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文檔簡介
1、在明代,理學從朱學向王學的轉(zhuǎn)變過程中,有一個不容回避的問題,那就是如何看待陳白沙(獻章)的哲學思想及其所開創(chuàng)的江門學派。江門學派及作為其開創(chuàng)者的陳白沙,在中國傳統(tǒng)哲學的發(fā)展歷程中,尤其在宋明新儒學的發(fā)展鏈條上占有重要的位置。但是,長期以來陳白沙的思想在一般的中國思想史著作中一直處于被忽視的地位,有的只是一筆帶過,有的甚至提也沒提,這是非常不符合歷史實際的。 本文主要從三個方面來敘述陳白沙的哲學思想。第一,側(cè)重研究在陳白沙哲學思想
2、體系中具有基礎作用的三個重要理論,一個是他的“道”論;二是他的“涵養(yǎng)”論;三個是他的“自得”論。這是白沙思想的特色和精髓所在,也是本文的基礎和核心。第二,重點闡明陳白沙在宋代理學和明代心學這兩者之間承上啟下的作用和地位。主要從三個方面來論述,一是吳與弼對白沙思想形成的影響;二是白沙宇宙模式與朱熹本體論思想的比較分析以及在倫理道德思想上對理學的繼承;三是陳白沙“涵養(yǎng)致知”學說與陽明“致良知”學說的比較分析。第三,揭示陳白沙學術(shù)思想的現(xiàn)代價
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