互文性理念下的高校英美文學(xué)教學(xué)模式探索

1、互文性理念下的高校英美文學(xué)教學(xué)形式探究互文性理念下的高校英美文學(xué)教學(xué)形式探究自朱莉亞克里斯特瓦在?符號(hào)學(xué)：解析符號(hào)學(xué)？中率先提出互文性這一概念后，互 文性逐漸開展成一種文學(xué)批評(píng)理論，被眾多學(xué)者廣泛運(yùn)用在文學(xué)研究中，文學(xué)研究得 以打破單一文本研究的封閉性，逐漸轉(zhuǎn)向跨文本文化研究?；ノ男岳砟顝?qiáng)調(diào)文本之間 的聯(lián)絡(luò)，認(rèn)為每一個(gè)文本都是對(duì)其他文本的吸收和轉(zhuǎn)化，它們互相參照，彼此牽連， 形成一個(gè)潛力無限的開放網(wǎng)絡(luò)，以此構(gòu)成文本過去、如今、將來的宏大

2、開放體系和文 學(xué)符號(hào)的演變過程[1],這一體系表達(dá)出文本的歷時(shí)性維度，表達(dá)了文本的歷史意義。 但國內(nèi)高校英美文學(xué)的教育普遍采用通讀文學(xué)史加代表性作家作品的賞析形式，割裂 了文本間的反射與關(guān)聯(lián)，使得學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的把握具有片面性，無法從更宏觀的角 度去審視文本的文學(xué)意義和歷史意義。一、國內(nèi)普通高校英美文學(xué)教育現(xiàn)狀英美文學(xué)課程是國內(nèi)普通高校英語專業(yè)本科生的核心課程，旨在通過閱讀分析文 學(xué)作品增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)文化的理解，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)批評(píng)

3、鑒賞才能、思辨才能， 進(jìn)步人文素養(yǎng)。英美文學(xué)一般在英語專業(yè)本科三年級(jí)開設(shè)，課時(shí)長度大約為一學(xué)期或 一學(xué)年，而教學(xué)大綱一般需覆蓋從十四世紀(jì)至二十世紀(jì)的英國文學(xué)和從啟蒙時(shí)期到現(xiàn) 代主義時(shí)期的美國文學(xué)。為了在有限的課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)大綱，授課教師一般采用文學(xué) 史結(jié)合代表性作家的形式進(jìn)展授課，以某一時(shí)期的主要文學(xué)流派為代表，介紹該時(shí)期 的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治背景，輔以該文學(xué)流派代表性作家及其代表性作品的節(jié) 選，對(duì)學(xué)生進(jìn)展常識(shí)性本文由論文聯(lián)盟.L

4、1.整理知識(shí)的傳授。道就導(dǎo)致教學(xué)過程 中教師占有絕對(duì)主導(dǎo)地位，學(xué)生只能被動(dòng)承受知識(shí)，無法培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞才能和 思辨才能。因此，這種文學(xué)史通講加文學(xué)作品串講的教學(xué)形式亟待改革。二、英美文學(xué)作品中的互文現(xiàn)象英國大文豪莎士比亞在?十四行詩之18?中認(rèn)為詩歌使得世間的美妙得以永存，詩 歌具有穿越時(shí)空的力量。其實(shí)，不僅是詩歌，文學(xué)作品作為載體，亦能使作家的思想 得以傳承，這一傳承超越了時(shí)間和地域的限制，影響了一代代作家。后構(gòu)造主義者甚 至認(rèn)為