哲學(xué)第四課知識(shí)點(diǎn)默寫(xiě)

1、第四課第四課探究世界的本質(zhì)知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)探究世界的本質(zhì)知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)姓名姓名成績(jī)成績(jī)1、物質(zhì)的含義及特性、物質(zhì)的含義及特性物質(zhì)是，并能的。物質(zhì)的唯一特性是。2為什么說(shuō)世界是物質(zhì)的世界？（世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理）為什么說(shuō)世界是物質(zhì)的世界？（世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理）（1）是物質(zhì)的。（2）的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。（3）一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物，它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于

2、它的。3如何理解人類社會(huì)的物質(zhì)性？如何理解人類社會(huì)的物質(zhì)性？（1）從其產(chǎn)生看，人類社會(huì)是長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；（2）從其構(gòu)成要素看，人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)，構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是、和。這三者都是客觀的物質(zhì)要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。4什么是運(yùn)動(dòng)？什么是運(yùn)動(dòng)？哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的和。5物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系(1)物質(zhì)是的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的和。世界上不存在的物質(zhì)。(2)運(yùn)動(dòng)是的運(yùn)動(dòng)，

3、是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)著，脫離的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。6什么是靜止？什么是靜止？二、單項(xiàng)選擇題.1、之所以說(shuō)“自然界是客觀的”，是因?yàn)?)A.自然界的存在和發(fā)展不受人類的影響B(tài).人類產(chǎn)生前后，自然界的存在和發(fā)展都不依賴于人的意識(shí)C.人類能有意識(shí)地利用自然物和改造自然物D.人類與自然界能和諧相處2、列寧說(shuō)，物質(zhì)“為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映”，這是指()①物質(zhì)是看得見(jiàn)、摸得著的②物質(zhì)能為人的意識(shí)所反映③物質(zhì)具有可知性④有了物

4、質(zhì)，就有了意識(shí)A.①②B.③④C.①④D.②③3、下列現(xiàn)象屬于物質(zhì)范疇的是（）①2010年亞運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館②科學(xué)發(fā)展觀③武廣高速鐵路④一個(gè)國(guó)家，兩種制度的方針政策A、①②③④B、②③C、③④D、①③4、馬克思說(shuō)：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。”這句話表明（）A、生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它只能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況來(lái)客觀的決定。B、資本主義社會(huì)創(chuàng)造的生產(chǎn)力比封建社會(huì)創(chuàng)造的生產(chǎn)力大。C、手推磨代表的是封建社會(huì)的

5、生產(chǎn)力，蒸汽磨代表的則是資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力。D、應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力。5、甲說(shuō)：物質(zhì)是永恒的，不生不滅。乙說(shuō)：世界上任何事物都有生有滅，都有產(chǎn)生發(fā)展和滅亡的過(guò)程.（）A、甲觀點(diǎn)正確，乙觀點(diǎn)錯(cuò)B、甲觀點(diǎn)錯(cuò)，乙觀點(diǎn)正確C、兩人觀點(diǎn)都正確D、兩人觀點(diǎn)都錯(cuò)6為了節(jié)約資源，墻養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)，一些地區(qū)試行教科書(shū)免費(fèi)循環(huán)使用。學(xué)期結(jié)束后，教科書(shū)由學(xué)校收回，供下一個(gè)年級(jí)使用，幾年更新一次。教科書(shū)之所以可以循環(huán)使用，從哲學(xué)上看是因?yàn)?)A.思想內(nèi)容的存