簡介：密級學(xué)校代碼10075分類號學(xué)號20111659管理學(xué)碩士學(xué)位論文四庫全書總目史部本體庫的設(shè)計(jì)與構(gòu)建學(xué)位申請人郭建偉指導(dǎo)教師田學(xué)東教授學(xué)位類別管理學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)情報學(xué)授予單位河北大學(xué)答辯日期二〇一四年五月

簡介：分類號注1密級注2UDC注3學(xué)號注4M1202111碩士學(xué)位論文唐箏詩中樂史資料的考察與研究唐箏詩中樂史資料的考察與研究研究生姓名葛蓁蓁葛蓁蓁導(dǎo)師姓名王曉俊王曉俊副教授副教授申請學(xué)位級別碩士學(xué)科專業(yè)名稱音樂與舞蹈學(xué)音樂與舞蹈學(xué)論文提交日期20201515年5月5日論文答辯日期20201515年5月2121日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期20201515年月日答辯委員會主席評閱人2015年5月5日中文摘要中文摘要中文摘要唐代是中國古箏藝術(shù)發(fā)展的繁榮時期。唐箏繁榮情況藉由唐代箏詩有所表現(xiàn)。眾多唐代詩人都是箏藝術(shù)的參與者、聆賞者、描述者。這些箏詩，富含唐代箏器、箏曲、箏人或箏史等內(nèi)容。研究唐代箏詩，可為中國唐代音樂史研究提供寶貴的歷史信息和史學(xué)材料。本文即以唐代箏詩為研究對象，借鑒“詩史互證”的研究視角和研究方法，以詩證史，以史解詩，考察和解讀唐代古箏藝術(shù)。文章從四個方面展開論述首先，從唐箏詩中的曲目、箏形制、演奏技法和表演形式四方面來考察唐箏詩中的箏藝形態(tài)；其次，考察唐箏詩中的箏樂演奏者、箏伎與詩人的箏樂活動，總結(jié)唐箏伎對唐箏樂藝術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)，并進(jìn)一步分析唐箏伎與唐詩人箏樂演奏活動的不同旨趣；復(fù)次，是關(guān)于唐箏詩中箏藝審美問題的研究，主要從唐箏詩的審美對象、唐箏詩中箏樂情感主題、唐箏詩箏樂審美之“悲情風(fēng)格”和“雅俗觀念”這三個方面進(jìn)行論述；最后，從藝伎分類與伎樂制度、藝伎與詩人交游模式、藝伎對唐樂審美文化發(fā)展的貢獻(xiàn)、藝伎群體的命運(yùn)與生活等方面對唐箏詩中的藝伎群體進(jìn)行專題研究。本研究主要認(rèn)為在唐箏曲目方面，唐箏詩載傳的白纻原為流行于吳地的祭祀樂舞，通過模仿鳬鶩的動態(tài)進(jìn)行舞蹈表演表達(dá)對祖先的追懷、對生命及宗族來源的追溯之思，為我們保留了古吳地方具有普遍意義的古老樂舞信息。唐箏詩載傳的水調(diào)創(chuàng)始于隋煬帝時期，直到北宋時期，這首樂曲都一直在民間流傳。它不僅有大曲形式，也有小曲或雜曲形式，多用箏笛演奏。至五代時期，水調(diào)成為固定的曲調(diào)名使用。水調(diào)子可能是大曲的發(fā)展演變形式，抑或是水調(diào)中段落素材的發(fā)展。宋代聞名的曲牌、詞牌水調(diào)歌頭與唐代水調(diào)存在淵源關(guān)系。水調(diào)歌頭應(yīng)是截取唐大曲水調(diào)前五疊“歌”的開頭部分，謂之“歌頭”，依聲填詞而成。在箏形制方面，唐箏詩反映的唐箏兼有十二弦十三弦、一弦一柱，以十三弦為主流。箏柱采用狀如“雁飛”之式排列，用彈甲演奏，隨著彈甲逐漸代替手指彈箏，箏樂在彈奏音量和音色上都發(fā)生了不小變化，加大箏體共鳴箱和拉緊箏弦成為不可避免之趨勢。在箏演奏者方面，唐箏詩描述的箏演奏者有以彈箏為謀生手段的箏伎、以彈箏自娛怡情和寄托情思的文人和以彈箏豐富藝術(shù)生活和提高藝術(shù)修養(yǎng)的閨門女性。其中唐箏伎是唐代箏樂發(fā)展和傳播的重要載體之一，更是唐代箏樂傳承之主脈。唐箏伎不僅推動了唐代箏樂在演奏技藝和演奏境界上的高水平發(fā)展，也促進(jìn)了箏藝術(shù)在全國范圍內(nèi)自上而下的廣泛傳播。在箏樂活動方面，箏伎與詩人是參與唐代箏樂活動的兩大主要群體。由于社會身份和地位不同，唐箏伎與唐詩人對箏持有不同態(tài)度。唐箏伎以彈箏為“業(yè)”，將其視為謀求生存的手段；而唐詩人更多地將箏視為平日里修身養(yǎng)性的工具。所以，唐箏伎與唐詩人的箏樂演奏活動顯示出不同旨趣，主要表現(xiàn)在演奏功能上箏伎“重他娛”和詩人“重自娛”，演奏技法上箏伎“求純熟”和詩人“求樸拙”兩方面。這是中國古代音樂試圖擺脫以往禮樂功能體系約束，開始張揚(yáng)音樂藝術(shù)性的具體反映。在箏藝審美問題方面，唐箏詩的審美對象包括箏器、箏樂和情境三方面；在箏樂情感主題上，唐箏詩可劃分為與親人、友人或愛人的離別主題；由離別或羈旅引發(fā)的思念主題；詩人在對人生、生命、仕途、理想或家國進(jìn)行思索與領(lǐng)悟后的抒懷主題三種類型。同時，唐代箏樂審美總體呈現(xiàn)出濃厚的悲情風(fēng)格，以及唐代箏樂兼?zhèn)溲潘變煞N審美特性。在藝伎群體研究方面，唐箏詩中涉及的藝伎按其所屬不同，大致可分為宮伎、官伎、家伎和市伎四種。這一群體一方面作為唐樂審美文化發(fā)展的源動力，共同推進(jìn)了絢爛多姿的唐樂表演藝境；另一方面，受傳統(tǒng)禮樂觀念和國家樂籍制度影響，藝伎在人們心中始終只是一種“娛樂工具”，唐箏詩中描述的箏伎大多境遇凄涼，命運(yùn)悲苦，他們的生活與命運(yùn)體現(xiàn)出強(qiáng)烈的悲劇色彩。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞唐箏詩；唐箏；箏樂活動；箏伎；箏藝審美

簡介：中圖分類號K092UDC900密級學(xué)校代碼訶{L￡解為尤霉碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士唐修八史歷史觀研究RESEARCHFORTHECONCEPTORTHECIGHTHISTORICALRECORDSOFTANGDYNASTY作者姓辱‘指導(dǎo)教師學(xué)科々業(yè)名稱研究方向滄文丌題日期張春來芾史武教授CII國古代史巾吲古代史學(xué)理淪與史學(xué)史2011年3JJ10目10094學(xué)位論文原刨性聲明奉人所提交的學(xué)位論文庸修八止歷史艦研究，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)F，獨(dú)啦進(jìn)干J二研究工作所墩得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文4I包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。塒本文的研究做出重要貢I敞的個人和集體，均??孫矧霖刪挪?蚴耋S文學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向困家有關(guān)音【；FJ或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允訥論文被在閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)，R以將學(xué)位淪文的全部或部分內(nèi)存編八有關(guān)數(shù)姑阼進(jìn)行檢索，町以采丌影口J、縮印或JL{；它復(fù)制手段徘存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)化論文在年解密后適J1本授權(quán){S論文作者。㈣勰泵船黼。㈣李S岔年月同年月日

簡介：分類號分類號密級密級研究生學(xué)位論文論文題目（中文論文題目（中文）唐史孝章家族研究唐史孝章家族研究論文題目（外文論文題目（外文）THESTUDYOFSHIXIAOZHANG’SFAMILYINTANGDYNASTY研究生姓名研究生姓名李曉明李曉明學(xué)科、專業(yè)學(xué)科、專業(yè)歷史學(xué)歷史學(xué)中國史中國史研究方向研究方向隋唐隋唐史學(xué)位級別學(xué)位級別碩士導(dǎo)師姓名、職稱導(dǎo)師姓名、職稱喬健喬健教授教授論文工作論文工作起止年月起止年月2012016年5月至月至2012017年5月論文提交日期論文提交日期2012017年5月論文答辯日期論文答辯日期2012017年5月學(xué)位授予日期學(xué)位授予日期校址甘肅省蘭州市校址甘肅省蘭州市I唐史孝章家族研究唐史孝章家族研究中文摘要中文摘要唐史孝章家族在9世紀(jì)時崛起于魏博而顯赫一時，但學(xué)界對其族屬及活動的認(rèn)識尚不充分。在族屬方面由于史料記載的歧異，學(xué)界存在奚族說、粟特說、突厥說和回紇說的爭論，本文綜合辨析各種史氏家族族屬的史料信息，提出史孝章家族很可能為粟特人，新出土的史孝章墓志所載史氏出身信息亦證明其來自中亞，進(jìn)一步印證他們?yōu)槿肴A粟特后裔。在史氏家族的活動方面，結(jié)合對史氏族屬及進(jìn)入河北初期線索的考察，可推測這一家族從靈武遷入河北的大致時代，以及與安史之亂的密切關(guān)系。在河北時期，史氏家族與成德、滄景二鎮(zhèn)，境內(nèi)各種軍事力量、高門大姓及唐朝中樞均有密切聯(lián)系，這一關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不僅促成了史憲誠出任魏博節(jié)帥，并鞏固了史憲誠對魏博的控制，也使史氏家族在被迫退出魏博后其家族成員能夠?yàn)樘仆⑺蛹{，進(jìn)而獲得良好的政治待遇。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞史孝章，史憲誠，粟特，魏博

簡介：唐初史學(xué)與文學(xué)研究以唐“八史“為研究中心專業(yè)名稱中國古代文學(xué)申請入張映梅指導(dǎo)教師李乃龍論文答辯委員會委員S的淫靡生活轉(zhuǎn)向關(guān)注重大社會事件和吟詠歷史事件或歷史人物，形成了濃郁的詩史意識和詠史成風(fēng)的興亡意識。史學(xué)與文學(xué)都萌芽于神話傳說，雖后來各自走上獨(dú)立發(fā)展的道路，但淵源的一致性決定了史學(xué)與文學(xué)難以分割的關(guān)系，史學(xué)與文學(xué)既獨(dú)立發(fā)展又相互滲透。小說是文學(xué)的重要分支，小說的敘事性又決定了其與史學(xué)的緊密聯(lián)系。唐傳奇是唐代小說的代表，而唐八史的素材有些取自小說，這一特點(diǎn)更加深了史學(xué)與小說的相互影響，因此叮以說，唐傳奇是唐初史學(xué)與文學(xué)共同作用的產(chǎn)物，是史學(xué)思維與文學(xué)思維相結(jié)合的文學(xué)樣式，這使得唐傳奇作品具有史學(xué)著作的相關(guān)特征，即具史才、史識、史鑒的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞唐“八史”文學(xué)觀念；興亡意識詠史意識唐傳奇IL

簡介：論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究的啟發(fā)和所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的聲明并表示了謝意。作者簽名論文使用授權(quán)聲明本人完全了解復(fù)旦大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件，允許論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存論文。保密的論文在解密后遵守此規(guī)定。作者簽名導(dǎo)師簽名目錄㈣㈣刪㈣刪㈣MⅧY2壁魚4塞鯧摘要???????????????????????????????????????．1ABSTRACT????????????????????????????????????．¨弓I言???????????????????????????????????????1第一章唯物史觀與中國基本語境?????????????????．．13第一節(jié)當(dāng)下中國基本語境?????????????????????13傳統(tǒng)因素????????????????????????????．13現(xiàn)實(shí)因素????????????????????????????16外部因素????????????????????????????17第二節(jié)唯物史觀的基本含義????????????????????20馬克思本人的哲學(xué)成果??????????????????????20第二國際與前蘇聯(lián)馬克思主義理論家的哲學(xué)成果???????????21西方馬克思主義的哲學(xué)成果????????????????????24以馬克思主義教科書為媒介進(jìn)行傳播的哲學(xué)觀念???????????26第三節(jié)唯物史觀的同源異相????????????????????27第二國際與前蘇聯(lián)敘述體系及其分析????????????????27西方馬克思主義的敘述體系及其分析????????????????30第二章中國思想視野中的唯物史觀????????????????．．38第一節(jié)從思想交流看唯物史觀的基本定位??????????????38“西學(xué)東漸”的教訓(xùn)???????????????????????38“教外別傳”的成功???????????????????????40“教外別傳”與“西學(xué)東漸”的對比與啟示?????????????43唯物史觀在中國傳統(tǒng)學(xué)問光譜中的定位???????????????44第二節(jié)唯物史觀對歷史主義的批判?????????????????46歷史法學(xué)派批判?????????????????????????48歷史主義經(jīng)濟(jì)學(xué)派批判??????????????????????49歷史主義批判??????????????????????????52第三節(jié)對后現(xiàn)代主義批判的批判??????????????????53后現(xiàn)代主義概述?????????????????????????53后現(xiàn)代史學(xué)的哲學(xué)子題??????????????????????55后現(xiàn)代主義與歷史主義??????????????????????57第三章唯物史觀對中國歷史學(xué)的影響????????????????62第一節(jié)歷史觀改造的先聲?????????????????????62明清兩代史學(xué)??????????????????????????62■■如如～～～一～～～～～～～～～一一一～～～～||～～～～～～一；|一～～～～～||～～；|～～～～～～～||||～；|一～I(xiàn)；一『|～～～||～～；|～；|～一一一～～～～～||；|||一～～～；|～～||～～～～～～～||一一～～來角義一由視意述的的的綜題究究獻(xiàn)問研研文節(jié)節(jié)節(jié)節(jié)一二三四第第第第

簡介：鼙三警爹寥I‘分類號密級單位代碼10422學(xué)縣．JJ’⑧厶紊／六孥夕▲爻、，A博士學(xué)位論文SHANDONGUNIVERSITYDOCTORALDISSERTATION論文題目柞若專業(yè)導(dǎo)師合作導(dǎo)師年月日％羞％■蔫●原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名垡益盈日期趁厘￡壘關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名L鼙遙燙量師簽名EL期型／O

簡介：培養(yǎng)單位代碼878022013年攻讀碩士學(xué)位研究生畢業(yè)、學(xué)位論文哈爾濱音樂名城形成的社會史考察專業(yè)社會學(xué)研究方向區(qū)域社會史研究生程雪指導(dǎo)教師石方專業(yè)技術(shù)方向研究員黑龍江省社會科學(xué)院2016年03月培養(yǎng)單位代碼87802國內(nèi)圖書分類號國際圖書分類號哈爾濱音樂名城形成的社會史考察專業(yè)社會學(xué)研究方向區(qū)域社會史研究生程雪指導(dǎo)教師石方專業(yè)技術(shù)方向研究員黑龍江省社會科學(xué)院2016年03月

簡介：摘要本文考察了沈既濟(jì)的家世，梳理了沈既濟(jì)的生平事跡，重點(diǎn)挖掘了沈既濟(jì)在疏論、史學(xué)和文學(xué)等方面的成就，從家學(xué)、疏論、史學(xué)、文學(xué)等角度對沈既濟(jì)進(jìn)行了整體評價，共分五章。沈既濟(jì)，唐吳興郡今浙江湖州德清人，生年不詳，卒年約在貞元十一年795，進(jìn)士出身，主要活動在代宗、德宗朝時期。他曾任協(xié)律郎、左拾遺兼史館修撰，后遭貶為處州司馬，位終于禮部員外郎，卒后被追贈為太子少保。他上論則天不宜稱本紀(jì)議、論增待制官疏和選舉論三篇疏論；著建中實(shí)錄和劉展亂紀(jì)兩種史書，雖現(xiàn)今均己亡佚，但筆者從司馬光資治通鑒考異中輯佚出了小部分內(nèi)容；作任氏傳和枕中記兩篇文言小說。沈既濟(jì)為吳興沈氏家族的代表性成員，筆者以元和姓纂的記載為底本，并結(jié)合其他史料進(jìn)行補(bǔ)正，梳理出了上始漢代沈戎，下至后唐沈牢的傳承關(guān)系。同時，筆者通過考察沈氏家族部分成員的才學(xué)，發(fā)現(xiàn)沈氏家族重經(jīng)學(xué)、善屬文、涉史籍的家學(xué)傳統(tǒng)，他受到家學(xué)的影響，成為一位具備經(jīng)、史、文學(xué)識的良才。沈既濟(jì)的三篇疏論基本留存至今，其中論則天不宜稱本紀(jì)議是沈既濟(jì)受春秋史觀影響，主張依春秋體例修武則天史事，論議精到，諫議合理；論增待制官疏是他根據(jù)當(dāng)時“冗官”和“財賦損耗嚴(yán)重”的情況，提出了“收淹滯，先補(bǔ)缺職”的合理化建議；選舉論是他針對唐代科舉選官法的“四太”弊病，闡明的改革思想，議論精湛，順應(yīng)時代，其中提出的任有責(zé)成、漸進(jìn)式改革等觀點(diǎn)，辨析清晰，見解獨(dú)特。沈既濟(jì)的兩種史著建中實(shí)錄十卷和劉展亂紀(jì)一卷，今雖已亡佚，但筆者仍從資治通鑒考異中輯佚出了建中實(shí)錄14條內(nèi)容和劉展亂紀(jì)7條內(nèi)容。筆者將輯佚出的兩書內(nèi)容，與資治通鑒和兩唐書相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比對，發(fā)現(xiàn)資治通鑒和兩唐書在編修時均采用或參考了沈既濟(jì)的史著，顯見這兩種史著史料價值甚高。除此之外，從輯佚的零星內(nèi)容來看，建中實(shí)錄自作“五例”，異于常者，有較獨(dú)特的史著體例價值，體現(xiàn)了沈既濟(jì)作為“良史”的才識。沈既濟(jì)的兩篇文言小說任氏傳和枕中記，先后創(chuàng)作于其貶官之后。筆者認(rèn)為，沈既濟(jì)憑借其史學(xué)和疏論的才能，造就了這兩篇文言小說，從而奠定了他在唐代文言小說史上的地位。他提出的“著文章之美，傳要妙之情”的審美原則，開啟了唐人審美自覺，對唐代文言小說的繁榮起到推動作用。ABSTRACTLIIIIIIIIIIIIIIIIIIIILLWILLIIIIUIY2525902THISPAPEREXAMINESTHESHENJIJIFAMILYBACKGROUND，COMBEDHE’SLIFESTORY，F(xiàn)OCUSINGONMININGHISACHIEVEMENTSINBOTHECONOMICTHEORY，HISTORYANDLITERATUREFROMFAMILYLEARNING，SPARSETHEORY,HISTORY，LITERATUREANDOTHERPERSPECTIVESHISBOTHTHEECONOMYFORTHEOVERALLEVALUATION，DIVIDEDINTOFIVECHAPTERS．SHENJIJI，TANGWUXINGCOUNTYNOWZHEJIANGHUZHOUDEQINGPERSON，DATEOFBIRTHUNKNOWN，DIEDABOUTELEVENYEARSINZHENYUAN795，SCHOLARSORIGIN，THEMAINACTIVITIESINDAIZONG，DEZONGDYNASTIES．HESERVEDASLAWSOCIETYLANG，ZUOSHIYIANDHISTORICAXIUZHUAN，AFTERBEINGDISMISSEDASAPLACESIMA，YUANWAIBITLASTRITES，DIEDAFTERBEINGPOSTHUMOUSLYASTAIZAISHAOBAO．HISPREVIOUS”O(jiān)NTHEDAYSHOULDNOTBEREFERREDTOASTHEMILLENNIUMCONFERENCE，””O(jiān)NDAIZHIOFFICERSPARSE”AND”ELECTIONOF’THREESPARSETHEORY；THE”CONSTRUCTIONRECORD”AND”CHAOSLAUCHI”INTWOHISTORYBOOKS，ALTHOUGHNOWADAYSAREWANGYI，BUTTHEAUTHORFROMSIMAGUANG”MIRRORTESTDIFFERENCES”INRECOLLECTASMALLPAN；MAKE”RINGERBIOGRAPHY”AND”DREAMLAND”TWOCLASSICALNOVELS．SHENBOTHTHEECONOMYASAREPRESENTATIVEMEMBEROFTHEWUXINGSHEN’SFAMILY,THEAUTHOROF”DOLLARSANDLASTCOMPILE”THERECORDASALIBRETTO，ANDINCOMBINATIONWITHOTHERHISTORICALDATABECORRECTED，TOTEASEOUTTHEINHERITANCERELATIONSHIPBEGANINTHEHANDYNASTYSHENRONG，NEXTTOTHELATERTANGSHENPRISON．MEANWHILE，THEAUTHORSHEN’SFAMILYBYEXAMININGSOMEOFTHEMEMBERSOFTHESCHOLARSHIP，SHEN’SFAMILYREDISCOVEREDBYSCIENCE，AGOODTEXT，HISTORICALRECORDSINVOLVINGFAMILYTRADITION，HEISINFLUENCEDBYFAMILYLEARNINGTOBECOMEONEWITHTHECLASSICS，HISTORY,LITERATUREANDKNOWLEDGEOFGOODONLY．SHENJIJI’STHREEBASICTHEORYHASBEENRETAINED，WHICH”SHOULDNOTBESAIDONTHEDAYOFTHEMILLENNIUMCONFERENCE”BYSHENJIJI”SPRING”HISTORYIMPACT．CLAIMINGTHATACCORDINGTO”SPRING”STYLEREPAIRWUHISTORICALEVENTS，ONTHEPROPOSALSUBTLETY,RECOMMENDATIONISREASONABLE；”O(jiān)NADDITIONSDAIZHIOFFICIALSHU”ISBASEDONTHETIMEHEWAS”REDUNDANTOFFICIAL”AND”LOSSOFMONEYGIVENSERIOUS”SITUATION．PROPOSEDA”CLOSEDFLOODEDSTAGNATION，F(xiàn)IRSTFILLEDJOB”RATIONALIZATIONPROPOSALS；”O(jiān)NTHEELECTIONS，”HETHOUGHTREFORMFORTHE”FOURTOO”ILLSOFTHETANGDYNASTYIMPERIALEXAMINATIONACT，STATED，ARGUMENTATIVESKILLS，ADAPTTOTHETIMES，EITHEROFWHICHHAVERAISEDINSTRUCTEDVIEWSGRADUALREFORM，ETC．DISCRIMINATIONCLEAR,UNIQUEINSIGHTS．TWOSHENJIJI’SHISTORYBOOK．”JIANZHONGRECORD”TENVOLUMESAND”CHAOSLAUCHI”VOLUME，THISALTHOUGHTHELOST，BUTISTILLFROM”MIRRORTESTDIFFERENCES”INRECOLLECTAN”UNDERCONSTRUCTIONRECORD”14CONTENTAND”CHAOSLAUCHI”7CONTENT．THEAUTHOROFTWOBOOKSWILLRECOLLECTTHECONTENT．AND”MIRROR”ANDTWO”TANGDYNASTY”RELEVANTCONTENTFORCOMPARISON．FOUNDTHAT”MIRROR”ANDTWO”TANGDYNASTY”AREUSEDWHENEDITINGORREFERENCESHENJIJI’SHISTORYBOOK，SHOWINGTHEHISTORYOFTHESETWOFAMOUSHISTORICALVALUEISVERYHIGH．APARTFROMSPORADICRECOLLECTCONTENTPOINTOFVIEW,”JIANZHONGMEMOIR’’SELFMADE”FIVECASES”．OFTEN

簡介：翻譯碩士學(xué)位論文項(xiàng)目周永河的畫中有食，食中有史（韓譯漢）ZHOUYONGHE’SFOODINTHEPICTURE，HISTORYINTHEFOODTRANSLATIONOFTHECHINESE洪金月洪金月朝鮮語翻譯朝鮮語翻譯延邊大學(xué)學(xué)校代碼學(xué)校代碼1018410184分類號號H159H159翻譯碩士學(xué)位論文︵項(xiàng)目︶周永河的︽畫中有食，食中有史︾︵韓譯漢︶洪金月2013

簡介：GN舭騎中目共々單＆代々“螂上海大學(xué)⑧碩士學(xué)位論文SHANGHAIUNIVERSITYMASTER’SDISSERTATION題周代瞽史制度研究目作者翌墨學(xué)科專業(yè)中國古代史導(dǎo)師遞絲塑冤成日期2蜒生§旦上海大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTINZHOUDYNASTY,SOMEMUSICOFFICIALSWHOWERERESPONSIBLEFORCOMPOSINGANDPLAYINGTHEMUSIC，ANDSOMEHISTORIANOFFICIALSWHOWENRESPONSIBLEFORMANAGINGTHEDOCUMENTS，WEREINCHARGEOFADMONISHINGTHEKINGANDCOMPILINGTHEPEDIGREETOGETHER．THEYWERECALLED“GUSHI”JOINTLY．ONONEHAND，THEMUSICOFFICIALSCOLLECTED，PROCESSEDANDINTONATEDTHEPOEMS，WHILETHEHISTORIANOFFICIALSRECORDEDTHEKING’SSPEECHANDCONSULTEDFORTHEKING．THEYALLPERSUADEDTHEKING．ONTHEOTHERHAND，THEHISTORIANRECORDEDTHEGENEALOGYANDTHEMUSICIANINTONEDIT，INORDERTOWARNINGTHETYRANT．THESYSTEMOF‘‘GUSHI’’ISTHECONNECTIONBETWEENTHEMUSICOFFICIAL’SCULTUREANDHISTORIANOFFICIAL’SCULTURE．ITDEMONSTRATEDTHESAMEOFTHESETWOSUB．CULTURES．“BOOKOFSONGS”AND“SPRINGANDAUTUMNANNALS”HAVETHEMORALANDLITERARYFUNCTIONS．THEMORALVALUEOFMUSICOFFICIALSANDHISTORIANOFFICIALSWASADDEDTOTHECULTURESTEPBYSTEPSOASTOBEANIMPORTANTPARTOFCHINESETRADITIONALCULTURE．INZHOUDYNASTY,“GUSHI”INSPECTEDTHESOCIETY,ANDTHENREFLECTEDTHECIRCUMSTANCESTOTHECOURT，ENSURINGTHEPOLITICALACTIVITIES．THESTATUSOFMUSICOFFICIALSANDHISTORIANOFFICIALSDROPPEDFROMQINANDHANDYNASTY．THEOFFICIALSDIDN’TCOMPILETHEPEDIGREEANDSUPERVISETHEKINGSANYLONGER．THESYSTEMOF‘‘GUSHI’’FADEDAWAYGRADUALLY．KEYWORDS“GU”“SHI”COMPILEADMONISH

簡介：目錄{『I文_；|_商嬰????????????????????????????????1代前言‘止進(jìn)心靈殳之前?????????????????．3第二I、J．心天的』兒殳?????????????????????．14后綴?????????????????????????????????????33參考文獻(xiàn)??????????????????????????．．34‘RHL11_、CLODGSSTVLEMYF1；II’LWIN、WAVOTABSTRACTTOTHECSOSTUDV．CROF’MHEARTWI1LGO1OⅢF、ROMT11FEECLOSEREADINGOFTHECONQPLEXRC舊“OILAMONGTHETHREEQUALITIEANDOTGHNFC吖NMIELIC．‘11HESTRONGFEATUREILLLJEL“11JTY“ⅥHEATLWILJG、ON，ANCITO2SOF’HVB¨DITVSHOWTHEPOSLTOG；WDM＼’1’JCAFLWJLGOORASML、1CBITC0J’THISPR、OBIOILL．THOHISTHEBIS．№TN、W11JLCRK}LN1SCHIAF,Q}IIVO1IFIE11EFLTA，。衛(wèi)LILLLERLT、GN、|1．；OMERL、G。RDEDTASAITEFAFYTEXTRL、．I“IL1LLB0RHISTOFICSTLORE．}LOWEVOF，WHEN7RJLFP∥LJJ?THL、_1“、；11IWTIL‘II塵I1【JSO}I1W【0；NJ，4【RELTHORK,LF_RDTOFXTG}1NL11|，1“、NJ17”IC【CT’SⅣ、C1T；17T、L、『1}‘、，CHHLLOLC℃C1ISLICSDGENL‘EILNJSTYJCL}VL、OLNS【IHFBT}LESJSELLTHEGENTUTF’MYHE。II’。L、VI11W11J1O1L}L，}1S1HULK}1TIT11S∈LCJ、1HIF{譬【H∈1L}1RLO、KFILLIS1。LH}?！綜}L’HH“KTKRITLWS．“T”．RSETORL¨SBACKG】‘’¨L11F．7HH』JGCH【、FJGJ’HI‘_WRKSAN￡．ILⅥ、}、L一㈠11WF}1G013H}LOLLCI|10DER1L卜J1LLL卜CUHS0卜CLLHLJIEHFLM、}1IS111LIENCN1CNTSLLLETHLOS。LG；1IFLSLTHEHJUCTV、㈠SIR1＼”TWI{LGOONISCIENIABLE，WHOSEHJHTOW1110LHODOLOGTLHECHARACTORIS乙ITS01WRILTENCODTOLILOF÷LRYHJSTORY．FINA}1IVHOAFTWI1G1“ICLION．吼’M；OIIC111COLLCLLJSJOD．L|1ECJLL“九IE_“W”KK÷LN1LINDAJIENTNV0R7}1÷111NALS1BELONGSTOLITERATU|OFWHOSERICTINA【JLJMETAPHOR，NAFR奠TO0937，STAND0FWTITI【19ANDSJGNINCANCEL1RSTMOTERRITSIILW0HTHC}1ISTORYANDLJTERATUFEAFOCOILLAJLIREPEL‘TANTASWILLG101．BYCLI剛LISS¨19’STHEORV．THISLHESJHEALUFO0F}1VBRITLN＼”IHLL堅(jiān)CHENGZHI’SOTHERLTHESTVISTGOONBELONGSKEYWORDSMH{ARLW1GOOL／，RE【IGJN，HHT1H，ITENITLIFE，POSLLLLOEIL，IC喈缸O恤州0CN，。__HUPIS∞D(zhuǎn)N吖R”O(jiān)P，S“0¨，HR●T¨ST、，V．0GSR．}FW‘1V．R．●L～H，LCⅥ，．L卜N}

簡介：分類_____________密級_____________學(xué)歷碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士學(xué)位論文后殖民視閾下寒山詩英譯過程中原作者文化身份重構(gòu)后殖民視閾下寒山詩英譯過程中原作者文化身份重構(gòu)─基于史耐德亂石壩與寒山詩集譯本的研究廖治華導(dǎo)師姓名職稱劉全國副教授專業(yè)名稱英語語言文學(xué)研究方向翻譯理論與實(shí)踐論文答辯日期2011年5月28日學(xué)位授予日期2011年6月答辯委員會主席姜秋霞評閱人張世蓉趙登明二零一一年五月CONTENTS獨(dú)創(chuàng)性聲明IABSTRACTII摘要IIICHAPTERIINTRODUCTION111RESEARCHBACKGROUND112RESEARCHPURPOSESANDSIGNIFICANCE313THESISSTRUCTURE3CHAPTERIILITERATUREREVIEW421LITERATUREREVIEWOFSTUDIESONCOLDMOUNTAINPOEMS5211STUDIESONHANSHAN5212STUDIESONHANSHAN’SLIFE7213COLDMOUNTAINPOEMS8214COLDMOUNTAINPOEMSINCHINA8215COLDMOUNTAINPOEMSINTHEWEST922GARYSNYDERANDHISTRANSLATIONOFCOLDMOUNTAINPOEMS1123LITERATUREREVIEWOFSTUDIESONTHEPOSTCOLONIALTHEORY13231STUDYABROAD13232STUDYINCHINA1524LIMITATIONOFPREVIOUSSTUDIESANDENLIGHTENMENTSONFUTURESTUDIES1625DEFINITIONOFSOMEKEYWORDS16251CULTURALIDENTITY16252THEHIPPY18CHAPTERIIITHEORETICALFOUNDATION2031THEPOSTCOLONIALTHEORY20311DEFINITIONANDSTUDYSCOPEOFDOUGLASROBINSON22312THEMAINREPRESENTATIVESANDTHEIRTHEORIES2232OTHERTHEORISTSANDTHEIRTHEORIES25321TEJASWININIRANJANA’SRETRANSLATION25

簡介：分類號密級無UDC單位代碼10118山西師范大學(xué)研究生碩士學(xué)位論文右玉綠化史及其對生態(tài)文明建設(shè)的啟示右玉綠化史及其對生態(tài)文明建設(shè)的啟示李莉指導(dǎo)教師郭正紅教授山西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院申請學(xué)位級別法學(xué)碩士專業(yè)名稱馬克思主義發(fā)展史論文提交日期2014年4月10日論文答辯日期2014年5月23日學(xué)位授予單位山西師范大學(xué)學(xué)位授予日期2014年6月4日答辯委員會主席邸敏學(xué)教授評閱人劉愛武副教授李海副教授2014年5月28日中文摘要I論文題目右玉綠化史及其對生態(tài)文明建設(shè)的啟示專業(yè)馬克思主義發(fā)展史碩士生李莉簽名指導(dǎo)教師郭正紅簽名摘要十八大報告首次單列出一個章節(jié)對生態(tài)文明建設(shè)加以論述，把生態(tài)文明建設(shè)提升到五位一體總體布局的戰(zhàn)略高度，相關(guān)內(nèi)容和要求也被寫入新修訂的黨章。①進(jìn)一步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，需要各地認(rèn)真貫徹黨的指導(dǎo)思想，積極探索在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的環(huán)境保護(hù)新道路，同時也需要在政策理論的指導(dǎo)下踐行生態(tài)文明。晉北地區(qū)右玉，新中國成立后經(jīng)過60多年堅(jiān)持不懈的綠化歷程，把一個生態(tài)環(huán)境非常惡劣的“不毛之地”，變成了現(xiàn)在被稱之為“夏天的綠翡翠，冬天的白玉石、國家級生態(tài)示范區(qū)”的塞上綠洲，成為中國靠人工造林改變環(huán)境和生存條件的光輝典范，為踐行生態(tài)文明做了生動的示范。本著理論聯(lián)系實(shí)際的原則，本文以建國初期右玉的地理環(huán)境、歷史變遷、生存狀況等現(xiàn)實(shí)狀況為起點(diǎn)，論述了建國以來右玉60多年的綠化歷程，綠化為右玉縣帶來的生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益以及在右玉綠化歷程中凝練的以“執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗”為核心的“右玉精神”產(chǎn)生的重要社會影響力等綜合效益。在此基礎(chǔ)上，對生態(tài)文明及建設(shè)的重要意義進(jìn)行了闡述，分析了右玉對生態(tài)文明建設(shè)的選擇、踐行、以及做出的典范，從而總結(jié)出右玉綠化史在生態(tài)文明建設(shè)方面給我們的啟示，即堅(jiān)持干部帶頭、達(dá)到群眾自覺，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、尊重自然規(guī)律，堅(jiān)持艱苦奮斗、做到堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持與時俱進(jìn)、樹立創(chuàng)新理念。最后，闡述了我國生態(tài)文明建設(shè)理論的最新理論成果，說明了右玉綠化歷程中的精神在經(jīng)過60多年的形成、弘揚(yáng)、發(fā)展，已延伸拓展到了各個層面、各個領(lǐng)域，轉(zhuǎn)變成一種優(yōu)良作風(fēng)，固化成一種優(yōu)美形象，作用于各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)和活動中，并形成了足以影響和矯正人心向背，催人奮進(jìn)的良好社會風(fēng)氣。大力傳①辛向陽論中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局北京日報理論周刊新論20128,6P17

簡介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文史達(dá)祖詞研究姓名于英利申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國語言文學(xué)；中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師高峰20090425ABSTRACTIIABSTRACTABSTRACTSHIDAZUWASACIPOETWITHDISTINCTIVEARTSTYLE,BUTINSUFFICIENTSTUDYONSOUTHSONGDYNASTYCICIRCLEHISCIPRODUCEDENORMOUSINFLUENCEINTHECURRENTERA,ANDWASADOREDBYMANYSCHOLARS,INCLUDINGTHEFAMOUSWRITERS,SUCHASJIANGKUIANDZHANGZISINCEHISCOLLECTIONMEIXICICAMEDOWN,ITHASBEENHIGHLYCANONIZEDZHANGYAN、LUFUZHIANDOTHERCIPOETSREGARDEDITESPECIALLYINTHEEARLYOFQINGDYNASTY,ZHEXISCHOOLOFCIPREVAILED,THEYWORSHIPEDJIANGKUIANDZHANGYANSFENGYACITHESTATUSOFSHIDAZUWASJUSTASHIGHASJIANGBAISHI,BEINGCALLED“JIANGSI”BUTASTHECHANGZHOUCISCHOOLPREVAILEDANDTHEAPPRAISEMENTSTANDARDOFCICHANGED,SHIDAZUSMORALANDTHESTYLEOFCIWEREOPPUGNEDTHISKINDOFINFLUENCEHASCONTINUEDTILL1980SALONGWITHTHEIDEOLOGICALLIBERATIONANDEVALUATIONCRITERIASMULTIPLICATION,THERESEARCHRESULTSOFSHIDAZUSCIWEREQUITECONSIDERABLE,BUTSTILLHARDTORESTOREINFLUENCETOTHEMIDANDLATERPARTOFSONGDYNASTYANDEARLIERQINGDYNASTYINMYOPINION,THEREARETHREEPOINTSINTHEMAINRESEARCHSPACEOFMEIXICIFIRST,PAYINGMOREATTENTIONTODESCRIPTIVECI,LESSATTENTIONTOOTHERTHEMESRESEARCHSECOND,TOOMUCHRESEARCHONTHESKILLOFTHECHARACTERISTIC、REPRESENTATIVEANDEXQUISITECI,LESSREPRESENTATIONOFTHETASTESTYLEOFMEIXICICAREFULLYANDLESSRELATIONSHIPBETWEENMIXICIANDFENGYACITHIRD,LACKINGPECTINATIONANDRESEARCHTOSHIDAZUANDHISWORKSBYTHENUMBERSINHISTORYSOTHISPAPERDISCUSSESTHREEQUESTIONSDIVIDEDINTOTHREECHAPTERSINORDERTOOBTAINTHEPROBLEMSRESOLVINGTHEFOLLOWINGDISPLAYINGTHESUBJECTSWHICHPEOPLEPAYLESSATTENTIONTOREVELATINGTHEPARTICULARANDAESTHETICCHARACTERISTICOFMEIXICI,MAINLYINFOURASPECTS,EXPLORINGTHESIGNIFICANCEOFITSHISTORYSEARCHINGTHEPASTDYNATIESCOMMENTARYOFMEIXICIGENERALLY,DESCRIPINGTHEDEVELOPMENTTRACKDURINGTHEPROCESSOFRESEARCH,IJOINTORIGINALLITERATURE,ADOPTMANNEROFCOMPARATION,ANDLOOKFORWARDTOACQUIRINGOBJECTIVECONCLUSIONSKEYWORDSSHIDAZU,MEIXICI,SUBJECT,AESTHETICCHARACTERISTIC，PECTINATINGCOMMENTARYOFCI