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1、伴隨著人類文明的不斷發(fā)展,環(huán)境問題日益嚴(yán)重,人們開始反思人與環(huán)境之間的關(guān)系,尋求解決人類環(huán)境危機(jī)的途徑,由此西方生態(tài)倫理學(xué)應(yīng)運而生。隨著全球性環(huán)境危機(jī)的出現(xiàn)以及中國經(jīng)濟(jì)、社會在自身發(fā)展過程中遭遇到的環(huán)境問題,國內(nèi)學(xué)者也展開了生態(tài)倫理學(xué)方面的積極探索。本文從分析國內(nèi)學(xué)界對西方生態(tài)倫理學(xué)研究的現(xiàn)狀出發(fā),以研究莊子哲學(xué)的現(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)意蘊為認(rèn)識平臺,期望解決這樣的問題:中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代西方生態(tài)倫理學(xué)是否可以進(jìn)行生態(tài)倫理意義上的對話?莊子哲學(xué)
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