潘光旦與中國近代優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)立.pdf

1、優(yōu)生學(xué)是一門難以在中國古代尋訪其先世譜系的的學(xué)科,由于它與國民素質(zhì)提高問題相關(guān)聯(lián),契合了近代中國救亡圖存的主題要求,因而成為近代中國知識分子追求國家與民族興亡道路過程中必然要涉及的學(xué)科領(lǐng)域。
　　 近代中國,潘光旦首先把西方優(yōu)生學(xué)傳播到中國并與中國教育現(xiàn)狀相結(jié)合,把傳統(tǒng)意義上的優(yōu)生學(xué)學(xué)科發(fā)展為充盈著豐富的人格教育和素質(zhì)教育的教學(xué)理念的學(xué)科,形成了具有鮮明特色的優(yōu)生學(xué)教育思想,豐富和拓展了優(yōu)生學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵和在中國的特殊作用。

2、>　　 第一,在對西方優(yōu)生學(xué)的介紹中,潘光旦把以生物學(xué)為理論基礎(chǔ)的優(yōu)生學(xué),添加了豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,為優(yōu)生學(xué)在中國的傳播和扎根提供了中國文化的土壤。
　　 第二,潘光旦把優(yōu)生學(xué)與社會學(xué)相聯(lián)系,用生物學(xué)來解釋優(yōu)生文化,為近代中國知識分子關(guān)于民族素質(zhì)的研究和民族救亡的思考提供了一種新的學(xué)科視野。
　　 第三,潘光旦把優(yōu)生學(xué)與人文思想相聯(lián)系,強調(diào)優(yōu)生學(xué)是以“人”為中心的,優(yōu)生學(xué)要培養(yǎng)的人是具有豐富人文素養(yǎng)的、具有健全的人