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文檔簡介
1、關于理想夢想的名言:1、現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在河上的橋梁?!死茁宸?、一個人有了遠大的理想,就是在最艱苦難的時候,也會感到幸福?!焯亓?、道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進,時時刻刻想著未來,關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯4、基臺階是一層一層筑起的,目前的現實是未來理想的基礎。
2、只想將來,不從近處現實著手,就沒有基礎,就會流于幻想?!焯亓?、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想?!獝垡蛩固?、正因為有了理想,生活才變得這樣甜蜜;正因為有了理想,生活才顯得如此寶貴。因為,并不是任何理想都能如愿以償!我將帶著對生活的熱愛,對生活的憧憬一直走下去,永遠走下去?!噩斖蟹?、學校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他
3、們受過哪一級的教育。——蘇霍姆林斯基8、思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹?!K霍姆林斯基9、不要讓別人告訴你,你不能做什么。只要有夢想,就要去追求。那些做不到的人總要告訴你,你也不行。想要什么就得去努力,去追求?!娪啊懂斝腋砬瞄T》關于幸福教育1、追求幸福是人的天性,這源于人趨利避害的本能;追求幸福是人窮其一生跌跌撞撞的終極目的。幸福既是一種素養(yǎng)亦是一種能力,它與教育有關。當然,
4、并不是什么教育都可以培養(yǎng)出幸福的人,只有幸福的教育才可以培養(yǎng)出幸福的人,讓人感受到教育的幸福。2、“一個幸福的教師才能教育出幸福的學生?!敝Z丁斯諾丁斯的話不無道理。如果教師心理不健康,又怎能培養(yǎng)出心理健康的學生?作為教師,提升自己的幸福感,即是本人身心健康的需要,也是學生健康成長的需要。3、季羨林季羨林老先生對幸福的概括,幸福有三要素:一是要有希望,二是要有事做,三是要有幸福的心。4、作為教師,只有熱愛學生、尊重、愛護、信任學生,使學生
5、真正感到來自教師的溫暖和呵護,教育才富有實效。在教學實踐中,我們老師多給學生一些關心、一份愛心、一些信任、一些鼓勵,我們的學生就能享受到學習的快樂、成長的快樂。我相信,只有愛學生,學生才能愛我們,只有愛學生,學生才能愛學習,只有愛學生,我們才能感受到教育的幸福。關愛學生,在教育教學過程中關愛自己的學生,并引導他們去關愛環(huán)境、關愛動物、關愛他人、關愛自我;教育學生,規(guī)范他們的言行,提高他們的修養(yǎng),豐富他們的知識,讓他們體會學習的幸福。我們
6、需要多給學生一些指導和陪伴,我們需要有欣賞的眼睛、微笑的面容、智慧的頭腦和寬容的心。實踐出真知1、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!懹?、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。——《荀子》3、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之?!鳑r(戰(zhàn)國)4、九層之臺,起于磊土;千里之行,始于足下。——老子5、專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來?!斞福ㄖ校?、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤
7、,則知之益明?!祆洌ㄋ危?、知識是寶庫,但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐。——英.托富勒8、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白?!斞福ㄖ校?、一個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考,而是通過實踐?!璧拢ǖ拢?0.實踐,是個偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺?!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚?1、實踐是檢驗真理的唯一標準?!珴蓶|12、司馬遷的司馬遷的《史記史記》被魯訊先生尊為“史家之絕唱”。他把歷史人物和歷史事件寫得如此有
8、聲有色,栩栩如生,很大程度上得益于他19歲時的一次全國大游歷。游淮陰他追蹤韓信早年的足跡;訪齊魯他瞻仰孔廟,觀察儒風習俗;到彭城,他聽取漢高祖劉邦的傳說故事;達大梁,他憑吊信陵君“竊符救趙”故事中的著名的夷門……可以說司馬遷因為青年時有了行萬里路的親身實踐,才能著出不朽的史書。2、肯德基肯德基桑德斯上校退休后擁有的所有財產只是一家靠在高速公路旁的小飯店。飯店雖小,但頗具特色,與眾不同。最受歡迎的、客人最愛吃的一道菜就是他發(fā)明烹制的香酥可
9、口的炸雞??墒怯捎诟咚俟犯牡绖e處,飯店的生意一落千丈,最后關門歇業(yè)。被逼無奈,桑德斯決定向其他飯店出售他制作炸雞的配方,以換取微薄的回報。在推銷的過程中,沒有一家飯店愿意購買他的配方,并且還不時地嘲笑他。但他始終沒有放棄,在沒有找到買主之前,他開著車走遍了全國,吃住都在車上,就在被別人拒絕了1009次后,才有人終于同意采納他的想法,購買他的配方。從此后他的連鎖店遍布全世界;也被載入了商業(yè)史冊。這就是的由來。教育理念1、我們教師要牢記:
10、沒有醫(yī)治百病的靈丹妙藥,更沒有醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥,永遠不可能從某一位成功教師那里克隆相同的教育藝術或方法來對自己的學生實行成功教育。如果真的能夠那樣,世界將是只有領袖、政治家、科學家、詩人、銀行家、企業(yè)家和大富翁的世界,世界也將變得無法存在。2.教育不能只面向少數學生,也不能只面向多數學生,而要面向每一個學生。3.演員,靠演技征服觀眾;球員,靠球技留住球迷;教師,靠綜合素質引領學生奔向的未來。4.不稱職的教師在教學中讓學生適應自己,
11、帶著知識走向學生;而優(yōu)秀的教師在教學中則是讓自己去適應學生,帶著學生走向知識。前者是授人以魚,后者是授人以漁。5.教師的真正本領,不在于他是否會講述知識,而在于是否能激發(fā)學生的學習動機,喚起學生的求知欲望,讓他們興趣盎然地參與到教學過程中來。6.教師最大的享受、最大的樂趣就在于覺得自己是學生所需要的,是學生所感到親切的,是能夠給學生帶來歡樂的。7.當今課堂教學存在的最頭痛的問題是學生不提問題。如果學生提問題,重要的不是學生提問的正確性、
12、邏輯性,而是學生提問的獨特性和創(chuàng)造性。8.教師是教育目的的實現者、教學活動的指導者和教學方法的探索者。所以,教師在課堂教學中,不要急于發(fā)表自己的導向性意見,而要首先傾聽學生的各種看法;不要強求學生接受教師的立場,而要鼓勵學生提出自己的觀點;不要對學生予以“一錘定音”式的裁決,而要進行富于啟發(fā)價值的評價;不要對學生鮮明的個性或完全否決或過度贊賞,而要引導學生鮮明的個性往正確的方向發(fā)展。9.衡量教育是否失敗的辦法其實很簡單:只要看一看學生通
13、過學習后是更加熱愛學習還是厭惡學習。10.如果說“教是為了不教”,那么“學就是為了會學”。11.師生關系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣,師生關系才會水乳交融,并達到教學相長之目的。12.教師對待學生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”?!胺糯箸R”——發(fā)掘學生的閃光點;“反光鏡”——摘掉學生的缺點;“顯微鏡”——彰顯學生的個性。13.一個教師超越其他教師不是最重要的,最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己,就要:以樸
14、素的感情,調整自已的心態(tài);以奉獻的精神,從事崇高的事業(yè);以高超的技藝,展示個人的才華;以不斷的追求,提升自身的價值。14.學生行為優(yōu)秀不是真正的優(yōu)秀,學生行為習慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。15.當學生的學習行為成為一種習慣、一種需要的時候,原先認為“學習是苦事”就會變成“學習是樂事”。16.寧可讓學生說錯誤的真話,也不要讓學生說漂亮的假話。17.“賞識”,有助于學生學習成功;“抱怨”,肯定會導致學生學習失敗。18.質疑能力是一個人最寶貴的能力
15、之一,也是創(chuàng)新能力的重要表現。只有通過質疑和提出問題,學生的創(chuàng)新意識才能夠得到不斷強化,創(chuàng)新思維能力才能夠得以不斷提高。教師給予學生真誠的鼓勵,學生就敢于質疑;教師給予學生科學的指導,學生就善于質疑;教師努力創(chuàng)設民主、寬松和自由的教學氛圍,學生就經常質疑。19.教育的每一個細節(jié)都是影響孩子終身的大事。20.相信人人都有才,才會正確對待每一個學生的發(fā)展?jié)撃?;相信人人能成才,才能找到適合學生發(fā)展的好方法、好途徑。21.酸甜苦辣都有營養(yǎng),成功
16、失敗都是收獲。尊重學生屬于自己的體驗,讓他們走進自己的生活世界,體驗生活、體驗社會,即使是失敗,也可能成為學生終身受益無窮的財富。22.教材、教室、學校并不是知識的惟一源泉,大自然、人類社會、豐富多彩的世界都是人生的教科書。23.人類有所發(fā)現,有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的潛能,絕不是課堂上講解出來的。教師創(chuàng)設開放的問題情景,引導學生進入主動探求知識的過程,使學生圍繞某類主題調查搜索、加工、處理應用相關信息,回答或解決現實問題,這樣的教育和訓練正
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