《健康之謎——科學(xué)時(shí)代的治療藝術(shù)》述評(píng)：百歲老人伽達(dá)默爾對(duì)現(xiàn)代醫(yī)療和個(gè)人健康的哲學(xué)思索.pdf

1、伽達(dá)默爾晚年的學(xué)術(shù)生涯撰寫了大量現(xiàn)實(shí)感較強(qiáng)的文章，探討大學(xué)教育，探討世界秩序，談?wù)撊蚧蜌W洲文明的未來(lái)等等，這些文字或訪談或演講讓伽達(dá)默爾走出學(xué)院，成為受世人尊重的文化老人。而在這些問(wèn)題中，健康．醫(yī)療問(wèn)題尤為突出，《健康之謎》這本文集輯錄了伽達(dá)默爾早自六十年代，直至九十年代初期的十三篇文章，集中體現(xiàn)了伽達(dá)默爾對(duì)健康．醫(yī)療問(wèn)題持續(xù)了三十年的思考。
　　 國(guó)內(nèi)學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)都有“哲學(xué)詮釋學(xué)的基礎(chǔ)就是實(shí)踐”“實(shí)踐哲學(xué)是哲學(xué)解釋學(xué)的理論

2、歸宿與思想落腳點(diǎn)”的觀點(diǎn)，在“健康和治療”這個(gè)題目下，伽達(dá)默爾發(fā)表了很多意味深長(zhǎng)的觀點(diǎn)，比如專家問(wèn)題、醫(yī)生和患者的關(guān)系問(wèn)題、對(duì)疾病的獨(dú)特定義等等。因此對(duì)這本文集的閱讀和思考無(wú)疑能夠加深我們對(duì)伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)的理解。
　　 論文第一章，筆者首先對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)界近些年的伽達(dá)默爾研究尤其是對(duì)伽達(dá)默爾實(shí)踐哲學(xué)的討論和關(guān)注進(jìn)行一些回顧和總結(jié)；繼而從這本文集的副標(biāo)題“科學(xué)時(shí)代的治療藝術(shù)”出發(fā)，從總體上先討論一下伽達(dá)默爾對(duì)我們這個(gè)科學(xué)時(shí)代的憂慮；然

3、后大致回答一下伽達(dá)默爾為什么在健康醫(yī)療話題上多有筆墨。
　　 在《健康之謎》中，伽達(dá)默爾從自己的哲學(xué)整體圖景出發(fā)，說(shuō)了很多意味深長(zhǎng)的話，這些話和我們的一些日常理解相左同時(shí)也表達(dá)了伽最主要的一些看法，對(duì)這些“健康箴言”的解讀構(gòu)成了筆者第二章的主要內(nèi)容，比如：什么是健康：“健康并不是那種僅僅可以被制造或生產(chǎn)出來(lái)的東西”；如何看待疾病：“掌握疾病不僅僅是去除疾病”等等。
　　 如果說(shuō)二章是從各別的角度，批判糾正的角度來(lái)談?wù)摻】?/p>

4、，醫(yī)療問(wèn)題的話，在第三章中我希望通過(guò)“整體”、“平衡”、“謎”這三個(gè)概念來(lái)從總體的角度、正面的角度來(lái)概括一下伽達(dá)默爾的思考。首先是“整體”：伽達(dá)默爾認(rèn)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中身體和靈魂的分離，個(gè)人和自然的分離，乃至知識(shí)和實(shí)踐的分離，這些問(wèn)題很大程度上都來(lái)自于整體的缺失，這樣的缺失和現(xiàn)代人類知識(shí)的分化不無(wú)關(guān)系，而整體研究的責(zé)任只能由哲學(xué)來(lái)承擔(dān)；“平衡”：伽達(dá)默爾認(rèn)為健康就是一種平衡的狀態(tài)，這種平衡的保持如此微妙以致于那么容易受到外來(lái)醫(yī)學(xué)介入的影響

5、；最后是“謎”：伽認(rèn)為在我們所能掌握的技術(shù)的背后還有更為強(qiáng)大而隱匿的和諧的力量，而醫(yī)療的目的，就是回歸到對(duì)這種隱匿力量的最終依賴上去。
　　 第四章我將回到現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展下理論、實(shí)踐、技術(shù)之間的關(guān)系這一伽達(dá)默爾比較核心的關(guān)切上去，闡明以下問(wèn)題：二三章所討論的問(wèn)題如果從實(shí)踐和技術(shù)關(guān)系的角度看去其實(shí)就體現(xiàn)著實(shí)踐和技術(shù)的一種相異甚至對(duì)立：從古希臘到近代以來(lái)，理論和實(shí)踐的內(nèi)涵已經(jīng)完全不同，科學(xué)理論的應(yīng)用不是實(shí)踐，這也典型的體現(xiàn)在對(duì)“經(jīng)驗(yàn)”