簡介：蛇床子本經(jīng)蛇床子為傘形科植物蛇床的果實。主產于廣東、廣西、江蘇、安徽等地。原植物喜生于低山坡、田野、路旁、河邊濕地。味辛、苦，性溫。歸腎經(jīng)。功效溫腎壯陽、散寒祛風、燥濕殺蟲。臨床用名蛇床子?！颈静輩R言】神農本草經(jīng)味苦，平。主治婦人陰中腫痛，男子陰痿濕癢，除痹氣，利關節(jié)，治顛癇，惡瘡。名醫(yī)別錄味辛、甘，無毒。主溫中下氣，令婦人子藏熱，男子陰強，久服好顏色，令人有子。藥性論君，有小毒。治男子女人虛濕痹，毒風2痛，去男子腰痛，浴男女陰，去風冷。大益陽事。主大風身癢，煎湯浴之差。療齒痛及小兒驚癇。日華子本草治暴冷，暖丈夫陽氣，助女人陰氣，撲損瘀血，腰胯疼，陰汗，濕癬，四肢頑痹，赤白帶下，縮小便。開寶本草味苦、辛、甘，平，無毒。溫中下氣，令婦人子藏熱，男子陰強。久服輕身，好顏色，令人有子。湯液本草本草云主婦人陰中腫痛，男子陰痿濕癢，除痹氣，利關節(jié)，癲癇惡瘡，溫中下氣，令婦人子臟熱，男子陰強。好顏色，令人有子。一名蛇粟、蛇米。惡牡丹、巴豆、貝母。本草綱目蛇床乃右腎命門、少陽三焦氣分之藥，神農列為上品，不獨補助男子，而又有益婦人。世人舍此而求補藥于遠域，豈非賤目貴耳乎本草經(jīng)疏蛇床子味苦平，別錄辛甘無毒，今詳其氣味，當必兼溫燥，陽也。故主婦人陰中腫痛，男子陰痿濕癢，除痹氣，利關節(jié)，惡瘡。別錄溫中下氣，令婦人子臟熱，男子陰強。久服輕身，令人有子。蓋以苦能除濕，溫能散寒，辛能潤腎，甘能益脾，故能除婦人男子一切虛寒濕所生病。寒濕既除，則病去身輕。性能益陽，故能已疾，而又有補益也。簡誤蛇床子性溫燥，腎家有火，及下部有熱者，勿服。本草蒙筌味苦、辛、甘，氣平。無毒。所惡之藥有三牡丹、巴豆、貝母。入藥取仁炒用，浴湯帶殼生煎。治婦人陰戶腫疼，溫暖子臟；療男子陰囊濕癢，堅舉尿莖，斂陰汗卻癲癇，掃瘡瘍利關節(jié)。主要胯腫痛，祛手足痹頑。大風身癢難當，作湯洗愈；產后陰脫不起，絹袋熨收，婦人無娠，最宜久服。本草乘雅蛇虺性嗜蛇床，故一名蛇粟、蛇米。床者，喜臥于其下也。蛇性竄疾，獨居處隱僻，稟風木善行數(shù)變之體用耳。蛇床功用，靡不吻合。設非氣性相似，寧為蛇虺所嗜。男子陰痿濕癢，婦人陰中腫痛，正厥陰隱僻之地，氣閉不通所致。蛇床宣大風力，鼓舞生陽，則前陰疏泄，竄疾自如。并可伸癲癇之氣逆于藏，與關節(jié)之壅塞不開，痹則身輕，肝榮則色其色矣。真堪作把握陰陽，維持風色之良劑也。風性不離動靜，竄疾即動性，隱僻即靜性耳。藥性解味〖BF〗苦辛甘，性平，有小毒，入肺、腎二經(jīng)。主風寒濕痹、諸惡瘡癬、婦人陰中腫痛、胃子陰痿濕癢，久服駐顏輕身，令人有子。惡牡丹皮、巴豆、貝母。按蛇床理風濕，宜入太陰；補虛痿，宜入少陰。景岳全書味微苦，氣辛，性溫。乃少陽三焦命門之藥。辛能去風，暖能溫腎，故可溫中下氣，和關節(jié)，除疼痛，開郁滯，療陰濕惡瘡疥癬，縮小便，去陰汗，止帶濁，逐之病。除痹氣，利關節(jié)，除濕痰在筋骨之證。癲癇，除濕痰在心之證。惡瘡。亦濕毒所生。久服輕身。濕去則身輕。蛇床生陰濕卑下之地，而芬芳燥烈，不受陰濕之氣，故入于人身，亦能于下焦?jié)駳馑鶜w之處，逐其邪而補其正也。本經(jīng)疏證蛇粟蛇米蛇床者，以蛇虺喜臥于其下，且喜食之氣，蛇性竄疾，獨居隱僻，稟風木善行數(shù)變之體用，與蛇床子用靡不吻合，設非氣性相似，詎得為其所嗜耶男子陰痿濕癢，婦人陰中腫痛，正厥陰隱僻之地氣閉不通所致。蛇床宣大風力，鼓舞生陽，則前陰疏泄竄疾自如，并可伸癲癇之氣逆于臟，與關節(jié)之壅閉不開，真堪作把握陰陽之良劑也。六氣惟濕最蹇滯，惟風最迅疾，蛇床子生陰濕地而得芬芳燥烈之性味，是為于濕中鐘風化，能于濕中行風化，則向所謂濕者，已隨風氣鼓蕩而化津化液矣，男子之陰痿濕癢，婦人之陰中腫痛，何能不已耶至于肌肉中濕化而痹氣除，骨骱中濕化而關節(jié)利，膚腠中濕化而惡瘡已，皆一以貫之，無事更求他義也。惟治癲癇一節(jié)，則似正病乎風，而更助以風藥者，殊不知風因痰生，人因風病，若變因痰而生之風，如濕中所鐘風化，能鼓蕩濕氣，化津化液，則此痰此風，早將變?yōu)殡硽枇餍兄鷼?，尚何癲癇之足虞以是知化病氣為生氣，原非臆說也。本草新編味苦、辛，氣平，無毒。治陰戶腫疼且癢，溫暖子宮，療男子陰囊濕癢，堅舉尿莖，斂陰汗，卻癲癇，拂瘡瘍，利關節(jié)，主腰膝胯痛，祛手足痹頑，治產后陰脫不起，婦人無娠，尤宜久服，則功用頗奇。內外俱可施治，而外治尤良。若欲修合丸散，用之于參、芪、歸、地、山茱之中，實有利益，然又宜乎陰寒無火之人，倘陰虛火動者，服之非宜也?；騿柹叽沧油庵螌嵓?，內治未必得如外治。不知蛇床子內、外治無不佳也。吾言其內治之，益絕陽不起，用蛇床子一兩、熟地一兩，二味煎服，陽道頓起，可以久戰(zhàn)，大異平日，非內治之尤佳乎以之修合丸散，尤有久力?？梢?，蛇床子煎丸并用，無不佳妙。不可謂外治佳，內治不佳也。或問蛇床子除熟地同用之外，何藥更可并用曰蛇床子同黃芪各一兩，興陽倍于用熟地，推之而當歸可并用也，推之而白術可并用也，推之而杜仲可并用也，推之菟絲子可并用也?；蚪∑?，或安神，或益血，要任人善用之何如耳，安在不可出奇哉?；蛞缮叽沧幽送庵沃?，可妄言內治乎，試之殺人之咎將安歸曰蛇床子實可內治，而世人以外治，而掩其內治之功，予所以表其奇也，豈好異哉。本草分經(jīng)辛、苦，溫。強陽補腎，散寒，祛風燥濕，殺蟲，治男婦前陰諸疾及子臟虛寒、瘡癬風濕之病。為腎命三焦氣分之藥?！粳F(xiàn)代藥理研究】1蛇床子對滴蟲性陰道炎有治療作用。2蛇床子有類似性激素樣作用，使卵巢及子宮重量增加，并能影響睪丸類固醇代謝，進而促進睪酮生成。3蛇床子總香豆素能激活平滑肌和細胞膜上的腺苷酸環(huán)化酶的調節(jié)單位，使肌肉松弛，因而有平喘作用。4蛇床子總香豆素有一定的祛痰作用。5蛇床子有抗菌、抗真菌作用。6蛇床子有抗心律失常作用。7蛇床子有局麻、鎮(zhèn)痛作用。

簡介：藁〓〓本本經(jīng)藁本為傘形科植物藁本或遼寧藁本的根莖。主產于湖南、四川、遼寧、河北等地。原植物藁本生于河邊1500～2700米的林下、溝邊草叢、林緣、陰濕地。喜冷涼濕潤氣候，耐寒，怕，對土壤要求不嚴。味辛，性溫。歸膀胱經(jīng)。功效發(fā)表散寒、祛風勝濕、止痛。臨床用名為藁本?！颈静輩R言】神農本草經(jīng)味辛，溫。主治婦人疝瘕，陰中寒腫痛，腹中急，除風頭痛，長肌膚，悅顏色。名醫(yī)別錄味苦、微溫、微寒，無毒。主辟霧露潤澤，治風邪曳，金瘡，可作沐藥、面脂。藥性論臣微溫畏青葙子能治一百六十種惡風鬼疰流入腰痛冷能化小便通血去頭風皰。日華子本草治痛疾，并皮膚疵瑕，酒齄粉刺。開寶本草味辛、苦，微溫、微寒，無毒。辟霧露潤澤，療風邪殫曳，金瘡，可作沐藥面脂。實主風流四肢。藥類法象氣溫，味大辛。氣力雄壯。此太陽經(jīng)風藥也。治寒氣郁結于本經(jīng)。治頭痛、腦痛，大寒犯腦，令人腦痛，齒亦痛之藥，亦治風通用，氣力雄壯也。藥性賦味苦、辛，性微溫，無毒。升也，陰中之陽也。其用有二大寒氣客于巨陽之經(jīng)，苦頭痛流于巔頂之上，非此味不能除。湯液本草氣溫，味大辛?？辔?，氣厚味薄，陽也，升也，純陽，無毒。太陽經(jīng)本經(jīng)藥。象云太陽經(jīng)風藥，治寒邪結郁于本經(jīng)。治頭痛，腦痛，大寒犯腦，令人腦痛，齒亦痛。心云專治太陽頭痛，其氣雄壯。珍云治巔頂痛。本草云主婦人疝瘕，陰中寒腫痛，腹中急。除風頭痛，長肌膚，悅顏色，辟霧露，潤澤，療風邪〖HT5”，7”〗享〖KG3〗單曳，金瘡，可作沐藥、面脂。此與木香同治霧露之氣，與白芷同作面脂藥治療。仲景云清明以前，立秋以后，凡中霧露之氣，皆為傷寒。又云清邪中于上焦，皆霧露之氣，神術白術湯內加木香、藁本，擇其可而用之。此既治風，又治濕，亦各從其類也。本草衍義補遺味辛苦，陽中微陰，太陽經(jīng)本藥。治寒氣郁結及巔頂痛、腦齒痛。引諸藥上至巔頂及與木香同治霧露之氣，是各從其類也。本草發(fā)揮潔古云此太陽經(jīng)風藥，治寒氣郁結于本經(jīng)。治頭疼腦痛，大寒犯腦，令人腦痛齒亦痛。主治秘訣云味苦，性微溫。氣厚味薄而升陽也。太陽頭痛必用之藥。足太陽本經(jīng)藥也。頂巔痛非此不能除。本草綱目治癰疽，排膿內塞。夏英公病泄，太醫(yī)以虛治不效?；粑淘伙L客于胃也。飲以藁本湯而止。蓋藁本能去風濕故耳。然非風邪內犯，則病曷形。藁本氣味辛溫，性雖上行，而亦下達，非謂用此以治太陽巔頂頭齒頰痛，功止上建，而于脊強而厥，竟不循經(jīng)下行也。且據(jù)書言能治胃風泄瀉，霍翁曰風客于胃，飲以藁本湯而止，蓋藁本能治風濕耳。又治粉刺酒齄，同白芷作面脂。亦是風干太陽連累而及，治則與之俱治，豈但治風頭痛而已哉?；蛑^其性頗有類于川芎，皆能以治頭痛，然一主于肝膽，雖行頭目而不及于巔頂；一主太陽及督，雖其上下皆通，而不兼及肝膽之為異耳。但春夏溫熱頭痛，及血虛火炎頭痛者切忌。得配本草畏青葙子。辛、苦，濁。入足太陽經(jīng)氣分。主寒氣客于巨陽，止巔頂痛連齒頰。治腹中急痛，療婦人腫疝。皆太陽風濕所致。配木香，治霧露之清邪中于上焦；配蒼術，治大實心痛；寒濕故也。配白芷末，夜擦旦梳，去頭垢白屑。頭痛挾虛內熱，春夏陽證頭痛者禁用。頭痛不有使藥以為之引則無效。然引經(jīng)各有專司，勿得混用。陽明當用白芷，少陽當用柴胡，太陰蒼術為宜，厥陰川芎有效，少陰細辛略用，太陽藁本奏功。本草經(jīng)解藁本氣溫，秉天春升之木氣，入足厥陰肝經(jīng)；味辛無毒，得地西方之金味，入手太陰肺經(jīng)。氣味俱升，陽也。婦人以血為主，血藏于肝，肝血少則肝氣滯，而疝瘕之癥生矣，藁本溫辛，溫行辛潤，氣不滯而血不少，疝瘕自平也。厥陰之脈絡陰器，厥陰之筋結陰器，其主陰中寒腫痛者，入肝而辛溫散寒也。厥陰之脈抵小腹，肝性急，腹中急，肝血不潤也，味辛潤血，所以主之。風氣通肝，肝經(jīng)與督脈會于巔頂，風邪行上，所以頭痛，其主之者，辛以散之。肺主皮毛，長肌膚，味辛益肺之力；悅顏色，辛能潤血之功也。本草分經(jīng)辛，溫，雄壯。為膀胱經(jīng)風藥。寒郁本經(jīng)頭痛連腦者，必用之，治督脈為病，脊強而厥，又能下行去寒濕?！粳F(xiàn)代藥理研究】1藁本對中樞神經(jīng)系統(tǒng)有抑制作用，其所含的中性揮發(fā)油有鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛、解熱、降溫作用。2藁本有抗菌、抗炎作用，其煎劑對許蘭氏毛菌等皮膚癬菌有抑制作用。3藁本對心血管系統(tǒng)有作用，藁本乙醇提取物能加強離體蛙心的心搏，減慢心率，抑制心臟（大劑量）。遼藁本水提液01ML、02ML對離體蛙心有抑制活性，并使心肌收縮力減弱。藁本揮發(fā)油部分則減弱心搏，增加冠脈流量。水提物2GKG靜注于兔耳，有顯著的降壓作用。4藁本對平滑肌有作用，藁本醇提物對動情期離體大鼠子宮收縮有強化作用，遼藁本水提物對家兔腸肌則有抑制作用。本品具有抗膽堿、解痙作用，能抑制子宮收縮，后者還能顯著松弛氣管平滑肌，故有平喘作用。5藁本有耐缺氧作用。

簡介：蓽茇新修本草蓽茇為胡椒科植物蓽茇的干燥近成熟或成熟果穗。栽培或野生。主產于云南、廣東；國外主產于印度尼西亞、菲律賓及越南等地。原植物生于海拔600米的疏林中，喜高溫潮濕氣候，以山間、盆地、溝邊濕潤、疏松、肥沃的壤土最宜生長。味辛，性熱。歸胃、大腸經(jīng)。功效溫中散寒、下氣止痛。臨床用名蓽茇?！颈静輩R言】海藥本草味辛，溫。又主老冷心痛，水瀉，虛痢，嘔逆，醋心，產后泄痢，與阿魏和合良。得訶子、人參、桂心、干姜，治臟腑虛冷，腸鳴泄痢神效。日華子本草治霍亂冷氣，心痛血氣。開寶本草味辛，大溫，無毒。主溫中下氣，補腰腳，殺腥氣，消食，除胃冷，陰疝，痃癖。其根名蓽撥沒，主五勞七傷，陰汗核腫。本草圖經(jīng)唐太宗實錄貞觀中，上以氣痢久未痊，服名醫(yī)藥不應，因詔訪求其方。有衛(wèi)士進黃牛乳煎蓽茇方御用有效。劉禹錫亦記其事云，后累試于虛冷者必效。本草衍義走腸胃中冷氣，嘔吐，心腹?jié)M痛。多服走泄真氣，令人腸虛下重。湯液本草氣溫，味辛，無毒。本草云主溫中下氣，補腰腳，殺腥氣，消食，除胃冷、陰疝、痃癖。衍義云走腸胃中冷氣，嘔吐，心腹?jié)M痛，多服走泄真氣，令人腸虛下重。本草綱目蓽茇為頭痛、鼻淵、牙痛要藥，取其辛熱，能入陽明經(jīng)散浮熱也。以牛乳煎。氣熱味辛，陽也，浮也，入手足陽明經(jīng)。然辛熱耗散，能動脾肺之火，多用令人目昏，食料尤不宜之。本草蒙筌味辛，氣大溫。無毒。消宿食下氣，除胃冷溫中。痃癖陰疝痛并驅，霍亂冷氣疼立卻，禁水泄虛痢，止嘔逆醋心。得訶子、人參、桂心、干姜為丸，治臟腑虛冷、腸鳴、泄痢神效。仍殺腥穢，食味堪調。久服走泄真陽，令人腸虛下重。本草乘雅味大辛，氣大溫，故主溫中，對待冷陰至堅，下氣其驗也。殺腥氣者，秋金氣、肺主氣，肺臭腥腥故也。攻而舉之，若綱羅之殆盡，蓋以功力為名也。藥性解蓽撥，味辛，性大溫，無毒，入肺、脾、胃、膀胱四經(jīng)。主溫中下氣，消食開痰，治陰疝，止霍亂，除瀉痢日久，療心腹冷痛。按蓽撥辛走肺家，溫宜脾胃膀胱肺經(jīng)，故咸入之。景岳全書味辛，大熱，陽也，浮也。入手足陽明，亦入肝腎。善溫中下氣，除胃冷，辟陰寒，療霍亂心腹疼痛，冷痰嘔逆吞酸，及虛寒瀉痢腸鳴。其味大辛，須同參、術、歸地諸甘溫補劑用之尤效。為末搐鼻，可解偏風頭痛；揩齒可殺牙痛牙蟲。又牛乳煎治唐太宗氣痢方，詳列痢疾門。本草備要一作撥，燥，除胃冷，散浮熱。辛熱，除胃冷，溫中下氣，消食祛痰。治水瀉氣痢，牛乳點服。虛冷腸鳴，亦入大腸經(jīng)。冷痰惡心，嘔吐酸水，痃癖陰疝。辛散陽明之浮熱，治頭痛，偏頭痛者，口含溫水，隨左以末吹一字入鼻效。牙痛，寒痛宜干姜、蓽茇、細辛；熱痛宜石膏、牙硝；風痛宜皂角、僵蠶、蜂房、二烏；蟲痛宜石灰、雄黃。鼻淵。多服泄真氣，動脾肺之火，損目。本經(jīng)逢原蓽茇辛熱浮散，為頭疼鼻淵要藥。取其能入陽明經(jīng)，散浮熱也。性能溫中下氣，治霍亂水瀉，心腹?jié)M者宜之。然辛熱耗散，能動脾胃之火。多用令人喘咳目昏，腸虛下重，以其走泄真氣也。本草求真［批］散胸腹寒逆。蓽茇專入胃，兼入脾、膀胱。氣味辛熱。凡一切風寒內積，逆于胸膈而見惡心嘔吐；陽明胃腑。見于下部而見腸鳴冷痢水瀉；太陽膀胱經(jīng)。發(fā)于頭面而見齒牙頭痛鼻淵；陽明胃經(jīng)。停于肚腹而見中滿痞寒疼痛，太陰經(jīng)。俱可用此投治。以其氣味辛溫，則寒自爾見除。其曰鼻淵頭痛，涕濃而臭者為淵，涕清而不臭者為鼽，鼻生有肉痛極而不下垂者為肉，下垂而不痛乾為鼻痔。亦是取其辛熱能入陽明以散浮熱之意。是以病患偏頭痛風，須先口含溫水，隨左右以此末吹鼻最效。牙疼必同干姜、細辛調治，亦取能以除寒之意。熱痛，石膏、牙硝；風痛，皂角、僵蠶、蜂房、二烏；蟲痛，石灰、雄黃?？傊?，氣味既辛，則凡病屬寒起，皆可以投。然亦泄人真氣，不可任意多服，以致喘咳目昏，腸虛下重，喪其真氣也。得配本草辛，熱。入手足陽明經(jīng)氣分。溫中氣下氣。散風寒，療頭痛。治水瀉，腸鳴嘔逆，醋心牙痛，鼻淵、痃癖、陰疝。得訶子、人參、肉桂、干姜，治虛冷腸鳴神效。配胡椒、化蠟丸麻子大，治風蟲牙痛。每以一丸塞孔中。配肉桂、良姜，治暴泄身冷；配大黃、麝香，治瘴氣成塊。研末嗅鼻，隨左右，治偏頭痛，及鼻流清涕，并擦牙疼。多用損耳目，泄真氣，動脾火。本草分經(jīng)辛，熱。除胃冷，祛痰，散陽明浮熱，亦入大腸經(jīng)，治瀉痢。散氣動火。【現(xiàn)代藥理研究】1蓽茇有抗菌作用。2蓽茇有鎮(zhèn)靜、抗驚厥作用。3蓽茇能促進膽固醇酯化及排泄，有降血脂作用。4蓽茇可擴張冠狀動脈，增加冠脈流量，改善心肌代謝，并有耐缺氧及抗急性心肌缺血作用。5蓽茇酰胺有明顯降血壓作用。6蓽茇石油醚和水提物對兔和大鼠回腸可抑制其張力和收縮力。3蓽茇乙醇提取物對胃液量和胃液總酸度有明顯抑制作用，可抑制、保護胃潰瘍。

簡介：苦楝皮名醫(yī)別錄苦楝皮為楝科植物川楝或楝的干燥樹皮及根皮。栽培或野生。主產于四川、湖北、安徽、江蘇、河南等地。原植物生于曠野或路邊。喜溫暖濕潤氣候，耐寒、耐堿、耐貧瘠，適應性強，以土層深厚、疏松肥沃、富含腐殖質的砂質壤土最宜生長。味苦，性寒。有小毒。歸肝、脾、胃經(jīng)。功效驅蟲、療癬。臨床用名有鮮苦楝皮、苦楝皮?！颈静輩R言】名醫(yī)別錄微寒。療蛔蟲，利大腸。日華子本草苦，微毒。治游風熱毒，風疹，熱瘡疥癩，小兒壯熱，并煎湯浸洗。景岳全書苦楝根味大苦。殺諸蟲，尤善逐蛔。利大腸，治游風熱毒惡瘡?？嗑坪屯拷臧]甚良?！粳F(xiàn)代藥理研究】1苦楝皮具有驅蛔蟲作用。2苦楝皮有驅蟯蟲作用。3苦楝根皮醇提取物有抗血吸蟲作用。4苦楝皮水和醇提取物均有殺滅絳蟲原頭蚴的作用。5苦楝皮有抗真菌作用。6苦楝皮有興奮腸平滑肌作用。7印度苦楝葉粗提物增大劑量能顯著降低血壓并能減慢心率?？嚅っt(yī)別錄苦楝皮為楝科植物川楝或楝的干燥樹皮及根皮。栽培或野生。主產于四川、湖北、安徽、江蘇、河南等地。原植物生于曠野或路邊。喜溫暖濕潤氣候，耐寒、耐堿、耐貧瘠，適應性強，以土層深厚、疏松肥沃、富含腐殖質的砂質壤土最宜生長。味苦，性寒。有小毒。歸肝、脾、胃經(jīng)。功效驅蟲、療癬。臨床用名有鮮苦楝皮、苦楝皮。【本草匯言】名醫(yī)別錄微寒。療蛔蟲，利大腸。日華子本草苦，微毒。治游風熱毒，風疹，熱瘡疥癩，小兒壯熱，并煎湯浸洗。景岳全書苦楝根味大苦。殺諸蟲，尤善逐蛔。利大腸，治游風熱毒惡瘡?？嗑坪屯拷臧]甚良?！粳F(xiàn)代藥理研究】1苦楝皮具有驅蛔蟲作用。2苦楝皮有驅蟯蟲作用。3苦楝根皮醇提取物有抗血吸蟲作用。4苦楝皮水和醇提取物均有殺滅絳蟲原頭蚴的作用。5苦楝皮有抗真菌作用。6苦楝皮有興奮腸平滑肌作用。7印度苦楝葉粗提物增大劑量能顯著降低血壓并能減慢心率。

簡介：蘆根名醫(yī)別錄蘆根為禾本科植物蘆葦?shù)牡叵虑o。我國各地均產。原植物生于河流、沼澤岸邊淺水中。喜溫暖濕潤氣候，耐寒，以以土層深厚、富含腐殖質的河流、沼澤岸邊淺水中最宜生長。味甘，性寒。歸肺、胃經(jīng)。功效清熱生津、止嘔、除煩。臨床以鮮用效佳，名稱蘆根?！颈静輩R言】名醫(yī)別錄味甘，寒。主治消渴，客熱，止小便利。藥性論使，無毒。能解大熱，開胃，治噎噦不止。日華子本草治寒熱時疾，煩悶，妊孕人心熱，并瀉痢人渴。開寶本草味甘，寒。主消渴，客熱，止小便利。湯液本草本草云主消渴客熱，止小便。金匱玉函治五噎，膈氣煩悶，吐逆不下食，蘆根五兩，銼，水三盞，煮一盞，去渣，服無時。本草衍義補遺氣寒，味甘。本草主消渴、客熱、止小便。金匱玉函治五噎隔氣、煩悶、吐逆、不下食蘆根五兩，銼，水三盞，前二盞，服無時，甚效。本草經(jīng)疏蘆根稟土之沖氣，而有水之陰氣，故味甘氣寒而無不可開毒。消渴者，中焦有熱則脾胃干燥，津液不生而然也。甘能益胃和中，寒能除熱降火，熱解胃和，則津液流通而渴止矣?？蜔嵴?，邪熱也，甘寒除邪熱，則客熱自解。肺為水之上源，脾氣散精，上歸于肺，始能通調水道，下輸膀胱；腎為水臟而主二便，三家有熱，則小便頻數(shù)，甚至不能少忍，火性急速故也。肺腎脾三家之熱解，則小便復其常道矣?；鹕笩?，則反胃嘔逆，不下食，及噎噦不止，傷寒時疾，熱甚則煩悶，下多亡陰，故瀉利從多渴。孕婦血不足則心熱。甘寒除熱安胃，亦能下氣，故悉主之也。簡誤因寒霍亂作脹，因寒嘔吐，勿服。本草蒙筌味甘，氣寒。無毒。解酒毒退熱除煩，止嘔噦開胃下食。食魚蟹中毒即劫，懷胎孕發(fā)熱即驅。本草乘雅蓋蘆曰黑，黑，水色也。臚，腹前也，假言驢力之在臚也。其氣寒，其味甘，對待熱蘊臚腹，大者膀胱氣，美失其中，致腎水失周胸臆而消渴，獨沉膀胱而便利，與之各得其平。故水者，準也，稱物平施，則水流而不盈，行險而不失其正。藥性解味甘，性寒，無毒，入肺、胃二經(jīng)。主消渴客熱，止小便利，治五噎膈、煩氣煩悶吐逆。以蘆根五兩，水三盞，煮一盞服，甚效。按蘆根主氣逆哎噦，故入太陰陽明。消渴之證，亦氣化不及州都故也。今得蘆根以理太陰而津液之生必矣。本草備要瀉熱止嘔。甘益胃，寒降火。治嘔噦反胃，胃熱火升，則嘔逆食不下。金匱方蘆根煎服。消渴客熱，傷寒內熱，止小便數(shù)。肺為水之上源，脾氣散精，上歸于肺，始能通調水道，下輸膀胱。腎為水臟，而主二便，三經(jīng)有熱，則小便數(shù)，甚至不能少忍，火性急速故也。蘆中空，故入心肺，清上焦熱，熱解則肺之氣化行，而小便復其常道矣。能解魚蟹河豚毒。本經(jīng)逢原蘆根甘寒，主消渴，胃中客熱，利小便，治噎噦反胃，嘔逆不下食，妊娠心熱，時疫寒熱煩悶。解河豚、諸魚毒，其筍尤良。本草求真［批］瀉肺胃熱嘔。蘆根專入肺、胃，兼入心。治無他奇，惟清肺降火，是其所能，凡人胸中有熱，則火升上嘔逆氣不下，脾肺熱起則消渴便數(shù)，甚至不能少忍，金匱玉函治心膈氣滯、煩悶不下食，蘆根五兩，以水三大盞煮服。故必得此苦寒以治，則諸癥悉除。汪昂曰肺為水之上源，脾氣散精，上歸于肺，治能通調水道，下輸膀胱。腎為水臟而主二便，三經(jīng)有熱，則小便數(shù)，甚至不能少忍，火性急速故也。蘆中空，故入心肺清上焦熱，熱解則肺之氣化行，而小便復其常道也。且解蝦蟲中毒、酒毒。然此止宜實熱，不宜虛寒，若誤用之，必致見害。得配本草忌巴豆。甘，寒。入足陽明經(jīng)。退邪熱，下逆氣，止嘔噦，除煩渴，甘能益胃，寒能降火。療便數(shù)勞復，解魚鱉肉毒。配竹茹、麥冬，治霍亂煩悶；熱除嘔自止。配地骨皮、麥冬、橘皮、生姜，治肺痿骨蒸。葦莖，甘，寒。入手少陰、太陰經(jīng)血分。行周身氣血，熱邪去，血氣自行。除上焦虛熱。佐竹茹、糯米、姜汁，治霍亂煩渴；佐桃仁、米仁、瓜瓣，治肺癰咳嗽。吐出膿血而愈。蘆干外皮燒炭入蚌粉少許，麥冬湯送下，治吐血不止。煎汁，去渣入藥煎服。本草分經(jīng)甘，寒。和胃降火，止嘔清止焦熱，用逆水者。醫(yī)學衷中參西錄葦與蘆原系一物，其生于水邊干地，小者為蘆，生于水深之處，大者為葦。蘆因生于干地，其色暗綠近黑，故字從盧；葦因生于水中，其形長大有偉然之意，故字從韋。千金葦莖湯薏苡仁、瓜瓣各半升，桃仁五十枚，葦莖切三升，水二斗煮取五升，去渣納前藥三味，煮取二升，服一升，當有所見吐膿血。釋者謂葦用莖不用根者，而愚則以為不然。根居于水底，是以其性涼則善升，患大頭瘟者，愚常用之為引經(jīng)要藥，是其上升之力可至腦部而況于肺乎且其性涼能清肺熱，中空能理肺氣，而又味甘多液，更善滋陰養(yǎng)肺，則用根實勝于用莖明矣。今藥房所鬻者名為蘆根，實即葦根也。其善發(fā)痘疹者，以其有振發(fā)之性也；其善利小便者，以其體中空且生水中自能行水也；其善止吐血衄血者，以其性涼能治血熱妄行，且血亦水屬，其性能引水下行，自善引血下行也。其性頗近茅根，凡當用茅根而無鮮者，皆可以鮮蘆根代之也?！粳F(xiàn)代藥理研究】1蘆根有較弱的中樞抑制作用，表現(xiàn)為對大鼠及小鼠有鎮(zhèn)靜作用，并能拮抗咖啡因的作用。在家兔的腦電圖上，出現(xiàn)波幅增大、頻率減少。2蘆根有解熱、鎮(zhèn)痛作用。3蘆根有抑制骨骼肌的作用，蘆根所含薏苡素能抑制蛙神經(jīng)肌肉標本的電刺激所引起的收縮反應及大鼠膈肌的氧攝取和無糖酵解，并能抑制肌動蛋白三磷酸腺苷系統(tǒng)的反應。4蘆根有松弛腸管平滑肌的作用，其所含苜蓿素對離體豚鼠腸管有松弛作用，在2105濃度時，能顯著抑制離體兔小腸收縮，4MG注入兔小腸腔可使蠕動收縮減慢。5蘆根有抗菌作用，100蘆根煎劑對多球菌、桿菌有不同程度的抑制作用。6蘆根有抗氧化、鎮(zhèn)吐、抗癌作用，還能溶解膽結石，并解魚蟹、河豚所中的毒。

簡介：肉豆蔻藥性論肉豆蔻為肉豆蔻科植物肉豆蔻樹的成熟種仁。我國廣東有栽培，還分布于印度尼西亞以及西印度群島、馬來半島等地。原植物喜熱帶和亞熱帶氣候，抗寒性弱，忌積水，以土層深厚、松軟肥沃、排水良好的壤土最宜生長。味辛，性溫。歸脾、胃、大腸經(jīng)。功效澀腸斂肺、下氣利咽。臨床用名有肉豆蔻、肉果、玉果、煨肉豆蔻?！颈静輩R言】藥性論君，味苦，辛。能主小兒吐逆，不下乳，腹痛，治宿食不消痰飲。海藥本草味辛，溫，無毒。主心腹蟲痛，脾胃虛冷氣，并冷熱虛泄，赤白痢等。凡痢以白粥飲服，佳?；魜y氣并以生姜湯服，良。日華子本草調中下氣，止瀉痢，開胃，消食。皮外胳下氣，解酒毒，治霍亂。味珍，力更殊。開寶本草味辛，溫，無毒。主鬼氣，溫中，治積冷，心腹脹痛，霍亂中惡，冷疰，嘔沫冷氣，消食止泄，小兒乳霍。本草衍義亦善下氣，多服則泄氣，得中則和來其氣。湯液本草氣溫，味辛，無毒。入手陽明經(jīng)。本草云主鬼氣，溫中，治積冷心腹脹痛，霍亂中惡，冷疰嘔沫，冷氣，消食止泄，小兒傷乳霍亂。本草衍義補遺屬金與屬土。溫中補脾為丸。日華子稱其下氣，以其脾得補而善運化，氣自下也。非若陳皮，香附之泄。衍義不詳其實，謾亦因之，遂以為不可多服。云多服則泄氣，得中則和平其氣。本草綱目土愛曖而喜芳香，故肉蔻之辛溫，理脾胃而止吐利。暖脾胃，固大腸。本草經(jīng)疏肉豆蔻稟火土金之氣，故味辛氣溫而無毒。入足太陰、陽明經(jīng)，亦入手陽明大腸。辛味能散能消，溫氣能和中通暢。其氣芬芳，香氣先入脾，脾主消化，溫和而辛香，故開胃，胃喜暖故也。故為理脾開胃，消宿食，止泄瀉之要藥。香能澼惡除不祥，又中氣不虛則邪惡之氣不能入，故主鬼氣及溫中。脾主中焦，胃為后天生氣之本，脾胃之陽氣旺，則積冷心腹脹滿，霍亂，中惡，冷疰，嘔沫冷氣，食不消，泄不止，小兒乳霍，諸證自除矣。簡誤大腸素有火熱，及中暑熱泄暴注，腸風下血，胃火齒痛，及濕熱積滯方盛，滯下初起，皆不能。本草蒙筌味苦、辛，氣溫。無毒。所入經(jīng)絡，惟手陽明。療心腹脹疼，卒成霍亂者可止；理脾胃虛冷，不消宿食者能溫。男婦傷暑血痢有功。小兒傷乳吐瀉立效。痢疾助之白粥飲，吐瀉佐以生姜湯。本草乘雅樂音曰肉。肉器曰豆。物盛曰蔻。蓋府器之存登谷者胃，其受盛者體，轉輸者用也。設具體無用，則谷食不消，心腹脹痛，霍亂飧泄，嘔沫乳霍矣。此以寒中積冷，中惡鬼氣之所致。肉豆蔻秉剛氣味，鼓發(fā)中黃，寇之使出，所謂開發(fā)上焦，宣五谷味而為養(yǎng)，宣五畜味而為充，充則肌肥而美滿，養(yǎng)則膚潤而媚好，命名肉豆蔻者以此。以受為體，以輸為用，具體無用，則能受不輸，中消洞泄之類，可比量推度矣。藥性解味苦辛澀，性溫，無毒，入肺、胃二經(jīng)。療心腹脹痛、卒成霍亂、脾胃寒弱、宿食不消、虛冷瀉痢，小兒傷乳吐瀉，尤為要藥。忌見鐵器。大瘕之瀉，正所以表肉豆蔻之開胃而消食也。凡人命門之火不旺，則不焦陰寒何能蒸腐水谷。下不能消，所以瀉也。瀉久則亡陰，陰亡則腎不能交于心包，而心包亦寒。心包寒，則火不能生胃，而胃又寒。胃寒，則胃氣蕭索，又何能消食耶。肉豆蔻，溫補命門而通胞，兩火相生于上下，水瀉止，而脾胃之氣自開，不求其消食而自化。言止腎瀉，而開胃消食即在其中，又何必再言哉。或問肉豆蔻暖胃而健脾，溫腎而止瀉，故入之四神丸中，以治脾腎寒虛之作瀉，然而有效、有不效者，何故蓋腎虛作瀉，又有不是命門之寒，故服四神丸，而反多后重之癥矣。夫腎虛未有不寒者，寒則瀉。不寒則何以瀉。乃飲酒過多，又加色欲，使酒濕入于腎之中，故作瀉也。倘亦以肉豆蔻治之，安能治腎寒者速效哉?！粳F(xiàn)代藥理研究】1肉豆蔻的乙醇提取物具有抗真菌和抗微生物作用，其萜類成分有抗菌作用。2肉豆蔻油對腸胃道有局部刺激作用，少量能促進胃液分泌及腸蠕動，大量則呈抑制作用。3肉豆蔻油為一種強大的單胺氧化酶抑制劑，有顯著的麻醉性能。4肉豆蔻衣中分離所得的肉豆蔻醚和脫氧二異丁香油酚，可通過直接清除自由基和活性氧而抑制肝中脂質過氧化作用。5肉豆蔻醚對人的大腦有中度興奮作用，肉豆蔻對正常人有致幻作用。

簡介：紫蘇本草經(jīng)集注紫蘇為唇形科植物紫蘇的葉和莖枝。其葉稱紫蘇葉，莖枝稱蘇梗，莖葉合用稱全紫蘇。多系栽培。我國南北均產。原植物喜生于濕地、路旁、村野、荒地，或栽培。喜溫暖濕潤氣候，以疏松、肥沃、陽光充足的地方最宜生長。味辛，性溫。歸脾、肺經(jīng)。紫蘇葉、紫蘇梗均有辛溫發(fā)散、理氣寬胸的作用，但紫蘇葉偏于解表散寒、行氣和胃；紫蘇梗則長于理氣寬胸、止痛安胎。臨床用名有紫蘇葉、紫蘇梗?！颈静輩R言】神農本草經(jīng)氣味辛微溫無毒，主下氣，殺谷，除飲食，辟口臭，去邪毒，辟惡氣。名醫(yī)別錄味辛，溫。主下氣，除寒中，其子尤良。日華子本草補中益氣，治心腹脹滿，止霍亂轉筋，開胃下食，并一切冷氣，止腳氣，通大小腸。開寶本草味辛，溫。主下氣，除寒中，其子尤良。開寶本草通心經(jīng)，益脾胃，煮飲尤勝，與橘皮相宜。若宣通風毒，則單用莖，去節(jié)尤良。本草衍義脾胃寒人，飲之多泄滑，往往人不覺。子，治肺氣喘急。本草綱目近世要藥也。其味辛，入氣分；其色紫，入血分。故同橘皮、砂仁，則行氣安胎；同藿香、烏藥，則溫中止痛；同香附、麻黃，則發(fā)汗解??；同川芎、當歸，則和血散血；同木瓜、厚樸，則散濕解暑，治霍亂腳氣；同桔梗、枳殼，則利膈寬腸；同杏仁、萊菔子，則消痰定喘。解肌發(fā)表，散風寒，行氣寬中，消痰利肺，和血溫中止痛，定喘安胎。本草經(jīng)疏蘇，紫蘇也。得天陽和之氣，故溫。兼地之金味，故辛。辛則善散，溫能通氣，故主下氣，除寒中也。子尤良者，以其善降氣也。入手少陰、太陰，足陽明經(jīng)。孟詵謂其除寒熱，治一切冷氣。日華子謂其補中益氣，治心腹脹滿，止霍亂轉筋，開胃下食，止腳氣，通大小腸。蘇頌謂其通心經(jīng)，益脾胃，煮飲尤勝，與橘皮相宜。時珍謂其解肌發(fā)表散風寒，行氣寬中，消痰利肺，和血，溫中，止痛，定喘，定胎，解魚蟹毒。本草蒙筌味辛、氣微溫。無毒。發(fā)表解肌，療傷風寒甚捷；開胃下食，治脹滿易差。腳氣兼除，口臭亦辟。梗下諸氣略緩，體稍虛者用宜。子研驅痰，降氣定喘。潤心肺，止咳逆，消五膈，破癥堅。利大小二便，卻霍亂嘔吐。藥鑒氣溫，味辛甘，氣味俱薄，無毒，升也，陽也。惟其性輕浮，故能散上膈及在表之寒邪。是故發(fā)表解肌，療風寒甚捷。開胃下食，治脹滿最良。入獨活、蒼術，兼除腳氣。同石膏、白芷，亦治口臭。根下諸氣略緩，體稍虛者為宜。驅痰降氣，定喘開心，潤肺止咳。消五膈，破癥堅。利小大二便，卻霍亂嘔吐。表虛者禁用。景岳全書味辛，氣溫。氣味香竄者佳，用此者，用其溫散。解肌發(fā)汗，祛風寒甚捷；開胃下食，治脹滿亦佳。順氣宜用，口臭亦辟，除霍亂轉筋，祛腳氣，通大小腸，消痰利肺，止痛溫中，安胎定喘，解魚蟹毒，治蛇犬傷?；蜃鞲?，或生食俱可。蘇梗能順氣，其性緩，體虛者可用。蘇子性潤而降，能潤大便，消痰喘，除五膈，定霍亂，順氣滯。本草備要宣，發(fā)表散寒。味辛入氣分，色紫入血分，香溫散寒，通心利肺，開胃益脾，氣香入胃。發(fā)汗解肌，和血下氣，寬中消痰，祛風定喘，止痛安胎，利小大腸，解魚蟹毒。多服泄人真氣。時珍葉，則于五六月當未吐花時。夫以大火之令，而采味辛之物，豈不以全火之用金乎金為火用則氣化，以火原出水中，而金固為水母，陽不得陰不能化也。故其為用之大概，曰下氣除寒，中正以其色赤入心，心火固氣之靈，味辛入肺，不特取其宣發(fā)，且有藉其宣攝者，其義亦甚精當。蓋肺為陽中之少陰，陽不得陰，則氣不化，金為火用則氣化，氣化則極其宣發(fā)，此易知也。惟陰為陽守，陽無陰則火僭而氣亦不宣，金為火用，則宣中有攝，究之攝亦所以成其宣耳。是以外而六淫可藉宣而驅，內而七情亦可藉宣而開，謂之溫中達表，詎不然歟。此仲景于厚樸半夏湯用之以治婦人咽中如有炙臠，確取其能宣氣也。本草新編紫蘇葉梗，味辛，氣微溫，無毒。入心、肺二經(jīng)。發(fā)表解肌，療傷風寒，開胃下食，消脹滿，除腳氣口臭。蘇子降氣定喘，止咳逆，消膈氣，破堅癥，利大小便，定霍亂嘔吐。紫蘇雖有葉與梗、子之分，而發(fā)表解肌，止喘定嘔，未嘗有異。但葉與梗宜少用，而子則收多于散，亦在人臨癥而酌用之耳。或問蘇葉表散風邪，古人加人參同治，奏功如響，何也曰蘇葉不得人參，建功不大。今人一見用人參以祛邪，輒驚駭不已，宜乎醫(yī)生之不敢用，往往輕變重，而不可救。夫邪初入人體，正氣敢與邪戰(zhàn)，用參以助正氣，則正氣旺，而又得祛邪之便，則群邪自行解散，此用參于蘇葉之內，大有深意也。至于風寒已感三四日，則不可輕用人參，當看虛弱壯盛而用藥矣?；蛴謫柼K子定喘，有喘癥用之而不效者，何也蓋喘癥有虛、有實，未可謂蘇子定喘，而概用之也。蘇子止可定實喘耳，虛喘而用蘇子，增其喘矣，豈特不效而已哉?；蛞商K子正是治虛喘之藥，先生反謂虛喘用蘇子而愈增喘，其義何乎蓋虛喘者，乃氣虛也。蘇子雖能定喘，而未免耗氣，氣耗則氣愈虛而喘更甚。故治虛喘者，必須大加人參、熟地之藥，而不可增入蘇子，以增其喘也。或問蘇葉散風邪之圣藥，用之以發(fā)表中之風邪，尤為相宜，乃用之以散里中之風邪，往往不效，其必有義存焉。先生既深知本草之微，愿備有以教我。曰蘇葉之義，不過散表邪耳，原不深入于里。既不能深入，又何能散在里之風邪哉。然而以所不能深入之故，予則可宜也。蘇葉性輕而味厚，性輕則上泛，味厚則下沉，宜乎可以通達內外矣。然而，性輕而香，味厚而辛，辛香則外弛易而內入難，故但散在表之風邪，而不散在里之風邪也?；騿栕讵庇醒云⑽负耍匙咸K多滑泄。果有之乎曰紫蘇乃風藥也，善能平肝。土為木制，則人多滑泄。肝木既平，則脾土得養(yǎng)矣。況紫蘇辛溫，辛能祛濕，溫能祛寒，脾胃寒之人，宜無所忌，何致滑泄耶。惟是辛香之味，能散人真氣，暫服無礙，而久服有傷，亦當知忌也。本草分經(jīng)辛溫而香。入氣分，兼入血分。利肺下氣，發(fā)表祛風，寬中利腸，散寒和血。【現(xiàn)代藥理研究】1紫蘇有解熱鎮(zhèn)痛作用。2紫蘇醛對金黃色葡萄球菌、真菌及病毒ECHO11株有抑制作用。3紫蘇有抗凝血和止血雙重作用。紫蘇水提液可縮短家兔血凝時間、血漿復鈣時間和凝血活酶時間，說明紫蘇對內源性凝血系統(tǒng)有促進作用，而對外源性凝血系統(tǒng)影響不明顯。另有試管法實驗表明，紫蘇還可以延長SD品系大鼠和家兔的凝血時間。4紫蘇葉揮發(fā)油有鎮(zhèn)咳作用，鎮(zhèn)咳強度約為可待因的15，對組織胺所致豚鼠離體氣管收縮有一定拮抗作用。紫蘇成分Β丁香烯對豚鼠離體氣管有松弛作用，沉香醇有平喘作用。紫蘇子對乙酰膽堿所致豚鼠哮喘潛伏期有明顯的延長作用，可增加氣管酚紅排泌

簡介：第十三章平肝息風類以平肝潛陽、息風止痙為主要功效的藥物，稱為平肝息風藥。引起肝風內動及肝陽上亢的原因雖然很多，但不外虛實兩種，虛者多因“水不涵木”，實者多由“熱極生風”。故本類藥物多偏寒涼，對于脾胃虛寒及陰虧血少者應避免伐攻太過。第十三章平肝息風類以平肝潛陽、息風止痙為主要功效的藥物，稱為平肝息風藥。引起肝風內動及肝陽上亢的原因雖然很多，但不外虛實兩種，虛者多因“水不涵木”，實者多由“熱極生風”。故本類藥物多偏寒涼，對于脾胃虛寒及陰虧血少者應避免伐攻太過。

簡介：第七章理氣類以調理氣機，使氣運通暢為主要功效的藥物，稱為理氣藥。氣機的升降出入保證了機體正常的新陳代謝，氣機不暢則主要表現(xiàn)為氣滯和氣逆兩種情況。氣滯多可見悶、脹、痛，氣逆則多見惡逆、惡嘔、喘息。歸結于臟腑，則肺主一身之氣，肝主疏泄，脾主升清，胃主降濁，凡七情、六淫、飲食、痰濕、瘀血等多種因素，都可能影響以上臟腑氣機，而發(fā)生肺失宣降、肝氣郁滯、脾胃升降失司等臟腑氣機紊亂證候，表現(xiàn)出多種臨床證候。但本類藥物多具行散走竄之性，氣味大多辛燥，容易耗氣傷陰，對氣虛、陰虛者應注意選擇適宜的藥物或配伍。第七章理氣類以調理氣機，使氣運通暢為主要功效的藥物，稱為理氣藥。氣機的升降出入保證了機體正常的新陳代謝，氣機不暢則主要表現(xiàn)為氣滯和氣逆兩種情況。氣滯多可見悶、脹、痛，氣逆則多見惡逆、惡嘔、喘息。歸結于臟腑，則肺主一身之氣，肝主疏泄，脾主升清，胃主降濁，凡七情、六淫、飲食、痰濕、瘀血等多種因素，都可能影響以上臟腑氣機，而發(fā)生肺失宣降、肝氣郁滯、脾胃升降失司等臟腑氣機紊亂證候，表現(xiàn)出多種臨床證候。但本類藥物多具行散走竄之性，氣味大多辛燥，容易耗氣傷陰，對氣虛、陰虛者應注意選擇適宜的藥物或配伍。

簡介：礞石嘉本草礞石為硅酸鹽類礦石，分青礞石與金礞石兩種。青礞石為綠泥石片巖，應用較廣；金礞石為云母片巖。我國凡有云母礦山處均產，以四川產為佳。青礞石生于變質區(qū)域變質基中酸堿性浸入巖及火成巖、偉晶巖中，是中酸性火成巖的主要造巖礦物之一。味甘、咸，性平。歸肺、肝經(jīng)。功效下氣消痰、平肝鎮(zhèn)驚。臨床用名礞石?！颈静輩R言】本草綱目青礞石氣平味咸，其性下行，陰也，沉也，乃厥陰經(jīng)之藥。肝經(jīng)風木太過，來制脾土，氣不運化，積滯生痰，壅塞上中二焦，變生風熱諸病，故宜此藥重墜。制以硝石，其性疏快，使木平氣下，而痰積通利，諸證自除。湯衡嬰孩寶鑒，言其乃治驚利痰之圣藥。吐痰在水上，以石末糝之，痰即隨水而下，則其沉墜之性可知。然止可用之救急，氣弱脾虛者，不宜久服。楊士瀛謂其功能利痰，而性非胃家所好。如慢驚之類，皆宜佐以木香。而王隱君則謂痰為百病，不論虛實寒熱，概用滾痰丸通治百病，豈理也哉丹溪云一老人忽病目盲，乃大虛證，一醫(yī)與礞石藥服之，至夜而死。吁此乃盲醫(yī)虛虛之過，礞石豈殺人者乎況目盲之病，與礞石并不相干。治積痰驚癇，咳嗽喘急。得焰消，能利濕熱痰積從大腸而出。熱盛皮膚生瘡，一利即愈。本草經(jīng)疏礞石稟石中剛猛之性，體重而降。能消一切積聚痰結。其味辛咸，氣平無毒。辛主散結，咸主軟堅，重主墜下，故本經(jīng)所主諸證，皆出一貫也。今世又以之治小兒驚痰喘急。入滾痰丸治諸痰怪證。簡誤礞石消積滯，墜痰涎，誠為要藥。然而攻擊太過，性得沉墜，凡積滯癥結，脾胃壯實者可用，虛弱者忌之。小兒驚痰食積，實熱初發(fā)者可用，虛寒久病者忌之。如王隱君所制滾痰丸，謂百病皆生于痰，不論虛實寒熱概用，殊為未妥。不知痰有二因，因于脾胃不能運化，積滯生痰，或多食酒面濕熱之物，以致膠固稠粘，咯唾難出者，用之豁痰利竅，除熱泄結，應如桴鼓。由于陰虛火炎，煎熬津液凝結為痰，或發(fā)熱聲啞，痰血雜出者，如誤投之，則陰氣愈虛，陽火反熾，痰熱未退而脾胃先為之敗矣。可見前人立方，不能無敝。是在后人善于簡擇耳。本草蒙筌力能墜痰，滾痰丸必用；功亦消食，積食方常如。匪醫(yī)小兒，亦治男婦。本草乘雅石以量言。蓋水谷入胃，受盛轉輸者量也。設僅受不輸，致陰凝至堅，及營衛(wèi)陰陽，血氣津沫，咸泣不流矣。所謂馨飪之邪，從口入者宿食也。即驚、癇、咳喘，亦從口受，經(jīng)云咳嗽喘急、驚。白脈之至也喘而浮。厥、癇，有積氣在胸中也。蒙石功力，發(fā)蒙府藏之元氣，使之踴躍而出。藥性解青礞石，味辛甘，性平，有毒，入肺、大腸、胃三經(jīng)。主蕩滌宿痰，消磨食積。按礞石辛宜于肺、甘宜于胃。大腸者，肺家傳送之官也，故都入之。大損元氣，不可漫用。景岳全書味微甘微咸，其性下行，降也，陰也，乃肝脾之藥。此藥重墜，制以硝石，其性更利。故能消宿食癥積頑痰，治驚癇咳嗽喘急。寶鑒言礞石為治痰利驚之圣藥，若吐痰在水上，以石抹摻之，痰即隨水而下，則其沉墜之性可知。楊士瀛謂其功能利痰，然性非胃家所好。而王隱君謂痰為百病母，不論虛實寒熱概用滾痰丸，通治百病，豈理也哉是以實痰堅積，乃其所宜。然久病痰多者，必因脾虛。人但知滾痰丸可以治痰，

簡介：石斛本經(jīng)石斛為蘭科植物環(huán)草石斛、馬鞭石斛、黃草石斛、鐵皮石斛或金釵石斛的新鮮或干燥莖。主產于四川、貴州、廣西、廣東、云南、湖北等地。原植物附生于樹上或林下巖石上。喜溫暖濕潤氣候和半陰半陽環(huán)境，不耐寒。味甘，性微寒。歸胃、腎經(jīng)。功效益胃生津、滋陰清熱、明目強腰。臨床用名有石斛、鮮石斛?！颈静輩R言】神農本草經(jīng)味甘，平。主治傷中，除痹。下氣，補五臟虛勞羸瘦，強陰。久服厚腸胃。名醫(yī)別錄無毒。主益精，補內絕不足，平胃氣，長肌肉，逐皮膚邪熱痱氣，腳膝疼冷痹弱，久服定志，除驚。藥性論君。益氣，除熱，主治男子腰腳軟弱，健陽，逐皮肌風痹，骨中久冷虛損，補腎，積精，腰痛，養(yǎng)腎氣，益力。日華子本草治虛損勞弱，壯筋骨，暖水藏，輕身，益智。平胃氣，逐虛邪。開寶本草味甘，平，無毒。益精，補內絕不足，平胃氣，長肌肉，逐皮膚邪熱痱氣，腳膝疼冷痹弱。本草衍義真石斛治胃中虛熱有功。本草綱目石斛氣平，味甘淡微咸，陰中之陽，降也。乃足太陰脾、足少陰右腎之藥。深師云囊濕精少，小便余瀝者，宜加之。一法每以二錢，入生姜一片，水煎，代茶飲，甚清肺補脾也。治發(fā)熱自汗，癰疽排膿內塞。本草經(jīng)疏石斛稟土中沖陽之氣，兼感春之和氣以生，故其味甘平而無毒。氣薄味厚，陽中陰也。入足陽明，足少陰，亦入手少陰。甘能除熱，甘能助脾，甘能益血，平能下氣，味厚則能益陰氣，故主傷中，下氣，補五臟虛勞羸瘦，強陰益精，補內絕不足，平胃氣，長肌肉，久服厚腸胃，輕身延年。定志除驚者，以其入胃，入腎，入心、脾，補益四經(jīng)，則四經(jīng)所生病皆得治療。蓋皆益脾、益胃、益腎、益心之功力也。又主除痹逐肌膚邪熱痱氣，腳膝疼冷痹弱者，兼能除脾胃二經(jīng)之濕故也。簡誤宜入湯酒，不宜入丸。其味不苦而帶甘，其形長而細，中堅實者良。酒洗蒸曬干用，慎毋誤用木斛，味太苦，餌之損人，亦不入上焦藥。本草蒙筌味甘，氣平，無毒。卻驚定志，益精強陰。壯筋骨，補虛羸，健脾膝，驅冷痹。皮外邪熱堪逐，胃中虛火能除。厚腸胃輕身，長肌肉下氣。本草乘雅石止而不動，斛受而量滿。黃色甘味平氣，具土德化，有杜而不出，受而不施，成而不生，及遂事之義，故有杜蘭、禁生之名。蓋五中之傷，外以形骸之痹，內以伏匿之氣，故外消肌肉，而內乏陰精，此能去內外之因，而致內外之益，則五中不傷，是為之補。不藉水土，緣石而生。顧山之有石，若人之有骨，盤結之狀，亦若筋膜之聚絡骨節(jié)也。斛，量名，象其能入能出也。故石斛功力，宛如胃府，運化精微，散精于腎，淫氣于骨，散精于肝，淫氣于筋膜，以及從脾淫肌肉，從心淫血脈，從肺淫皮毛，何莫非水谷之源，次第敷布于神藏，次第滿溢于形藏者。設痹塞則中傷，致令胃失所司，不能下精所氣，遂成神藏之虛勞，形藏之羸瘦耳。久服則量而滿，故腸胃厚。滿而溢，故虛勞補，羸瘦充。設非強益谷精，安能逐除痹塞，以續(xù)傷中乎。藥性解石斛，味甘，性平，無毒，入胃、腎二經(jīng)。補虛羸，暖水臟，填精髓，血枯而澀，則麻而痹，甘平益血，故又除痹。肺主氣，肺熱則氣上，氣平肺清，所以下氣。五臟藏陰者也，陰虛則五臟俱虛，而不勝作勞，勞則愈傷其元氣矣。五臟之陰，脾為之厚，脾主肌肉，故五臟虛勞，肌肉消瘦也，甘平益陰，所以主虛勞而生肌肉也。陰者，宗筋也，太陰陽明之所合也，石斛味甘益脾胃，所以強陰。精者，陰氣之精華也，甘平滋陰，所以益精。腸者手陽明大腸也，胃者足陽明胃也，手足陽明屬燥金，燥則陽明薄矣，久服甘平清潤，則陽明不燥，而腸胃厚矣。神農本草經(jīng)讀痹者脾病也，風寒濕三氣，而脾受于先，石斛甘能補脾，故能除痹。上氣肺病也，火氣上逆，則為氣喘，石斛平能清肺，故能下氣。五臟皆屬于陰，而脾為至陰，為五臟之主，石斛補脾而蔭及五臟，則五臟之虛勞自復，而肌肉之消瘦自生矣。陰者，宗筋也，精足則陰自強；精者，陰氣之精華也，納谷多，則精自儲也。神農本草經(jīng)百種錄石斛其說不一，出廬江六安者色青，長三二寸，如釵股，世謂之金釵石斛，折之肉而實，咀之有膩涎黏齒，味甘淡，此為最佳。如市中長而黃色及枯槁無味者，皆木斛也。因近日無不誤用，故附記于此。味甘，平。主傷中，培脾土。除痹，治肉痹。下氣，使中氣不失守。補五臟虛勞，后天得養(yǎng)，則五臟皆補也。羸瘦，長肌肉。強陰。補脾陰。久服厚腸胃，腸胃為中臟之府。輕身延年。補益后天之效。凡五味各有所屬，甘味屬土，然土實無味也。故洪范論五行之味，潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，皆即其物言之。惟于土則曰稼穡作甘，不指土而指土之所生者，可知土本無味也，無味即為淡，淡者五味之所從出，即土之正味也，故味之淡者，皆屬土。石斛味甘而實淡，得土味之全，故其功專補脾胃，而又和平不偏也。本經(jīng)疏證凡水土媾乃生木，草木類也，未有草藉水石而生，不資纖土者，有之則石斛是。凡水石相漬，縱千百年，水不爛石，石不耗水，惟既生斛，則若石挹水以灌斛，斛因石以引水，石屬金，內應乎肺，水則內應乎腎。是石斛者，引腎陰以供肺，通調下降者也，斛以五月生，其時則陰后于下而勢浸長，陽拔隊而浮于土。以十月實，其時則陽復于下而力頗厚，陰連引而際于天，是其功用，究竟為助肺降而泄陽使下，引腎升而交陰于天。夫陰沉于下而不動，陽痹于中而不散，氣結于上而不降，其中之傷為何如但使陰濟于上，相和而下交，陽歸于下，成化而上濟，斯可謂主傷中除痹下氣否耶。脾肺腎既受益，則心與肝自不能不受益，五臟皆受益，斯虛勞羸瘦，何能不復。而其歸著則盡由于強陰，蓋斛固得金水之專精，而莖生青干黃花紅，原具五臟之全也。益精補內絕不足除腳膝冷疼痹弱，此其故皆在肺腎不連，平胃氣長肌肉逐皮膚邪熱痱氣定志除驚，此其故皆在熱氣中痹，得別錄一證，本經(jīng)益明，而用者遂有可遵循，此古人用意深處，所宜細繹者也。要之石斛自是補劑，然其調處陰陽，交聯(lián)上下，有扶危定傾之概，遂不得但目為補劑，故施之于外感，凡火痹于中，氣結于上，陰伏于下者，尤見收功莫測，以意消息而用之也可。本草新編金釵石斛，味甘、微苦，性微寒，無毒。不可用竹斛、木斛，用之無功。石斛卻驚定志，益精強陰，尤能健腳膝之力，善起痹病，降陰虛之火，大有殊功。今世吳下之醫(yī)，頗喜用之，而天下人尚不悉知其功用也。蓋金釵石斛，生于粵閩巖洞之中，巖洞乃至陰之地，而粵閩又至陽之方也。秉陰陽之氣以生，故寒不為寒，而又能降虛浮之熱。夫虛火，相火也，相火宜補，而不宜瀉。金釵石斛妙是寒藥，而又有補性，且其性又下行，而不上行。若相火則易升，而不易降者也，得石斛則降而不升矣。夏月之間，兩足無力者，服石斛則有力，豈非下降而兼補至陰之明驗乎。故用黃柏、知母瀉相火者，何如用金釵石斛之為當乎。蓋黃柏、知母瀉中無補，而金釵石斛補中有瀉也?；騿柦疴O石斛降陰虛之火，乃瀉陰之物也，何以能健腳膝之力，其中妙義，尚未暢發(fā)。曰腎有補而無瀉，何以金釵石斛瀉腎，而反補腎，宜子之疑也。余上文雖已略言

簡介：百部名醫(yī)別錄百部為百部科植物直立百部、蔓生百部或對葉百部的干燥塊根。多系野生。主產于江蘇、浙江、安徽、廣西、貴州、四川、廣東、福建、湖北、河北、河南等地。原植物生于向陽灌叢或林下。喜溫暖、潮濕、陰涼環(huán)境，耐寒、忌積水，以土層深厚、土質疏松、肥沃、富含腐殖質的砂質壤土最宜生長。味甘、苦，性微溫。歸肺經(jīng)。功效潤肺下氣止咳、滅虱殺蟲。臨床用名有百部、蜜炙百部?！颈静輩R言】名醫(yī)別錄微溫，有小毒，主治咳嗽上氣。本草拾遺火炙，浸酒，空腹飲，去蟲，蠶咬，兼疥癬瘡。藥性論使，味甘，無毒。能治肺家熱，上氣咳逆，主潤益肺。日華子本草味苦，無毒。治疳蛔，及傳尸，骨蒸勞。本草綱目百部，亦天門冬之類，故皆治肺病殺蟲。但百部氣溫而不寒，寒嗽宜之。天冬性寒而不熱，熱嗽宜之。此為異耳。本草經(jīng)疏百部根正得天地陰寒之氣，故蜀本云微寒。日華子言苦。本經(jīng)言微溫者，誤也?？喽滦梗噬平捣螝?，升則喘嗽，故善治咳嗽上氣。能散肺熱，故藥性論主潤益肺。其性長于殺蟲，傳尸骨蒸勞，往往有蟲，故亦主之。疳熱有蟲，及蛔蟲、寸白蟲、蟯蟲，皆能殺之。簡誤百部味苦，脾虛胃弱人，宜兼保脾安胃藥同用，庶不傷胃氣。本草蒙筌味甘、苦，氣微溫。又云微寒。無毒。一云有小毒。主肺熱上氣，止年久咳嗽急求；治傳尸骨蒸，殺寸白蛔蟲須用。又專治虱，亦可去疳。燒湯洗牛馬身虱不生，燒煙熏樹木蛀蟲即死。人家燒燼，盡逐蠓蠅。藥性解味甘苦，性微寒，有小毒，入肺經(jīng)。主肺熱咳逆，傳尸骨蒸，殺疳疣寸白諸蟲及虱。按百部專療咳嗽，宜入肺經(jīng)，而小毒故能殺蟲也。本草備要潤肺殺蟲。甘苦微溫。能潤肺，治熱咳嗽?？嗄転a熱。有小毒，殺蛔、蟯、蠅、虱，一切樹木蛀蟲。觸煙即死。治骨蒸傳尸，疳積疥癬。皆有蟲。時珍曰百部亦天冬之類，故皆治肺而殺蟲。但天冬寒，熱嗽宜之；百部溫，寒嗽宜之。根多成百故名。本經(jīng)逢原百部為殺蟲要藥，故肺熱勞瘵喘嗽，有寸白蟲宜之，曉蟲痢及傳尸骨蒸多用之。時珍云天麥門冬之類，皆主肺痰，但百部氣溫，肺胃寒者宜之；二冬性寒，肺胃熱者宜之。脾胃虛人勿用，以其味苦傷胃也。又濃煎洗牛馬虱，樹木蟲蛀，用填孔中，更削杉木塞之，其蟲即死。殺蟲之功，于此可知。本草求真［批］除肺寒，泄腸熱，殺蟲止嗽。百部專入肺。甘苦微溫。功專殺蟲，能除一切蠱毒，及傳骨蒸，樹木蛀蟲，疳積疥癬，蟲觸煙即死。然亦能治寒嗽及泄肺熱，以其氣味甘溫故也。李時珍云，二冬亦屬治嗽，但二冬性寒治熱，此則氣溫治寒耳。百部雖云微溫，而苦過于甘，于氣總屬有礙，似于虛人不宜，苦傷氣。不可不知。得配本草甘、苦，微溫。入手太陰經(jīng)氣分。潤肺氣，止咳嗽，殺疳蛔及寸白諸蟲，療疥癬及蟲蠶咬毒。配生姜，治寒嗽；配秦艽，熏衣去虱。搗取汁，和蜜煎如飴，治三十年嗽。熱嗽，水虧火炎者禁用。本經(jīng)疏證百部主咳嗽上氣，按其形象，當謂似肺，朝諸經(jīng)脈，得經(jīng)脈之輻輳，集其益而病已矣。殊不知根下撮如芋子至十五六枚之多，咸黃白色，白為肺本色，黃乃脾色，則似肺致脾氣以布于他矣，尚得謂諸脈朝于肺乎蓋咳嗽上氣，既已習熟，遂難倏止，則向之引風寒痰熱為者，至無所資，則轉引脾家輸肺之精以為賴藉。百部根當能于肺朝百脈時，各令帶引精氣輸圩皮毛，于是毛脈合精行氣于府，府精神明留于四藏，而氣歸于權衡，咳嗽上氣焉有不止者此其與咳嗽上氣為何如咳嗽上氣，可憬然悟矣。本草新編百部，味甘、苦，氣微溫而寒，無毒。專入脾經(jīng)，亦入脾、胃。止肺熱咳嗽上氣，治傳尸骨蒸，殺寸白蛔蟲。洗衣除虱，燒湯洗牛馬身，虱不生；燒煙熏樹木，蛀蟲即死；人家燒燼，盡逐蠓蠅。此物殺蟲而不耗氣血，尤有益于人。但其力甚微，用之不妨多也，然必于參、茯、芪、術、歸、芎同用為佳。大約用百部自一錢為始，可用至三四錢止，既益肺、胃、脾之氣，又能殺蟲。倘癆病有傳尸之蟲者，須用地骨、沙參、丹皮、熟地、山藥共用為妙矣?；蛞砂俨繗⑾x，何能使蟲之不知夫百部味甘，蟲性喜甘，投其所好，妄甘味之能殺身也。故食之而不知耳，及至已食百部，而蟲之腸胃盡化為水，欲作崇而不能，有不知其何以死而死者矣。本草分經(jīng)甘、苦，微溫。能利肺氣，而潤肺溫肺，治寒嗽，殺蟲虱。傷胃滑腸。【現(xiàn)代藥理研究】1百部有鎮(zhèn)咳、平喘作用，其有效成分為百部生物堿。2百部有殺蟲作用，百部水浸液和醇浸液對鼠蟯蟲及頭虱、體虱、陰虱有殺滅作用，還能毒殺臭蟲、蠅蛆、孑孓等。3百部有抗菌抗病毒作用，對多種球菌、桿菌及某些致病真菌、流感病毒和新城病毒有不同程度的抑制作用。4百部有解痙作用，其生物堿提取物能松弛由組織胺引起的豚鼠離體支氣管痙攣。5百部有中樞抑制作用。

簡介：白頭翁本經(jīng)白頭翁為毛茛科植物白頭翁的根。主產于華北及內蒙古。原植物生于平原或山坡草地。喜涼爽干燥氣候，耐寒、耐旱、不耐高溫以土層深厚、排水良好的砂質壤土最宜生長。味苦，性寒。歸大腸經(jīng)。功效清熱解毒、涼血。臨床用名白頭翁?！颈静輩R言】神農本草經(jīng)味苦，溫，無毒。主治溫瘧，狂易寒熱，癥瘕積聚，癭氣，逐血，止痛，治金創(chuàng)。名醫(yī)別錄有毒。主治鼻衄。藥性論使，味甘，苦，有小毒。止腹痛，及赤毒痢，治齒痛，主項下瘤疬。日華子本草得酒良。治一切風氣，及暖腰膝，明目消贅。本草圖經(jīng)俗醫(yī)合補下藥，甚驗，亦沖人。本草衍義性溫，止腹痛，暖腰膝。藥性賦味苦，性溫，無毒。可升可降，陰中陽也。其用有四傅男子陰疝偏腫，治小兒頭禿膻腥；鼻衄血非此不效，痢赤毒有此獲功。湯液本草氣寒，味辛苦，無毒。有毒。本草云主溫瘧狂易音羊寒熱，癥瘕，積聚癭氣，逐血止痛，療金瘡鼻衄。心云下焦腎虛，純苦以堅之。一名野丈人，一名胡王使者。本草經(jīng)疏白頭翁，本經(jīng)味苦溫無毒。吳綬益以辛寒。詳其所主，似為得之。東垣謂其氣厚味薄。既能入血主血，應云氣味俱厚?？缮山?，陰中陽也。入手足陽明經(jīng)血分。暑伏足陽明經(jīng)，則發(fā)溫瘧；伏手陽明經(jīng)，則病毒痢、滯下純血?？耜?，鼻衄者，血熱也。寒熱也，血瘀血。癥瘕積聚，癭氣，靡不由血凝而成。積滯停留則腹痛。金瘡，血涼則痛自止。苦能下泄，辛能解散，寒能除熱涼血，具諸功能故悉主之。殆散熱涼血行瘀之要藥歟。前人所謂腎欲堅，急食苦以堅之。痢則下焦虛，故以純苦之劑堅之。男子陰疝偏墜，小兒頭禿腥膻，鼻衄，無此不效。毒痢有引獲功，熱毒下痢紫血鮮血者，宜之。簡誤白頭翁苦寒，滯下胃虛不思食，及下利完谷不化，泄瀉由于虛寒寒濕，而不由于濕毒者，忌之。本草蒙筌味苦，氣溫?？缮山?，陰中陽也。無毒。一云味甘、苦。有小毒。近根底處，白茸寸余，狀類老翁，名由此得。主溫瘧陽狂寒熱，治癥瘕積聚腹疼。逐血愈金瘡，驅風暖腰膝。消瘰疬，散癭瘤。小兒頭禿膻腥及鼻血衄神效，男子陰疝偏腫并百節(jié)骨痛殊功。牙齒痛亦除，赤毒痢必用。本草乘雅命名白頭翁，形色之相肖。亦白秉金用，頭為陽首。翁者，歷年久，事盡知，故有風自靜，無風自搖。驗體之能立，用之能行，是以首出庶物，不為八風所奪也。宜哉蕩中藏之垢穢，故頸之癭瘤，溫瘧之揚狂，積聚之傳會，寒熱之癥瘕，金瘡之屠毒，百體治平，腹心患滅。藥性解白頭翁，味苦，性溫，有小毒。入心、腎二經(jīng)。主溫瘧發(fā)狂、癥瘕積聚、癭瘤瘰疬、金瘡鼻衄、齒痛腹痛骨痛、赤毒下痢、男子陰疝偏腫、小兒頭禿膻腥。按白頭翁味苦，本入心經(jīng)，經(jīng)曰腎欲堅，急食苦以堅之，故又入腎。溫瘧等證，無非水衰火旺，故治之。本草備要瀉熱涼血?？鄨阅I，寒涼血。入陽明血分。胃、大腸。治熱毒血痢，仲景治熱痢，有白頭翁湯，合黃連、黃柏、秦皮。東垣曰腎欲堅，急食苦以堅之。痢則下焦虛，故以純苦之劑堅之。溫瘧寒熱，齒痛骨痛，腎主齒骨，齦屬陽明。鼻衄禿瘡，瘰疬疝瘕，血痔偏墜。搗敷患處?；騿柊最^翁，人多錯認是鳥名，誰知是本草之藥耶。本草言其功效頗多，皆不足深信。惟傷寒中之下利，乃熱毒也，芩、蓮、梔子不足以解毒毒，必用白頭翁，以化大腸這熱，而又不損脾氣之陰，逐瘀積而留津液，實有奇功也。若胃虛寒，不思食，及下利完谷不化，不由于濕毒者，俱宜忌之也。本草分經(jīng)苦，寒。入胃、大腸血分，堅腎涼血瀉熱?！粳F(xiàn)代藥理研究】1白頭翁有抗寄生蟲作用。體外實驗證明，白頭翁煎劑在140濃度時，能完全抑制阿米巴原蟲的生長，白頭翁皂甙在1200濃度時也能完全抑制原蟲的生長。白頭翁對陰道滴蟲也有明顯的殺滅作用。2白頭翁有抗菌、抗病毒作用。白頭翁對多種球菌、桿菌均有抑制作用；水浸液對小鼠流感病毒PR8株的感染有顯著抑制作用3白頭翁皂甙A3有抗癌作用。4白頭翁皂甙有較強的殺精子作用；白頭翁乙醇提取物有鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛及抗痙攣作用。

簡介：豬苓本經(jīng)豬苓為多乳菌科真菌豬苓的干燥菌核。均系野生。主產于陜西、云南、山西、河北、河南等地。豬苓野生于海拔1000～2000米的山地林中樹根旁地上或腐木樁旁。適宜在疏松透氣、腐殖質含量高、肥沃偏酸性的砂壤土生長，土壤含水量30％～50％。味甘、淡，性平。歸腎、膀胱經(jīng)。功效利水滲濕。臨床用名豬苓。【本草匯言】神農本草經(jīng)味甘，平。主治亥瘧，解毒，辟蠱疰不祥，利水道。藥性論臣，微熱。解傷寒溫疫大熱，發(fā)汗，主腫脹滿腹急痛。本草圖經(jīng)仲景治消渴脈浮、小便不利、微熱者，豬苓湯發(fā)其汗。病欲飲水而復吐，名為水逆，冬時寒嗽如瘧狀者，亦與豬苓，此即五苓散也。多飲暖水，汗出即愈。利水道諸湯劑，無若此駛，今人皆用之。本草衍義行水之功多，久服必損腎氣、昏人目。果欲久服者，更宜詳審藥類法象大燥，除濕，比諸淡滲藥大燥。亡津液、無濕證勿服。藥性賦味甘淡，平，無毒。降也，陽中陰也。其用有二除濕腫體有兼?zhèn)?，利小水氣味俱長。湯液本草氣平，味甘苦，甘寒。甘苦而淡，甘重于苦，陽也，無毒。入足太陽經(jīng)，少陰經(jīng)。象云除濕，比諸淡滲藥大燥，亡津液，無濕證勿服。心云苦以泄滯，甘以助陽，淡以利竅。故能除濕利小便。珍云利小便。本草云主痎瘧，解毒蠱疰不祥。利水道，能療妊娠淋。又治從腳上至腹腫，小便不利。仲景少陰渴者，豬苓湯。入足太陽、少陰。衍義云行水之功多，久服必損腎氣，昏人目。果欲久服者，更宜詳審。本草發(fā)揮成聊攝云淡味滲泄，為陽。豬苓、茯苓之甘，以行小便。潔古云大燥除濕，比諸淡滲藥，大燥亡津液。無濕證勿服。主治秘訣云性平味淡，氣味俱薄，升而微降，陽也。其用與茯苓同，去心中懊。本草綱目豬苓淡滲，氣升而又能降，故能開腠理，利小便，與茯苓同功。但入補藥不如茯苓也。開腠理，治淋腫腳氣，白濁帶下，妊娠子淋胎腫，小便不利。本草經(jīng)疏豬苓稟戊土之陽氣，得風木之陰氣，本經(jīng)謂其味甘，應兼淡苦，其氣平而無毒。氣味具薄，降也，陽中陰也。入足太陽、足少陰經(jīng)。其主閡瘧者，瘧必由暑，暑必兼濕，淡以利竅，引暑濕之氣以小便出，所以分消之也。淡涌之性，故利水道。濕勝則身重，濕去則身輕。解蠱毒疰不詳，義將安出亦未可盡信也。簡誤寇宗奭曰豬苓利水之功多，久服必損腎氣，昏人目。潔古曰淡滲太燥，能亡津液，無濕證勿服。皆確論也。有濕尚宜暫用，久服斷乎不可。本草蒙筌味甘、苦、淡，氣平。降也，陽也。無毒。作塊類豬糞，故此名豬苓。經(jīng)入膀胱與腎。通淋消腫滿，除濕利小便。蓋苦泄滯，甘助陽，淡利竅故爾。衍義又云行水之功居多，大能燥亡津液。倘無濕證，勿輕用之。若久煎嘗，損腎昏目。本草乘雅木之有余于氣與脂者，唯松與楓焉。松則兼氣與脂而咸有余；楓則余氣為苓，不復余脂為香矣。余脂為香，不復余氣為苓矣。顧苓與香，各稟氣與脂之體與用也。苓曰豬苓，形相似耳，豬為水畜，苓即木令。自上而下者，使之自下而上；自下而上并。能于陽中降陰。目昏，無濕而渴，二者禁用。瀉水故也。王損庵治瘧，每加豬苓于湯藥中。以陰陽上下交爭，遂致寒熱更作，用升、柴升陰中之陽，用知、苓降陽中之陰。外加豬苓一味，理上焦而開腠理，使邪氣外達也。本草經(jīng)解豬苓氣平，秉天秋涼之金氣，入手太陰肺經(jīng)；味甘無毒，得地中正之土味，入足太陰脾經(jīng)。氣味降多于升，陰也。其主閡瘧者，蓋主太陰嘔吐之濕痹也，豬苓入脾，脾以化氣，則濕行而瘧止也。蟲疰不實，皆濕熱之毒，甘平滲利，所以主之。肺主氣，氣平益肺，肺氣化及州都，則水道利，所以利水。神農本草經(jīng)讀豬苓氣平，秉金氣而入肺；味甘無毒，得土味入脾，脾主治節(jié)，脾主轉輸，所以能利水道，又考此物出土時帶甘，久則淡然無味，無味則歸于膀胱，膀胱為太陽，其說有二，一曰經(jīng)絡之太陽，一早六氣之太陽。何謂經(jīng)絡之太陽，其腑在下而主水，得上焦肺氣之化，中焦脾氣之運，則下焦愈治，所謂上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆，俾決瀆之用，行于州都，則州都中自有云行雨施之景象，利水如神，有由來也。且不獨利水道也，六氣之太陽，名曰巨陽，應天道，居高而衛(wèi)外，乃心君之藩蘺也，凡風寒初感，無非先入太陽之界，治不得法，則留于膜原而為瘧，久則為閡。即傷寒雜病，似瘧非瘧者，皆在此例。但是豬苓之通利水道，水行氣化，水精四布，溱溱汗出，則營衛(wèi)和而諸邪俱解，仲景五苓散、桂枝去桂加茯苓白術湯，非于此得其悟機乎。若陽明之渴欲飲水，小便小利，少陰之咳嘔而渴，心煩不盧，熱瘧多兼此癥，總于利水道中，布達太陽之氣，使天水循環(huán)，滋其枯燥，即仲景豬苓湯之義也。且太陽為天，光明清湛，清湛則諸毒可解，光明則蠱不詳自除。又去久服輕身耐老者，溺得陽明之化而始長，溺出不能遠射，陽氣衰于下也；溺出及溺已時，頭搖者，頭為諸陽之會，從下以驗其上之衰也，此皆老態(tài)，行豬苓明太陽之氣，而可耐之，然此特圣人開太陽之治法，非謂豬苓之平淡可耐也。本經(jīng)疏證凡草木所生之物，入土即放芽發(fā)葉，其有不放芽發(fā)葉者，則感地下陰濕，潰爛無余。惟茯苓豬苓，得木氣而生于地下，既不茁萌挺莖，又不潰腐消敗，是其卻濕可知，乃復久而不變，則非特能卻濕，且能化濕氣為生氣矣。雖然，茯苓可利水道，豬苓亦利水道，則凡木之苓皆能利水道，是豬苓不必定以生楓下者，且茯苓豬苓盡可混用。乃仲景書中茯苓豬苓，各自為功，又每相連為用，似若斷難相混者，何哉蓋亦可察物理而知之矣。夫松之概挺拔勁正，楓之概柔弱易搖，松之理粗疏，楓之理堅細，松之葉至冬益蒼翠而不凋，楓之葉至冬遂鮮赤而即落。是其一柔一剛，顯然殊致，茯苓屬陽，治停蓄之水不從陽化者，豬苓屬陰，治鼓湯之水不從陰化者。是故仲景以豬苓名方者，其所治之證曰陽明病，脈浮發(fā)熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之；曰少陰病下利，咳而嘔，渴心煩不得眠者，豬苓湯主之；曰諸病在臟，欲攻之，當隨其所得而攻之，如渴者與豬苓湯；曰嘔吐而病在膈上，后思水者，豬苓散主之，統(tǒng)而核之，莫不有渴。若五苓散則其治有渴者有不渴者，至茯苓入他方所治之病，則不渴者居多。蓋渴者水氣被陽逼迫，欲得陰和而不能也。與之豬苓，使起陰氣以和陽化水，譬之楓葉已丹遂能即落也?；蛟弧柏i苓之化水與茯苓異，是則然矣。凡淡滲之物，皆上行而復下降，澤瀉亦其一也。所以與豬苓茯苓異者，其旨安在”是其義已見澤瀉條中，所謂澤瀉能使水中生氣上朝，二苓則能化之者是也。惟五苓散豬苓湯用澤瀉，使未熟之水就上矣。乃既用茯苓，使從陽化，又用豬苓，使從陰化，此則不能不剖其疑。夫水既曰生，則不使從陽化，何以令其熟，若使徒從陽化，又置渴于何所，此亦淺顯易明，不勞深釋者也。本草新編味苦、甘、淡，氣平。降也，陽也，無毒。入腎與膀胱經(jīng)。通淋消腫

簡介：熟地黃圖經(jīng)本草熟地黃為玄參科植物地黃的干燥塊根，經(jīng)加工蒸曬而成。全國各地均產，以河南產質量最佳。原植物多為栽培或野生于山坡及路旁荒地。喜溫暖氣候，較耐寒，以陽光充足、土層深厚、疏松肥沃、中性或微堿性的砂質壤土最宜生長。味甘、性溫。歸肝、腎經(jīng)。功效補血滋陰、益精填髓。臨床用名有熟地黃、熟地黃炭。【本草匯言】本草衍義經(jīng)只言干生二種，不言熟者。如血虛勞熱，產后虛熱，老人中虛燥熱，須地黃者，生與生干常慮大寒，如此之類，故后世改用熟者。藥類法象氣寒，味苦。酒灑，久蒸如烏金。假酒力則微溫，大補血虛，虛損，血衰之人須用之藥。善黑鬢發(fā)。大忌食蘿卜。藥性賦味甘、苦，性溫，無毒。沉也，陰也。其用有四活血氣，封填骨髓；滋腎氣，補益真陰；傷寒后脛股最痛，新產后臍腹難禁。湯液本草氣寒味苦，陰中之陽。甘微苦，味厚氣薄，陰中陽也。無毒。入手、足少陰經(jīng)、厥陰經(jīng)。象云酒灑，蒸如烏金，假酒力則微溫，大補，血衰者須用之。善黑須發(fā)，忌蘿卜。珍云若治外治上，酒制。心云生則性大寒而涼血，熟則性寒而補腎。本草云主折跌絕筋，傷中，逐血痹，填骨髓，長肌肉。作湯，除寒熱積聚，除痹，主男子五勞七傷，女子傷中胞漏下血，破惡血、溺血。利大小腸，去胃中宿食，飽力斷絕，補五臟內傷不足，通血脈，益氣力，利耳目。生者尤良。復清酒、麥門冬尤良。惡貝母，畏蕪荑。東垣云生地黃治手足心熱，及心熱，入手足少陰、手足厥陰，能益腎水而治血，脈洪實者宜此。若脈虛則宜熟地黃。地黃假火力蒸九數(shù)，故能補腎中元氣。仲景制八味丸，以熟地黃為諸藥之首，天一所生之源也。湯液四物以治藏血之臟，亦以干熟地黃為君者，癸乙同歸一治也。蒸搗，不可犯鐵，若犯鐵令人腎消。陳藏器云蒸干即溫補，生干則平宣。機要云熟地黃，臍下發(fā)痛者，腎經(jīng)也，非地黃不能除。補腎益陰之劑，二宜丸加當歸為補髓。本草衍義補遺氣寒味苦，陰中之陽，入手少陰厥陰。一名芐，一名芑。大補，血衰者須用之。又能填骨髓，長肌肉，男子五勞七傷，女子傷中，胞漏下血，破惡血溺血。初采得以水浸，有浮者名天黃，不堪用。半沉者名人黃，為次。其沉者名地黃，最佳也。其花，即地髓花?？蓡畏?，延年。凡蒸，以木甑砂鍋，不可犯鐵器。令人腎消，男子損榮，女損衛(wèi)。本草發(fā)揮潔古云熟地黃，酒灑九蒸，假酒力則微溫，補血虛不足。虛損血衰之人須用。善黑須發(fā)。忌萊菔。主治秘訣云性溫，味苦、甘，氣薄味厚。沉而降，陰也。其用有五益腎水真陰，一也；和產后血氣，二也；去腹臍急痛，三也；養(yǎng)陰退陽，四也；壯水之源，五也。治外治上，以酒浸之。本草綱目簡易方云男子多陰虛，宜用熟地黃。女子多血熱，宜用生地黃。又云生地能生精血，天冬引入所生之處。熟地能補精血，麥冬引入所補之處。且猶有最玄最妙者，則熟地兼散劑方能發(fā)汗，何也以汗化于血，而無陰不作汗也；熟地兼溫劑始能回陽，何也以陽生于下，而無復不成乾也。然而陽性速，故人參少用亦可成功；陰性緩，熟地非多難以奏效。而今人有畏其滯膩者，則崔氏何以用腎氣丸而治痰浮有畏其滑濕者，則仲景何以用八味丸而醫(yī)腎泄有謂陽能生陰，陰不能生陽者，則陰陽之理，原自互根，彼此相須，缺一不可，無陽則陰無以生，無陰則陽無以化，故內經(jīng)曰精化為氣，得非陰亦生陽乎孰謂陽之能生，而陰之不能長也。又若制用之法，有用姜汁拌炒者，則必有中寒兼嘔而后可；有用砂仁制者，則必有脹滿不行而后可；有用酒拌炒者，則必有經(jīng)絡壅滯而后可。使無此數(shù)者，而必欲強用制法，是不知用熟地者正欲用其靜重之妙，而反為散動以亂其性，何異畫蛇而添足今之人即欲用之補陰，而必兼以滲利，則焉知補陰不利水，利水不補陰，而補陰之法不宜滲即有用之補血，而復疑其滯膩，則焉知血虛如燥土，旱極望云霓，而枯竭之陽極喜滋。設不明此，則少用之尚欲兼之以利，又孰敢單用之而任之以多單用而多且不敢，又孰敢再助以甘而盡其所長是又何異因噎而廢食也嗟嗟熟地之功，其不申于時用者久矣，其有不可以筆楮盡者尚多也，予今特表而出之，尚祈明者之自悟焉。本草備要平補肝腎，養(yǎng)血滋陰。甘而微溫。入手足少陰、厥陰經(jīng)。滋腎水，補真陰，填骨髓，生精血，聰耳明目，耳為腎竅，目為肝竅，目得血而能視，耳得血而能聰。黑發(fā)烏髭。治勞傷風痹，胎產百病，為補血之上劑。丹溪曰產前當清熱養(yǎng)血為主，產后宜大補氣血為主，雖有雜證，從本治之。昂按丹溪產后大補氣血一語，誠至當不易之論，后人不善用之，多有風寒未解，瘀血未盡，妄施峻補，反致大害者，不可不察。王碩云男子多陰虛，宜熟地；女子多血熱，宜生地。地黃性寒，得酒與火與日則溫；性泥，得砂仁則和氣，且能引入丹田。六味丸用之為君，尺脈弱者加桂附，所謂益火之原，以消陰翳也；尺脈旺者加知柏，所謂壯水之主，以制陽光也。本經(jīng)逢原熟地黃假火力蒸曬，轉苦為甘，為陰中之陽，故能補腎中元氣。必須蒸曬多次，得太陽真火，確有坎離交濟之妙用。若但煮熟，不加蒸曝，雖服奚益好古曰生地黃治心熱手心熱，益腎水，涼心血，其脈洪實者宜之。若脈虛者，則宜熟地黃。錢氏六味丸以之為君，天一所生之源也。若命門真火素弱者，必須崔氏八味丸，得桂、附共襄之力，方得陰陽兼濟之功。湯液四物湯，以之為主，乙癸同源之治也。其功專于填骨髓，長肌肉，生精血，補五臟內傷不足，通血脈，利耳目，黑須發(fā)，男子五勞七傷，女子傷中，胞漏下血，經(jīng)候不調，胎產百病，滋腎水真陰，療臍腹急痛，病后脛股酸痛，坐而欲起，目疏疏如無所見。蓋臍下痛，屬腎臟精傷；脛股酸，系下元不足；目疏疏如無所見，乃水虧不能鑒物。皆腎所主之病，非熟地黃不除。今人治目翳內障，往往用六味丸配磁朱丸服，良非所宜。地黃禁鐵，磁為鐵之母，安得不忌予嘗用當歸代地黃，借其辛溫，以助欣發(fā)之熱?；鹗t用芍藥代山茱萸，借其酸寒，以收耗散之陰。藥雖異而功不殊也。愚按地黃本手少陰經(jīng)藥，功專清熱散血，非經(jīng)蒸曝，不能入足少陰經(jīng)。得水火既濟之功，轉苦成甘，變紫為黑，故直入腎臟，填補真陰，兼培黃庭后土，土厚載物，諸臟皆受其蔭。是以崔氏八味、錢氏六味，為培養(yǎng)真陰、真陽之總司。后人藉此，各隨所稟之偏，而為增減，無往非受其益。如陰氣不固，則加鰾膠蒺藜；陽氣不充，則加鹿茸、河車；中氣不舒，則加沉香、縮砂；下氣不吸，則加牛膝、東前；上氣不津，則加門冬、五味；肝氣內盛，則減萸倍澤；精氣下脫，則減澤倍萸，各得補偏救弊之妙用。其陰火旺者，加知、柏于六味方中，此與鴆酒止渴無異。他如四物湯中之芎、歸，即六味丸中山、萸之義；十全大補中之芪、桂，即八味丸中桂、附之義，方得陰陽相濟之妙用。須知八味、十全，平調血氣，且湯液性味易過，地黃與參并用，略無妨礙。六味丸中，切不可雜一味中焦藥，如人參、白術、甘草之類，咸非所宜。昔人有以六味丸加參而服，下咽少