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文檔簡(jiǎn)介
1、高等教育的本質(zhì)問題,是高等教育哲學(xué)中最為基本、最重要的理論問題,也是高等教育實(shí)踐不可忽視的問題。對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和研究程度,必然會(huì)影響高等教育的理論建設(shè)和高等教育的改革實(shí)踐。然而,由于認(rèn)識(shí)主體以及方法論不同,人們對(duì)高等教育的本質(zhì)研究也就會(huì)有不同的結(jié)論。因此,本論文力求以辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論為依據(jù),沿著歷史與邏輯相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)規(guī)律,在充分占有史料的基礎(chǔ)上,首先對(duì)高等教育本質(zhì)研究的方法論問題進(jìn)行了探討,然后對(duì)高等教育本質(zhì)進(jìn)行深入
2、的分析。具體來說,本研究共分四個(gè)部分。 第一部分引言。首先通過對(duì)選題和研究依據(jù)、對(duì)象和方法等問題的說明,明確了本研究的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。 第二部分,重點(diǎn)闡述了高等教育本質(zhì)研究的方法論問題,主要借鑒了康翠萍教授關(guān)于教育管理本質(zhì)問題研究的方法論成果,并闡釋高等教育本質(zhì)研究的定位、研究范圍以及思維方式等問題。 第三部分,集中闡釋了高等教育的永恒本質(zhì)在于改造。在這一部分,首先在回顧了以往學(xué)者關(guān)于高等教育本質(zhì)概念的研究之
3、后,運(yùn)用恩格斯的平行四邊行法則理論提出了高等教育的三種形態(tài),即自在狀態(tài)、自為狀態(tài)、自由狀態(tài),高等教育的自為狀態(tài)就是改造,并在此基礎(chǔ)上從高等教育是自組織系統(tǒng)、是動(dòng)態(tài)的發(fā)展的又是永恒改造的兩個(gè)方面對(duì)高等教育的本質(zhì)進(jìn)行了詮釋。 第四部分,從改造對(duì)象、改造過程以及改造結(jié)果等三個(gè)要素入手對(duì)高等教育的本質(zhì)進(jìn)行了因素分析。運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法,分析并得出高等教育即改造的三個(gè)方面的結(jié)論:即(1)人、社會(huì)、高等教育自身等都是高等教育的改造對(duì)
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