繪畫的時間性.pdf

1、本文首先對時間與時間性在概念上做出了區(qū)分，把自然科學(xué)的時間觀與意識活動的內(nèi)在時間性做出了對比。古希臘藝術(shù)把握住的是時間從過去向未來延伸的中繼點，其中占據(jù)著時間的綿延厚度。古羅馬藝術(shù)開始轉(zhuǎn)向?qū)憣?，時間表現(xiàn)為一個切面，其中不包含過去的回溯與未來的延展，在時間性上失去了厚度。文藝復(fù)興發(fā)展出的焦點透視法、解剖學(xué)和明暗法則，把世界確定為與身體相對立的物質(zhì)世界。印象派開始關(guān)注時間的表達，但是停留在時間的瞬間觀念上，依然沒有跳出自然科學(xué)的時間觀。莫奈

2、晚期的繪畫在時間性上發(fā)生轉(zhuǎn)向，為繪畫注入了綿延的時間意識。塞尚的繪畫排除了印象主義者描繪“瞬間”的觀念，他捍衛(wèi)了一種更為寬廣的內(nèi)在時間意識。他繪畫中的時間性切近到古希臘雕塑與繪畫在時間意義上的三位一體，體現(xiàn)在自然的直觀中連接著曾在與將在的那個現(xiàn)在，是過去、未來與現(xiàn)在的統(tǒng)一交集。
　　現(xiàn)代藝術(shù)的時間觀念普遍是將時間理解為空間中的運動，所以在現(xiàn)代派繪畫上的反映就是立體派空間的多維綜合與未來主義物體的連續(xù)運動形式，或者是抽象主義的觀念抽

3、取與音樂律動，以及超現(xiàn)實主義關(guān)于潛意識的夢境描繪。賈科梅蒂不滿足于現(xiàn)代主義將時間作為一個觀念去表述，他通過對時間的追問開始直面存在的問題。他并不僅僅是畫出對象，而且還要畫出自己的意識。他把時間、意識、現(xiàn)象統(tǒng)一在一起進行描繪，其畫面不斷生成的意識跡變在時間性上切近到古希臘之前的藝術(shù)時間觀，即過去、未來于現(xiàn)在統(tǒng)一“到時”的存在。莫蘭迪繪畫藝術(shù)中那種反復(fù)的重溫式描繪，勾連到古希臘繪畫介于平面性與體積暗示之間的即將浮現(xiàn)狀態(tài)，揭示出時間性的“待出