古代中韓佛教哲學中的圓融思想及其現(xiàn)代意義

1、延邊大學碩士學位論文古代中韓佛教哲學中的圓融思想及其現(xiàn)代意義姓名：王福芹申請學位級別：碩士專業(yè)：外國哲學指導教師：金哲洙20070520A b s t r a c tT h ee a r l i e s tB u d d h i 鯽w a si n t r o d u c e di n t o o u r c o u n t r yi nt h ey e a ro f2 一B cd u r i n gt h e - e s t e r

2、nD y I l a s t y f r ∞I n d i & I n t h ee r ao f 百e i ，J i n 柚dS o u t h e r n —N o r t h e r n D y n a s t i e s ， B u d d h i 鯽- a s - i d e l y d i s s 咖i n a t e d a n du n p r e c e d e n t e d l yd e v e l o p

3、 e d i n C h i n a ．T h e Y u a n R o n g t h i n k i n g ( c o m p a t i b i l i t y o r h a r m o n i o u s c o n c e p t ) o fc h i n e s e B u d d l l i s tp h 訂o s o p h y w a sc r e a t e d b yt h e 髓s t e r o f R

4、e nZ h io f R o o f t o ps c h o o l ，o t h e l l r i s ef l o u r i s h e db yt h eH u { “a ns c h 0 0 lt l l a tm o s ts t r e s s e dt h eY u a n R o n gt h i n k i n gi n a 1 1t h e s c h o o l so fB u d d h i s 虬C 唧

5、a t i b i l “y 麟t h em e t h o d o l o g yt oo b s e r v ea n du n d e r s t a n dt h e - o r l d ， t h eg e n e r a lp r i n c i p l eo fd e a l i n g _ i t ha l lt h ep r o b l 鋤s 卸d a l s ot h ei d e a l $ a t e o fp

6、r a u c t i c et oa c h i e v e ．c o 叩a t i b i l i t yi n t e n d e df o r a p e r f e c t g a t h e r i n ga n d n o o b s t a c l e s ．A s a m e t h o d ，i tm e a n tt h a te v e r y t h i n gc o u l dn o to n l ym a

7、i n t a i n t h eo r i g i n a l艙t u r e 。 b u t a l s o i n t e r a c t i v e l y f u s e d - i t h o u t c o n t r a d i c t i o n s 8 n dc O n f l i c t s ．L a t e r B u d d h i 鈾髓ss p r e 8 d t ot h eK o r e a “o d a

8、 y ’ s N o r t hK o r e aa n d S o u t hK o r e a ) ．A n di t ' r a s K o g u r y o ( i n t h e N o r t h o f K o r e a ) f i r s t i n t r o d u c e dB u d d h i 軸t oK o r ∞d u r i n gt h et t l r e e 戤e s ，t h e ni

9、 t - 舔i m p o r t e dt o B a i J ia n dS i l l a ．I nt h ep e r i o do fS i l l aD y n a s t y ，m o s to fC h i n e s eB u d d h i s ts e c t so rs c h 0 0 1 s 髓r ei m p o r t e dt ot h eR e p u b l i co fK o r e a a f t

10、 e rt h eS i l l aD y n a s t yh a du n i f i e dt h et h r e ec o u n t r i e s 卸d - e r eg r e a t l yd e v e l o p e d ．T h i so p e n e da e r a o f p r o s p e r i t yo f K o r e 鋤B u d d h i s 兒T h e r e - e r e a1

11、 0 to ff 猢u s B u d d h i s tt h e o r e t i c i a n sw h o 盯o t ea l o to fp a p e r sa n db o o k s ，o f - h i c h W o n h y o ’ s a n dU i c h o n ’ sB u d d h i s tT h o u g h t sw e r eb e s ta f f e c t e d ．霄o n h

12、 y o ’ s ‘H 枷o n ya n dc I ) n t e n t i o n ’ t h e o r y ，剝1 i c hl a i dt h et h e o r e t i c a lf O u n d a t i o nf o rc r e a t i n gK o r e a r IH u a Y a ns c h o o l - i t hm t i o n a l c h a r a c t e r i s t

13、 i c s ．U i c h o n _ a so n e o ft h er e p r e s e n t a t i v e f i g u r e s O f a n c i e n t K O r e 鋤 B u d d h i s t p h i l o s o p h y ’ sc 唧a t i b i l i t y c o n c e p t ． A l t h o u g ht h et h o u g h t s

14、o f ' r o n h y oa n dU i c h o n c a 田ef r 伽c l l i n a ，- i t ht h ec h i n e s et h o u g h t so fB u d d h i s tp h i l o s D p h ys h a r e dt h es a m e s t r 8 i n s ， i th a d1 0 t so fi n n o v a t i o na n

15、dd e v e l o p m e n t ．T h e i rB u d d h i s tt h o u g h t s n o to n l y h a d l o f t y s t a t u s i n K o r e 8 ， b u t a l s o h a u d i m p o r t 鋤ti n f l u e n c eu p o nC h i n e s eB u d d h i s tp h i l o s