父母參與學(xué)校教育的合法性分析.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、教育是在人類生產(chǎn)、生活中進行的有意識、有目的、有計劃的社會實踐活動,對種族繁衍,社會進步起到推動作用。在教育的過程中,國家、學(xué)校和父母都是兒童受教育義務(wù)的主體。近代之后,國家通過控制教育權(quán),學(xué)校受國家之托,完成其教育任務(wù),國家教育權(quán)在一定程度和意義上是借助和通過學(xué)校教育得以體現(xiàn)和彰顯。 我國教育權(quán)在縱向分配上屬于集權(quán)模型,在橫向分配上屬于共享模型,這種教育權(quán)模式造成教育分權(quán)的困難,在這樣的背景下,父母教育權(quán)被忽視。父母是兒童受教

2、育權(quán)實現(xiàn)的必不可少的主體,父母教育權(quán)是父母在對其子女的教育方面負有監(jiān)護義務(wù)的同時也應(yīng)享有的權(quán)利,它是教育權(quán)的重要組成部分,這種權(quán)利為父母參與子女撫養(yǎng)和教育的過程提供了切實的保障。父母教育權(quán)因其所具有的原生性的義務(wù)和權(quán)利,受到一切文明社會法律的確認和保護。在建立現(xiàn)代教育制度的過程中,由于國家教育權(quán)與學(xué)校教育權(quán)的擴張,導(dǎo)致父母教育權(quán)的旁落。我國國家教育權(quán)與國家的近代化過程緊密相連,它是在清末封建的絕對王權(quán)直接涉入教育,推行新學(xué)制后產(chǎn)生的。在

3、清末社會改革的大背景下,國家以歷史上從未有的新姿態(tài)介入到教育領(lǐng)域,新的學(xué)校制度開始形成。學(xué)校教育權(quán),本質(zhì)上是父母教育權(quán)的讓渡,現(xiàn)代學(xué)校制度的建立與實施,并不意味著父母教育權(quán)被剝奪。因此,通過對現(xiàn)行法律、法規(guī)的完善,確立父母參與學(xué)校教育的合法權(quán)利,是構(gòu)建和諧家校關(guān)系制度選擇。 為此,本文提出了以下對策:第一、在法律制度上對家長參與學(xué)校教育權(quán)利予以保障。其中包括制定《家庭教育法》,將家庭教育權(quán)作為一項單獨的保護權(quán)利單列出來,以引起相

4、關(guān)部門的重視,并能從實踐操作中真正意義上保護父母參與學(xué)校教育的權(quán)利;第二、教育權(quán)的分權(quán)。擴大家長參與學(xué)校管理的權(quán)利,通過制度安排,形成父母參與學(xué)校管理保障機制。第三、改革家長會。目前的家長會往往流于形式,而沒有起到真正的作用,而家長也往往只是家長會的聽眾。真正作到家校力量的統(tǒng)一,使教育的合力發(fā)揮最佳的效果,那么家長會的改革是一個很好的途徑;第四、建立與完善教育監(jiān)督機制。建立健全完善的教育機制是對學(xué)校教育權(quán)監(jiān)督的很好途徑,也為家長參與學(xué)校

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