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簡介:分類號學校代碼Q5壘2密級學號2QQ5Q墨QQ55博物館的秘密湯姆史凱同歷險記中環(huán)境描寫的漢譯策略TRANSLATIONSTRATEGIESOFENVIRONMENTALDESCRIPTIONSINTHEMUSEUM否SECRETTHEREMARKABLEADVENTUREOFTOMSCATTERHORN研究生姓名魚壟亙指導教師姓名、職稱塑宣旦』劍塾撞湖南師范大學學位評定委員會辦公室二。一三年五月摘要環(huán)境描寫是小說三要素之一,在小說中起著重要的作用,在翻譯時應該將其考慮進去。本文旨在探討小說博物館的秘密湯姆史凱同歷險記中環(huán)境描寫漢譯英的處理策略。本文以環(huán)境描寫為切入點,首先分析了環(huán)境描寫的兩個主要類型自然環(huán)境及社會環(huán)境,并介紹其在本小說中的功能。在此基礎上,提出了在環(huán)境描寫漢譯英中應遵循的翻譯原則。小說漢譯英中涉及到兩種語言及其各自背后的深厚文化以及行文方式的不同,實際的小說翻譯中有不少的困難。為實現(xiàn)環(huán)境描寫的功能,基于上述翻譯原則,譯者在翻譯環(huán)境描寫的時候不能簡單對其進行生硬的逐字翻譯或者省略,而應該根據(jù)實際情況的需要運用適當?shù)牟呗浴2┪镳^的秘密湯姆史凱同歷險記中的環(huán)境描寫是本文分析研究的對象。與以往的筆譯研究不同的是,本文的研究重點是小說中的環(huán)境描寫如何翻譯,這在已有的翻譯研究中討論較少,研究這方面對小說譯本質(zhì)量的提高具有良好的作用。結(jié)合前文對環(huán)境描寫的類別與功能介紹,文章論述了討論了翻譯環(huán)境描寫時應遵循的翻譯原則,提出對各種類型的環(huán)境描寫分別采用偏重直譯策略和偏重意譯策略,以達到流暢通順可讀性佳的目的。在提出具體的翻譯策略之后,作者用小說中的實例予以分析證明,從而使分析更具說服力。關鍵詞博物館的秘密湯姆史凱同歷險記;環(huán)境描寫;直譯;意譯‘
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簡介:湖北大學碩士學位論文南宋橋梁史專題研究姓名孟傳鮮申請學位級別碩士專業(yè)中國古代史指導教師王勛敏20080501ABSTRACTATFIRST,THISATTICISBASEDONTHE”SONGANDYUANDYNASTIESDIFANGZHISERIES”ANDOTHERLITERATURERECORDS,LOOKINGFORTHENUMBEROFBRIDGESMADEOFTHESOUTHERNSONGDYNASTYGENERALLY,WHICHCONCLUDEDTHATTHENUMBEROFBRIDGECONSTRUCTIONISGIANTPANG,THEREISAFANSITUATIONINTHEBRIDGECONSTRUCTION.THISSITUATIONINTURN,GEOGRAPHICALREQUIREMENTS,THEECONOMICCENTEROFGRAVITYMOVEDSOUTH,ECONOMICDEVELOPMENT,TECHNOLOGICALADVANCES,SUCHASTHECONSTRUCTIONOFMULTIPLEFACTORSCONTRIBUTETOIT.MOSTOFTHESOUTHERNSONGPERIODBRIDGESCALLBESHALLOWLYDIVIDEDINTOBEAMBRIDGEPIER,PONTOONBRIDGE,OVERHANGINGBRIDGE,THESPECIALBRIDGEFIVECATEGORIES.BEAMBRIDGEPIERISTHATPIERSAREBUILTINTHEWATER,THENBEAMSAREERECTEDONTHEPIERS.PIERISGENERALLYDANDUN,SHILIANGHEORTIMBERBEAMISERECTEDONIT.GALLERYISDECKEDTOBEAMBRIDGEPIERFORSHELTERTOPROTECT,DECORATIVEDECK,ITEVOLVEDINTOHOUSINGBRIDGEGALLERY.HOUSINGBRIDGEGALLERYISTHEVARIANTOFTHEBEAMBRIDGEPIER,WHICHHASTHEBASICCHARACTERISTICSOFIT.PONTOONREFERSTOTHECONSTRUCTIONOFFLOATINGINTHEWATEROFTHESHIPPIERBRIDGE.ARCHBRIDGE,WHICHARCHISUSED勰THEMAINLOADBEATINGSTRUCTUREOFTHEDECKOFTHEBRIDGE.OVERHANGINGBRIDGEUSESWOODORSTONE,ANDVERTICALANDHORIZONTALPHASE,THELAYERSSINGLEDOUT,INORDERTOINCREASELONGSPANBRIDGES,ANDITCONCLUDESSTONEOVERHANGINGANDTREESOVERHANGING.THEREISABRIDGEFORAVARIETYOFFORMSOFCOMBINATIONBRIDGEANDSINGULARFUNCTION,ITCOULDNOTBETHETYPEOFSIMPLE,ITCALLCLASSIFIEDAS”SPECIALBRIDGES”.ASFORTHESOUTHERNSONGDYNASTYBRIDGE’SFUND,F(xiàn)INANCEDBYTHEDIFFERENTCONSTRUCTIONOFTHEBRIDGE,THESOUTHERNSONGDYNASTYBRIDGECONSTRUCTIONFUNDMODEWILLBEROUGHDIVIDEDINTOTHREECATEGORIESONE,OFFICIALSINVESTMENT;SECOND,PRIVATEDONORS;THREE,MULTIFINANCING。OFFICIALINVESTMENTFORTHECONSTRUCTIONOFTHEBRIDGEISTHEMAINWAY,WHICHISDETERMINEDBYITSDUTIESANDSTRENGTH.PRIVATEDONORSFORTHENONGOVERNMENTALFORCESINTHECOMMUNITYISIMPORTANTWAYS.MULTIFINANCINGCALLPLAYAEFFECTIVENESSOF”JIYECHENGQIU“,WHICHHASAGREATSIGNIFICANCEINTHEPUBLICBUILDING.MANYOFTHESOUTHERNSONGDYNASTYBRIDGECONSTRUCTIONEMBODIEDTHEWISDOMOFMONKSWITHSWEAT,THEIRFUNDRAISINGFORTHECONSTRUCTIONOFABRIDGEDIRECTLY,INVOLVEDINBRIDGEDESIGN,CONSTRUCTIONANDPROJECTSUPERVISION,ANDPARTICIPATIONINTHEGUARDANDBRIDGEREPAIR,
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簡介:南京師范大學碩士學位論文南宋明州史氏家族文學與文化研究姓名蔡如意申請學位級別碩士專業(yè)中國語言文學;中國古代文學指導教師高峰20090425IIABSTRACTTHEHISTORYOFSHICLANINCLINESTOTEMPORARILYINSOUTHERNSONGDYNASTYTHECOURTANDTHECOMMONALTYINTHEMINGSTATE,WHOSEPOLITICALSTATUSABSOLUTEFIELDHASOVERWHELMEDOTHERASPECTSPEOPLEHASSHOWNSOLICITUDEFORTHEIRHISTORYMERITANDDEMERITSTILLMORE,HASSELDOMHASPAIDATTENTIONTOCREATINGASPECTTOTHISLITERATUREOFONECLANBUTTHETHESISEXPECTSTHEALLROUNDSYSTEMGOINTOTHECONNOTATIONAFFECTINGCLANLITERATUREVALUEANDCULTURECONTAINEDBYVERYIMPORTANTCLANSOTOANDEVENENTIRESOUTHERNSONGDYNASTYOFSOUTHSONGMINGREGIONINNERISCARRIEDOUTTHETHESISHASTHREECHAPTERS,THEFIRSTCHAPTERARETHATLITERATURESTATESASUMMARYABOUTSHICLANTHEFIRST,TWO,THREE,FOUR,FIVESECTION,RESPECTIVELYTOSHICLAN,EVERYCHARACTERGENERATIONLITERARYWORKSGOALONGARRANGESANDSTUDIESSECONDCHAPTERSARETHATLITERATURESTUDIESABOUTSHICLANTHEGOALONGCREATINGTHECREATIONCARRYINGOUTTHELITERATURESTUDYING,FILLINGSECONDSECTIONTOSHIMININGSTHEFIRSTSECTIONTOSHIHAOSLITERATURESTUDIESBETHATLITERATUREINHERITSTHECHANGEBRIEFSUMMARYTOHISTORYOFMINGDYNASTYSTATEMRSCLANTHIRDSECTIONTHIRDCHAPTERSARETHERELATIONSGOINTOABOUTTHESHICLANANDSOUTHSONGMINGREGIONCULTUREBETOSTUDYABOUTTHATTHESHICLANANDSOUTHSONGMINGZHOULIXUE,ANIDEALISTPHILOSOPHYINTHESONGANDMINGDYNASTIESDEVELOPRELATIONFIRSTSECTION,BETOSTUDYABOUTTHATTHESHICLANANDSOUTHSONGMINGZHOUBUDDHISMZENDEVELOPRELATIONTHESECONDSECTION,BEAREATHREESECTIONABOUTSHICLANANDSOUTHSONGMINGOTHERTHEPROMINENTFAMILYASSOCIATION,THEANGLECOMESTOBULGETHESHICLANFROMTHECLANANDREGIONSCIENCEOFCULTURETOSOUTHSONGMINGZHOUCULTUREIMPORTANTCONTRIBUTIONANDFARREACHINGEFFECTKEYWORDSSURNAMEOFSHI,CLANLITERATURE,UNDERSTANDSTATECULTUREOFMINGSTATE
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簡介:密級學校代碼10075分類號學號20090813歷史學碩士學位論文南宋名臣史浩研究學位申請人喬東山指導教師汪圣鐸教授學位類別歷史學碩士學科專業(yè)中國古代史授予單位河北大學答辯日期二〇一二年六月
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簡介:西南交通大學碩士學位論文南北史續(xù)世說??夹彰鯑|申請學位級別碩士專業(yè)古典文獻學指導教師羅寧20090501第LI頁西南交通大學碩士研究生學位論文ABSTRACTNANBEISHIXUSHISHUO南北史續(xù)世說ISANOVELINTHEFASHIONOFTHESHISHUOXINYU世說新I吾STYLE,WHICHWASWRITTENBYLIHOUINTHESOUTHERNSONGDYNASTY.BECAUSEINTHEBEFOREITWASSIGNEDLIHOUINTHETANGDYNASTY,THEANTHEROFSIKUQUANSHUZONGMU四庳全言緦目THINKITISAPSEUDOGRAPHBYONEINTHEMINGDYNASTY,ANDNINGJIAMI事稼雨PROVEDITWASWRONG.ABOUTNANBEISHIXUSHISHUO,NOONEEMENDEDANDTEXTEDIT,ANDNOONESTUDIEDITSYSTEMATICALLY.MYARTICLEFNSTTOEMENDIT.THEORIGINALTEXTISTHEREVISEDEDITIONBYYUANQI,MEANTIMECONTRASTHANDWRITTENCOPYOFCHAMENGZHAI、HANDWRITTENCOPYOFZHUSHUTANG,ANDFOUNDTHEDERIVATIONOFTHECONTENTION.FROMMYCAREFULLYTEXTUALRESEARCHING,LFINDTHECONTENTIONDERIVEFROMNANSHI南史ANDBEISHIIL史,EXCEPTTWO.SO1WROTEDOWNTHETEXTUALRESEARCHINGMARK.FROMMYWORKING,LFOUNDNANBEISHIXUSHISHUOISUSEFULTOTEXTANDRESEARCHNANSHIANDBEISHI,MANYITEMSMAYVERIFYTHEAUTHOROFZHONGHUASHUJU中蘋害局TOTEXTANDRESEARCHNANSHIANDBEISHI,ANDLFOUNDTHEWRONGOFTHEAUTHOROFZHONGHUASHUJU.WHATLHAVESAIDBECAMETHESECONDSECTIONOFMYARTICLE.INMYFIRSTSECTION.FIRSTIRESEARCHEDLIHOU’FATHERANDHISBROTHERS.FROMMYWORKING,LHAVECLEAREDMANYWRONGRECORDSABOUTLIHOU’BROTHERS.SECOND,LTEXTEDLIHOU’LIFE,SOLFOUNDMANYWRONGSABOUTHISLIFEINQUANSONGWEN全朱文,EXCEPTIT,THEREISN’TTHEREARTICLESOFLIHOUINOUANSONGWEN,WHATITHASABOUTLIHOU’ARTICLES.ONEARTICLEISN’TLIHOU’S.INTHESECONDCHAPTER,LFOUNDTHERELATIONOFTHEREVISEDEDITIONBYYUANQI、HANDWRITTENCOPYOFCHAMENGZHAI、HANDWRITTENCOPYOFZHUSHUTANG,.SOTELLPEOPLETHEAUTHOROFNANBEISHIXUSHISHUOMUSTBELIHOU.INTHETHIRDCHAPTER,FIRSTSUMMARIZEDTHENOVELSINTHEFASHIONOFTHESHISHUOXINYUSTYLE,SOTELLPEOPLETHEDEVELOPMENTOFTHISKINDOFNOVEL;SECOND,ICOMPAREDNANBEISHIXUSHISHUOWITHWUDAIXINSHUO無代新藐、XUSHISHUO績世筑、NANBEICHAOXINYU南北朝新船,F(xiàn)ROMTHIS,TELLPEOPLETHERELATIONOFTHESEFOURNOVELS.THESETHREECHAPTERCONFORMTHEFIRSTSECTION.GENERALLYSPEAKING,THISARTICLEPROVIDEAGOODVERSION,ATTHESAMETIME,LRESEARCHEDAUTHORANDVERSIONOFNANBEISHIXUSHISHUOSYSTEMLY,ANDCOMPAREDITWITHOTHERNOVELSINTHEFASHIONOFTHESHISHUOXINYUSTYLE.KEYWORDLIHOU李厘NANBEISHIXUSHISHUO南北史績世蔽VERSIONTHENOVELINTHEFASHIONOFTHESHISHUOXINYU世說新I暑STYLETHETEXTUALRESEARCHINGMARK
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簡介:FORMATIONANDDEVELOPMENTOFVILLAGESINNORTHCHINAASTUDYABOUTAVICISSITUDESDURINGONEHUNDREDYEARS華北村落的形成與發(fā)展華北村落的形成與發(fā)展以一個家族的百年變遷史為考察點以一個家族的百年變遷史為考察點摘要摘要華北村落在中國文化的形成和發(fā)展過程中扮演著重要角色,研究華北村落的形成和發(fā)展過程可以使人們能夠更好地理解中國文化的基本特點。以往的研究或是為材料所限,基本上是從外部進行觀察和分析,極少從村落內(nèi)部進行向外的觀察,且在村落發(fā)展時段的研究上也有所局限。如果將村落發(fā)展過程分為產(chǎn)生、發(fā)展和未來三段,則當前研究主要集中在發(fā)展和未來這兩個中、下游區(qū)段,對上游區(qū)段的產(chǎn)生及其規(guī)律板塊則關注不多,同時對于村落文化的關注并不突出,多數(shù)研究集中在社會經(jīng)濟方面。本研究的重點放在豫北地區(qū),筆者在2016年進行了為期73天的田野調(diào)查,以一個家族的百年變遷作為考察點,以此探討田野點的形成和發(fā)展過程。針對上面提到的三點不足,由于是從一個家族的百年變遷史出發(fā),因而能夠從村落內(nèi)部的角度去分析村落的形成和發(fā)展過程,與此同時,本文立足于村落的產(chǎn)生這一基本點,從源頭上更加關注村落文化,尤其是村落文化的產(chǎn)生和繼替。關鍵詞關鍵詞村落,形成,發(fā)展,家族
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簡介:蘭州大學博士學位論文區(qū)域社會史視野下的敦煌祿命書研究姓名陳于柱申請學位級別博士專業(yè)歷史學歷史文獻學指導教師鄭炳林20090601均有著密切聯(lián)系;另一方面敦煌術數(shù)文獻猶如一面多棱鏡,折射出各個宗教在敦煌地區(qū)不同的歷史命運與生存態(tài)勢以吐蕃占領、5E1義軍的建立為時間界限,敦煌區(qū)域宗教格局經(jīng)歷了由道、佛并重,向以佛教為統(tǒng)領、三夷教多教共存的歷史轉(zhuǎn)變過程;道教、苯教雖在這場歷史變動中或衰落或被淘汰,但仍在不同層面對敦煌社會產(chǎn)生持久影響。在長時段與整體視角考量下的敦煌術數(shù)文獻,還向我們揭示歸義軍政權(quán)建立前后,敦煌社會漢、蕃/酬族群經(jīng)歷了一段從對立走向認同的心路歷程。在中原千朝J』敦煌地方日益疏遠、歸義軍政權(quán)漸趨獨立化、敦煌區(qū)域宗教與旅群經(jīng)歷了歷史重構(gòu)的背景卜.,敦煌民眾也不再局限于統(tǒng)一千朝時期的民族國家的意識形態(tài)之中各族群通過婚姻、語言、習俗信仰等多層面的交流與融合,已日漸聚合為一個融匯有多民族、多宗教文化的區(qū)域利益共同體,社會群體一改過之的彼此對立,努力尋求內(nèi)部認同,顯然是有效維護各個族群共同生存的地域利益與群體利益的必由之路。敦煌多氏族語言術數(shù)文獻從一個側(cè)面見證了這一族群觀念和社會心態(tài)的歷史變遷。關鍵詞唐宋敦煌區(qū)域社會史敦煌祿命J}5術數(shù)醫(yī)療宗教族群
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簡介:獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得安徽大學或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名象蘿香簽字日期矽伍年6月2日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解安徽大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借闋。本人授權(quán)安徽大學可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文儲搟鴉亳導師簽名蒲、锃簽字日期妒壓年占月≥日簽字日期乃壓年6月÷日點。四、系統(tǒng)分析胡一桂的史學思想。從胡一桂作的史纂通要序中我們可發(fā)現(xiàn)他“欲及史學”的治史理想和“遷固以來,其書汗漫,遂為纂要一編”的編纂目的。在對他的史學代表作十七史纂古今通要進行分析和研究的基礎上,歸納概括胡一桂史學思想特點。主要是“直言不諱”的治學態(tài)度;“以史為鑒,以史治平”的治史目的;“用經(jīng)學來分析史學問題”的治史方法;“克名俊德、格物致知”的治學精神等。同時,本文也分析了胡一桂史學觀點中存在的缺陷,如他將歷史上的興盛衰敗歸功或者歸咎于某一個人,這顯然是有失偏頗的,他對歷史上掌握權(quán)力的女性的評價也有失公正。關鍵詞胡一桂;十七史纂古今通要;易學思想;史學思想;評價
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簡介:中圖分類號K204單位代碼10231學號42100541前四史類傳研究學科專業(yè)歷史文獻學研究方向先秦兩漢歷史文獻作者姓名陶麗紅指導教師欒繼生教授哈爾濱師范大學二〇一三年六月中圖分類號K204單位代碼10231學號42100541碩士學位論文前四史類傳研究碩士研究生陶麗紅導師欒繼生教授學科專業(yè)歷史文獻學答辯日期2013年6月授予學位單位哈爾濱師范大學
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簡介:蘭州大學碩士學位論文前三史民族傳研究姓名謝皆剛申請學位級別碩士專業(yè)歷史學史學理論與史學史指導教師汪受寬20090501日本器刃要旨少數(shù)民族④史敞中國。雁史。重要教棒成部分定。先秦疇代}二少數(shù)民族④史。霞島曦島段記綠力宣揚9T、秦漠④一就刃帝國黻前3史④少數(shù)民族④伍犯劁立中否定兩億前I二教。【條件老劁造L/定。史韶法民族④列伍巹劁始L/R、漠力本整然七L/允民族④伍④形式、後世。正史④危砌I毛④喪圭用L,、、後漠④本敞民族④列伍④箍園老拉大L允。史韶民族乃伍掃否史料。出所法璺力、匯L/R、信用℃砉、漠力本法民族④史料老掂充L/、民族④雁史七伍韶④內(nèi)容老璺H、LL/【、後漠。本民族乃列彳云潑主匯“1家刃行多二豈允彩大隸力家。後漠。本老削除L/【“苊。允。史韶法民族老底宣伍LE少肜一7、民族按P乃監(jiān)八否大砉1,、一統(tǒng)乃民族力妻兄、毛機意中國。大毒L,、一梳老象徵中否通史K教6世T、漠。本法“葷。外國力§遘L,、親寸“之同疇I二、大壹L,、一統(tǒng)老墼持礦否民族法兄、後漠④本囝二④覦點I二對中否L步造缸隙述已強稠、隙立9【箍障④嗣題④上④自覺L¨否民族④意戳老反映L/定。前3史④民族黻兢汀R使弓二豈意兄正史億拴。T、各民族刃同④凝集力老強彩石二已K對乙/【稹樞的教作用老持與TL,、否。蕾一吵一I“前三史形式史料④出所民族銳
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簡介:IIIILLIIIIIIIL111111ULY3299230分類號UDC彈中唯F鬣夫等碩士學位論文密級編號整墊鱟望塑堡量魚疊迭壘耋學位申請人姓名煎壹邀申請學位學生類別全墮劍塑圭申請學位學科專業(yè)盈吏童熬鱟指導教師姓名圭壹望耋筮碩士學位論文初學記征引史部佚書考論文作者魏春燕指導教師李曉明教授學科專業(yè)歷史文獻學研究方向歷史文獻整理與研究華中師范大學歷史文化學院2017年5月
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簡介:LLLTLTLLLLLLLLLLLLLTLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLTLLLLLI餓∞、義釜≥少分類號???UDC密級公?開暑哦;L產(chǎn)篝博士研究生學位論文馮友蘭中國哲學史新編七冊本研究申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期劉桃秀1141664哲學學院中國哲學中國現(xiàn)代哲學柴文華教授2017年3月23日懶要F㈣緲中文摘要中國現(xiàn)代哲學家和哲學史家馮友蘭把自己一生主要的學術研究成果概括為“三史”和“六書”?!傲鶗睒?gòu)成了馮友蘭新理學哲學體系,“三史“即中國哲學史上下卷以下簡稱史、中國哲學簡史以下簡稱簡史和中國哲學史新編七冊本以下簡稱新編代表了馮友蘭在哲學史研究方面的主要成果。新編是馮友蘭在人生的最后十年寫成的一部哲學史,可以算是其學術思想的“晚年定論”。新編的寫作背景是上個世紀80年代,經(jīng)歷了建國后思想改造運動和十年文革挫折的馮友蘭堅持要用馬克思主義立場、觀點和方法寫~部中國哲學史,于是才有新編的面世。用馮友蘭自己的話來說,新編是他對中國哲學乃至中國文化的深刻體會,希望能夠為中國未來哲學發(fā)展提供的營養(yǎng)。因此,對新編的研究不僅有助于把握馮友蘭的晚年學術思想,同時還有助于推動中國特色社會主義文化建設。新編最大的特點就是以時代思潮為綱來梳理中國哲學史,馮友蘭把整個中國哲學史發(fā)展歷程概括為七大時代思潮,即先秦子學、兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明道學、近代變法和現(xiàn)代革命,對每一個時代思潮都作了總體說明和具體分述。因此,對新編研究第一個重要內(nèi)容就是馮友蘭關于這七大思潮的論述。這是從新編本身來分析它的特點。不過,特點往往是通過比較而愈加顯著,這正是比較研究的必要性所在。通過把新編和馮友蘭的另外兩史史和簡史進行比較研究,以及把新編和同時代的馬克思主義中國哲學史代表作包括任繼愈主編的中國哲學史四卷本、馮契的中國古代哲學的邏輯發(fā)展三卷本和中國近代哲學的革命進程、蕭茺父和李錦全主編的中國哲學史上下卷的比較研究,有助于更好地把握新編的特點,以期賦予新編一個合理的歷史定位,還有助于推動中國哲學史學科的發(fā)展建設。關鍵詞馮友蘭;中國哲學史新編;時代思潮比較研究
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簡介:學科代碼070220編號學號號0070909006研究生生宋金榜宋金榜導師師劉兵(教授)兵(教授)研究方向研究方向科學史科學史論文題目論文題目關于關于20世紀中葉以來西方世紀中葉以來西方視覺科學史視覺科學史的編的編史學考察史學考察學科科物理學(物理學史)物理學(物理學史)學院院科學史與科學文化研究院科學史與科學文化研究院答辯時間答辯時間2015年10月18日
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簡介:分類號密級單位代碼學號200420596西北大學碩士學位論文指導教師一藍茂淫專業(yè)技術職務熬援學科專業(yè)壓史堂童史≥答辯日期學位授予日期二OO七年四月ABSTRACTTEMPORALITYISNOT“NATUALTEMPORALITY”WHICHDOESNOTSEPARATEITSELFFROMPRACTICE,WHICHSTEMSFROMHUMANBEING’SPRACTICE.TEMPORALITYISAPROCESSOFHUMANBEINGS’PRACTICE,ISAPROCESSOFRECOGNIZINGANDUNDERSTANDINGONESELF.INQUIRYINTOTEMPORALITY,NOTONLYNEEDTOPOINTOUTTHIS4HOW’GOTO”BEING’,MOREIMPORTANTISTOPOINTOUTWHATTHEEXISTENCEIS.WHENWERECONSIDERATETEMPORALNOTIONABOUTPREOINCONFUCIANANDTAOIST。DASEIN’TEMPORALITYISNOTASSIMPLEASLIVINGINTHETEMPORALITY.BUTTHEOASEIN’TEMPORALITY.THEINSIDEIDENTIFICATIONOFDASEINISEXACTLYTHEMORALTEMPORALNOTIONANDSPONTANEOUSTEMPORALNOTION,WHICHISTHEESSENCEOFDASEIN’HUMANBEINGOFMANKIND.FROMTHESIGHTOFPREQINCONFUCIANANDTAOIST,THEEXISTENCEOFDASEINISNOTEXHAUSTINGTEMPORALITY,BUTTOCARRYOUTMORALITYANDSPONTANEITYWHICHLIESINSIDEDASEINITSELF,ANDTOREALISEITSVALUE,MEANING,ANDCONSTANTPROGRESSOFCULTUREANDCIVILIZATION.ANALYZETHEDIFFERENCEANDSIMILARITYOFTEMPORALNOTIONOFPREOINCONFUCIANANDTAOIST.THESIMILARITIESARE1BOTHMORALTEMPORALNOTIONANDSPONTANEOUSTEMPORALNOTIONHAVEONECONCRETECONTENT.THISKINDOFCONTENTHASAFOLLOWINGCHARACTERISTICCOMPREHENSIVE,DEFINITEDIRECTIONANDTHETWOONESBEINGRELATIVEANDENDLESS.2THEEVOLUTIONOFPREQINCONFUCIANANDTAOIST’TEMPORALNOTION,THATISTHECHANGINGPROCESSFROMUNIVERSALCREATINGTEMPORALNOTIONTOSUBJECTIVETEMPORALNOTION.THEDIFFERENCESARE1THEDEFINITIONSOFMEANINGOFTIMEAREDIFFERENT.2DIFFERENTMEATHODINTEMPORALITIES’COMPREHENDINGANDDIRECTING.THEDIFFERENCEANDSIMILARITYOFPREQINCONFUCLANANDTAOIST’TEMPORALNOTIONHASDEEPLYEXPRESSEDINTHEIRVIEWSOFHISTORY,LIFEANDDEATH.WITHTHEANALYSISABOVE,ONONEHAND,WECANREALISEINTERPRETATIONANDCOMPLEMENTARYOFPREQINCONFUCIANANDTAOIST’TEMPORALITY。ONTHEOTHERHAND,WEHAVESETANEWBEGINNINGOFCOMPARATABLEREASEACHOFTHETEMPORALNOTIONOFCHINAANDTHEWEST.KEYWORDSTEMPORALNOTION,MORALTEMPORALNOTION,SPONTANEOUSTEMPORALNOTION,SUBJECTIVETEMPORALNOTION,TEMPORALITY,PREOINCONFUCIANANDTAOIST,COMPARATIVERESEARCH
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簡介:H,,,,LLLLILHUHLLLLLLLLLLLLLL1Y3260880單位代碼10602學號2015010256分類號G40.057密級公開碩士學位論文信息技術支持的數(shù)學史融入初中數(shù)學教學研究與實踐THERESEARCHANDPRACTICEOFINFORMATIONTECHNOLOGYSUPPORTEDMATHEMATICSHISTORYINTOMATHEMATICSTEACHINGINJUNIORHIGHSCHOOL學院專業(yè)研究方向年級研究生指導教師完成日期教育學部現(xiàn)代教育技術現(xiàn)代教育技術2015級黃雨但朱敬教授2017年5月跨一尤垤7E州簪址叩一由刪廈一◎ILULLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLL㈣4Y3260880信息技術支持的數(shù)學史融入初中數(shù)學教學研究與實踐姓名黃雨傯導師朱敬教授年級2015級專業(yè)現(xiàn)代教育技術研究方向現(xiàn)代教育技術摘要隨著HPM的發(fā)展,數(shù)學史的教育意義已經(jīng)引起了數(shù)學教育T作者的極大關切,研究者們認為數(shù)學史融入課堂,可以為數(shù)學課堂注入新的活力。數(shù)學史的可貴之處并不只在于歷史本身,而更在于發(fā)現(xiàn)探索的過程,精神意志力和方法的體現(xiàn)。就目前來看,數(shù)學史很難與數(shù)學課堂深度融合很大一部分原因是由于,要將數(shù)學史生動形象的展示在課堂上是很難辦到的,教師只能以文字的方式向?qū)W生傳達,而這樣的方式并不能取得很好的效果,所以很多教師不會選擇在課堂上融入數(shù)學史。而信息技術的出現(xiàn),又為數(shù)學史融入數(shù)學課堂創(chuàng)造了無限的可能性。本研究通過教學設計以及教學實踐來研究信息技術工具支持下數(shù)學史如何更好的融入數(shù)學教學優(yōu)化數(shù)學課堂。本文一共分為六個章節(jié),從四個部分論述了研究的內(nèi)容第一部分闡述了本文研究的背景基礎,從多個方面解釋了文章研究的必要性以及可行性,通過文獻閱讀總結(jié)出目前數(shù)學史融入數(shù)學教學的總體情況,以及信息技術支持的現(xiàn)狀,具體在教學的那個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)。解析數(shù)學史融入數(shù)學教學的基本內(nèi)涵,總結(jié)出研究的理論基礎。第二部分通過實地的調(diào)查,掌握初中數(shù)學史融入數(shù)學教學的基本情況,通過問卷調(diào)查、訪談以及聽課等方法對數(shù)學課堂的情況信息技術的支持程度有個大體的了解,并掌握教師及學生對數(shù)學史融入數(shù)學教育的態(tài)度及實施情況,通過實際情況設計教學方案。第三部分具體實踐環(huán)節(jié),論述了信息技術支持下數(shù)學史融入數(shù)學教學的具體操作。根據(jù)研究的理論與調(diào)查結(jié)果設計教學,再進行教學實踐驗證,是理論與實踐的具體結(jié)合。第四部分總結(jié)實踐結(jié)果得出研究結(jié)論,提出研究的不足之處,論述對未來研究的展望。通過上述內(nèi)容得到研究結(jié)論信息技術可以更好的將數(shù)學史呈現(xiàn)在數(shù)學課堂上,可以使學牛有身臨其境的感覺,加強學生對數(shù)學史的深刻理解;運用信息技術直觀性、有趣性的特點使數(shù)學史融入數(shù)學課堂變得更加的有吸引力,學生對于一些動畫的呈現(xiàn)方式很感興趣,這能促進學生思維的活躍,營造良好的數(shù)學氛圍;信息技術支持的數(shù)學史融入數(shù)學課堂使學生對數(shù)學文化有一定的了解,并培養(yǎng)了學生的意志力和勇于探索的精神;信息技術支持‘卜.的數(shù)學史融入數(shù)學課堂轉(zhuǎn)變了教師對教學的認知,促進了教師的專業(yè)發(fā)展。關鍵字數(shù)學史信息技術;HPM;數(shù)學教學
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上傳時間:2024-03-13
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