4、學(xué)生的全面發(fā)展。20世紀(jì)末的一場(chǎng)語(yǔ)文人文性的大討論，科學(xué)主義知識(shí)觀受到批判，舊的語(yǔ)文知識(shí)體系被質(zhì)疑。于是，新課程改革提出淡化語(yǔ)文知識(shí)體系，將語(yǔ)文規(guī)定為人文性與工具性的統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)科人文性回歸，人文知識(shí)得到空前的重視。淡化知識(shí)體系也為新語(yǔ)文知識(shí)體系的建構(gòu)留出廣闊的空間?，F(xiàn)代語(yǔ)文知識(shí)體系經(jīng)歷了從無(wú)到有，從強(qiáng)化到淡化的探索過程。經(jīng)過人們的共同努力，語(yǔ)文知識(shí)體系將會(huì)逐步完善。本研究還分析了人教社1987年、1993年、2005年三套典型的初中《