中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展歷程

1、一 .中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段，請(qǐng)結(jié)合各個(gè)時(shí)期的重要作品展開(kāi)論述。1. 戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的新聞紀(jì)錄片電影。重要作品 1938 年《延安和八路軍》 （袁牧之導(dǎo)）反映了全國(guó)各地抗日愛(ài)國(guó)青年從四面八方來(lái)到延安的情景；重點(diǎn)紀(jì)錄了毛澤東、朱德和八路軍其他高級(jí)指揮員的風(fēng)采，以及延安的自然風(fēng)貌與社會(huì)風(fēng)貌、抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院等。那時(shí)的人力物力嚴(yán)重匱乏，紀(jì)錄片發(fā)展速度緩慢。2. 建國(guó)初期的起步階段（1958~1966 文革前）這階段是對(duì)新

2、聞紀(jì)錄電影的延續(xù)，傳播渠道主要是電視。主要?jiǎng)?chuàng)作人員有中央新聞電影制片廠，八一電影制片廠。主要任務(wù)：報(bào)道社會(huì)主義建設(shè)的新事物和新成就。主要形式：電視紀(jì)錄片和新聞片。作品有《收租院》 （北京電視臺(tái)拍攝）重大意義 1.突破了“報(bào)道型”新聞紀(jì)錄片的僵化模式 2.開(kāi)創(chuàng)了以文學(xué)性見(jiàn)長(zhǎng)的散文體紀(jì)錄片 3 既有“宣傳教育”的思想性，又有藝術(shù)的生動(dòng)性3. 十年動(dòng)亂時(shí)期的紀(jì)錄片（1966~1978）被極左路線和幫派壓制和束縛的時(shí)代，公式化，概念化，題材嚴(yán)重

3、狹窄手法嚴(yán)重僵化。狀態(tài)：在夾縫中頑強(qiáng)生存。優(yōu)秀作品《深山養(yǎng)路工》吉林省鐵嶺地區(qū)一支活躍在深山峽谷中的鐵路養(yǎng)路隊(duì)，十幾年如一日?qǐng)?jiān)守崗位，愛(ài)護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，保證鐵路運(yùn)輸安全。本片運(yùn)用老工人的同期聲講話，以多種蒙太奇手法，制造了戲劇性效果，具有生動(dòng)感人的表現(xiàn)力。 《放鹿》 《下課以后》 《太行山下新愚公》等。4. 紀(jì)錄片的初步繁榮（20 世紀(jì) 70 年代末~80 年代末）1,紀(jì)錄片開(kāi)始欄目化 1978 年 9 月30 日央視《祖國(guó)各地》1989

4、年《地方臺(tái) 50 分鐘》2.作品數(shù)量多，內(nèi)容廣，形式多樣。內(nèi)容：人物，城市 風(fēng)光 民俗 宗教 歷史文化等。形式：散文式，抒情詩(shī)式 音畫(huà)式 調(diào)查報(bào)告式等。3.出現(xiàn)了系列化，長(zhǎng)篇化的創(chuàng)作傾向《話說(shuō)長(zhǎng)江》 （25 集 1983 年播出）《絲綢之路》 （15 集 1979 年 中日聯(lián)合攝制） 《話說(shuō)運(yùn)河》 （35 集央視攝制）4.主要模式 解說(shuō)詞+畫(huà)面 格里爾遜模式《西藏的誘惑》 （劉郎 1988 年） (男)“ 西藏的誘惑，不僅因?yàn)樗臍v史，

5、它的地理，更因?yàn)椋何鞑?，是—種境界。 ”5. 巔峰時(shí)期——新紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)（20 世紀(jì) 90 年代前期）1, 電視紀(jì)錄片欄目在各級(jí)電視臺(tái)遍地開(kāi)花 上海電視臺(tái)《紀(jì)錄片編輯室》 貴州電視臺(tái)《人與社會(huì)》2.口號(hào)：紀(jì)實(shí)主義 3.理念：真實(shí)再現(xiàn)，平民化 平等化 過(guò)程化 自然化 盡可能地貼近生活真實(shí)，展示原生態(tài)的生活。代表作《望長(zhǎng)城》 《沙與海》 《最后的山神》 《望長(zhǎng)城》的內(nèi)容 四部 每部三集 每集 50 分鐘 第一部分《萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)》長(zhǎng)城的軍事

6、防御功能 第二部分《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》長(zhǎng)城沿線的民風(fēng)民俗 第三部分《千年干戈化玉帛》馬背農(nóng)耕民族的融合 第四部分《風(fēng)煙散盡說(shuō)滄?！烽L(zhǎng)城沿線的生態(tài)環(huán)境 創(chuàng)作手法：紀(jì)實(shí)主義手法 平民化 平等化 過(guò)程化 自然化——真實(shí)的再現(xiàn)，走進(jìn)生活而不干擾生活，很隨意，很生活---很有感染力。 《望長(zhǎng)城》的重大意義：中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展史的里程碑，第一次真正讓節(jié)目主持人走進(jìn)生活現(xiàn)場(chǎng)，第一次讓紀(jì)錄片有了故事和戲劇性，第一次使紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)了聲畫(huà)合一6. 退

7、潮時(shí)期（20 世紀(jì) 90 年代中后期，95 年起） 1.人們熱情不再，各電視紀(jì)錄片欄目收視率急劇下降 2.紀(jì)錄片創(chuàng)作也處于萎縮時(shí)期 原因：國(guó)人價(jià)值觀世俗化，大眾化膨脹精英文化的紀(jì)錄片走向邊緣；電視觀眾的文化層次的影響，中低文化層次更傾向于娛樂(lè)和泡沫?。浑娨暜a(chǎn)業(yè)化的影響，市場(chǎng)成為電視欄目生存發(fā)展的決定性因素；紀(jì)實(shí)主義模式已經(jīng)走向僵化，尚未建構(gòu)出新的紀(jì)錄片模式 3.退潮中的希望 DV 紀(jì)錄片 DV 普及將在全社會(huì)帶動(dòng)紀(jì)錄片創(chuàng)作。優(yōu)秀 D

8、V 作品《鄺丹的秘密》 （章樺 李京紅2004 年）一 .中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段，請(qǐng)結(jié)合各個(gè)時(shí)期的重要作品展開(kāi)論述。1. 戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的新聞紀(jì)錄片電影。重要作品 1938 年《延安和八路軍》 （袁牧之導(dǎo)）反映了全國(guó)各地抗日愛(ài)國(guó)青年從四面八方來(lái)到延安的情景；重點(diǎn)紀(jì)錄了毛澤東、朱德和八路軍其他高級(jí)指揮員的風(fēng)采，以及延安的自然風(fēng)貌與社會(huì)風(fēng)貌、抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院等。那時(shí)的人力物力嚴(yán)重匱乏，紀(jì)錄片發(fā)展速度緩慢。2. 建國(guó)初期

9、的起步階段（1958~1966 文革前）這階段是對(duì)新聞紀(jì)錄電影的延續(xù)，傳播渠道主要是電視。主要?jiǎng)?chuàng)作人員有中央新聞電影制片廠，八一電影制片廠。主要任務(wù)：報(bào)道社會(huì)主義建設(shè)的新事物和新成就。主要形式：電視紀(jì)錄片和新聞片。作品有《收租院》 （北京電視臺(tái)拍攝）重大意義 1.突破了“報(bào)道型”新聞紀(jì)錄片的僵化模式 2.開(kāi)創(chuàng)了以文學(xué)性見(jiàn)長(zhǎng)的散文體紀(jì)錄片 3 既有“宣傳教育”的思想性，又有藝術(shù)的生動(dòng)性3. 十年動(dòng)亂時(shí)期的紀(jì)錄片（1966~1978）被極左

10、路線和幫派壓制和束縛的時(shí)代，公式化，概念化，題材嚴(yán)重狹窄手法嚴(yán)重僵化。狀態(tài)：在夾縫中頑強(qiáng)生存。優(yōu)秀作品《深山養(yǎng)路工》吉林省鐵嶺地區(qū)一支活躍在深山峽谷中的鐵路養(yǎng)路隊(duì)，十幾年如一日?qǐng)?jiān)守崗位，愛(ài)護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，保證鐵路運(yùn)輸安全。本片運(yùn)用老工人的同期聲講話，以多種蒙太奇手法，制造了戲劇性效果，具有生動(dòng)感人的表現(xiàn)力。 《放鹿》 《下課以后》 《太行山下新愚公》等。4. 紀(jì)錄片的初步繁榮（20 世紀(jì) 70 年代末~80 年代末）1,紀(jì)錄片開(kāi)始欄目化 1

11、978 年 9 月30 日央視《祖國(guó)各地》1989 年《地方臺(tái) 50 分鐘》2.作品數(shù)量多，內(nèi)容廣，形式多樣。內(nèi)容：人物，城市 風(fēng)光 民俗 宗教 歷史文化等。形式：散文式，抒情詩(shī)式 音畫(huà)式 調(diào)查報(bào)告式等。3.出現(xiàn)了系列化，長(zhǎng)篇化的創(chuàng)作傾向《話說(shuō)長(zhǎng)江》 （25 集 1983 年播出）《絲綢之路》 （15 集 1979 年 中日聯(lián)合攝制） 《話說(shuō)運(yùn)河》 （35 集央視攝制）4.主要模式 解說(shuō)詞+畫(huà)面 格里爾遜模式《西藏的誘惑》 （劉郎 19

12、88 年） (男)“ 西藏的誘惑，不僅因?yàn)樗臍v史，它的地理，更因?yàn)椋何鞑兀恰N境界。 ”5. 巔峰時(shí)期——新紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)（20 世紀(jì) 90 年代前期）1, 電視紀(jì)錄片欄目在各級(jí)電視臺(tái)遍地開(kāi)花 上海電視臺(tái)《紀(jì)錄片編輯室》 貴州電視臺(tái)《人與社會(huì)》2.口號(hào)：紀(jì)實(shí)主義 3.理念：真實(shí)再現(xiàn)，平民化 平等化 過(guò)程化 自然化 盡可能地貼近生活真實(shí)，展示原生態(tài)的生活。代表作《望長(zhǎng)城》 《沙與?！?《最后的山神》 《望長(zhǎng)城》的內(nèi)容 四部 每部三集 每集

13、 50 分鐘 第一部分《萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)》長(zhǎng)城的軍事防御功能 第二部分《長(zhǎng)城兩邊是故鄉(xiāng)》長(zhǎng)城沿線的民風(fēng)民俗 第三部分《千年干戈化玉帛》馬背農(nóng)耕民族的融合 第四部分《風(fēng)煙散盡說(shuō)滄?！烽L(zhǎng)城沿線的生態(tài)環(huán)境 創(chuàng)作手法：紀(jì)實(shí)主義手法 平民化 平等化 過(guò)程化 自然化——真實(shí)的再現(xiàn)，走進(jìn)生活而不干擾生活，很隨意，很生活---很有感染力。 《望長(zhǎng)城》的重大意義：中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展史的里程碑，第一次真正讓節(jié)目主持人走進(jìn)生活現(xiàn)場(chǎng)，第一次讓紀(jì)錄片有

14、了故事和戲劇性，第一次使紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)了聲畫(huà)合一6. 退潮時(shí)期（20 世紀(jì) 90 年代中后期，95 年起） 1.人們熱情不再，各電視紀(jì)錄片欄目收視率急劇下降 2.紀(jì)錄片創(chuàng)作也處于萎縮時(shí)期 原因：國(guó)人價(jià)值觀世俗化，大眾化膨脹精英文化的紀(jì)錄片走向邊緣；電視觀眾的文化層次的影響，中低文化層次更傾向于娛樂(lè)和泡沫劇；電視產(chǎn)業(yè)化的影響，市場(chǎng)成為電視欄目生存發(fā)展的決定性因素；紀(jì)實(shí)主義模式已經(jīng)走向僵化，尚未建構(gòu)出新的紀(jì)錄片模式 3.退潮中的希望 DV