2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、1中國古代史專題復(fù)習(xí) 中國古代史專題復(fù)習(xí)一、我國古代主要賦稅制度的類型: 一、我國古代主要賦稅制度的類型: ① 以人丁為主要征收標(biāo)準(zhǔn)的賦稅制度(編戶制度、租調(diào)制、租庸調(diào)制等) ② 以土地和財產(chǎn)為主要征收標(biāo)準(zhǔn)的賦稅制度(初稅畝、兩稅法、方田均稅法、一條鞭法、地丁銀等) ③征收貨幣的賦稅制度(募役法、一條鞭法、攤丁入畝等) 1. 賦稅制度的發(fā)展演變: ①初稅畝:春秋后期從魯國開始實行,前提是“私田”的出現(xiàn)。規(guī)定不論公田、私田,一律按實

2、際田畝數(shù)征稅,魯國初稅畝,承認(rèn)私田合法,標(biāo)志著井田制的瓦解。它與以前齊國“相地而衰征”等新稅制的出現(xiàn),促使耕地由國有轉(zhuǎn)向私有。②編戶制度:主要盛行于兩漢,前提是商鞅變法“廢井田、開阡陌” ,確立地主土地私有制。秦始皇時,讓百姓自己申報土地,載于戶籍,國家依戶籍征發(fā)賦稅余徭役。西漢時期,政府把農(nóng)戶的人口、年齡、性別和土地財產(chǎn)等情況都詳細(xì)登記在戶籍上,作為征收租賦、征發(fā)徭役和兵役的根據(jù)。編戶農(nóng)民對封建國家承擔(dān)的義務(wù)有四項:田租、算賦或口賦(

3、人頭 稅) 、徭役和兵役,并以人丁為主要征稅標(biāo)準(zhǔn),它的實行標(biāo)志著我國古代完整的賦稅徭役制度正式形成。③ 租調(diào)制:主要盛行于魏晉南北朝時期,前提是實行均田制(按人口分配國家掌握的土地) 。受田農(nóng)民每年交納一定數(shù)量的租、調(diào),還必須服徭役、兵役。這是由當(dāng)時商品貨幣關(guān)系減弱以及紡織業(yè)的興起所決定的。 ④ 租庸調(diào)制:實行于隋至唐中期。租是田租,調(diào)是人頭稅;庸是指納絹(或布)代役。隋朝規(guī)定“民年五十,免役收庸” ,交納一定數(shù)量的絹來代替服役。唐朝則

4、取消了庸對年齡限制。標(biāo)志著對勞役地租這種最落后的賦稅形式的否定。 ⑤ 兩稅法:唐朝中后期,為解決財政危機,于 780 年采納宰相楊炎的建議,實行兩稅法,每戶按土地和財產(chǎn)的多少,一年分夏秋兩次收稅。它是中國封建社會經(jīng)濟關(guān)系變化的產(chǎn)物,標(biāo)志著以人丁為主的課稅標(biāo)準(zhǔn)開始改變。 ⑥“募役法”和“方田均稅法”:北宋神宗于 1069 年任用王安石進行變法,其中“募役法” 收取免役錢,限制了地主的特權(quán);“方田均稅法” ,重新丈量土地,按畝納稅,增加了

5、封建國家的田賦收入。 7 一條鞭法:明朝后期開始實行,1581 年,張居正為了增加財政收入,把田稅、丁稅、雜稅 合一,按田畝的多少征收,用銀兩交納。由于大地主的阻撓破壞,一條鞭法實行不久就停止了,但改用銀兩收稅的辦法卻保留下來。納銀代役、賦役征銀的辦法,標(biāo)志著賦稅制度由繁 到簡、由實物地租向貨幣地租轉(zhuǎn)變。 ⑧攤丁入畝和地丁銀制度:清朝雍正時將固定下來的“丁稅” ,平均攤到田賦中,征收統(tǒng)一 的賦稅地丁銀。反映出封建國家對農(nóng)民人身控制的逐

6、漸松弛和商品經(jīng)濟的發(fā)展,標(biāo)志著延續(xù)了數(shù)千年的“人頭稅”的廢除。 (三) (三)重點問題延展 重點問題延展1.古代重要稅制的社會意義(略) (l)租庸調(diào)制的社會意義。①以庸代役,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間較有保證。(封建賦稅形式,從內(nèi)容看大致可分為三種:勞役地租、實物地租和貨幣地租形 式。勞役是封建國家對農(nóng)民的直接的人身控制和奴役,勞動者失去任何自主。在小農(nóng)經(jīng)濟條 件下,服勞役又直接影響農(nóng)業(yè)勞動時間的適時安排)。租庸調(diào)制允許勞動者交納實物代替勞役,納庸

7、代役的做法,一方面有利于保障農(nóng)民的生產(chǎn)時間。同時,也標(biāo)志著對勞役地租這種 最落后的賦稅形式的否定。②相對減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),有利于社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展。唐前期從“貞觀之治”到“開元盛世” ,歷時一百年繁榮局面的出現(xiàn)在是改革封建財政、經(jīng)濟管理體 制、實行租庸調(diào)制的結(jié)果。 (2)兩稅法實行的社會意義。①兩稅法將唐代名目繁多的雜稅,3割。中央集權(quán)是針對地方分權(quán)而言的,其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事和文化上沒有 獨立性,必須嚴(yán)格服從中央政府的命令

8、,受制于中央政府。 ③專制主義與中央集權(quán)的關(guān)系既有區(qū)別、又有聯(lián)系。中央集權(quán)與君主專制相輔相成,中央集權(quán)是君主專制的前提和基礎(chǔ), 君主專制是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。其目的都是要從政治制度上保證中央政府和君主個人的絕 對權(quán)威。 2. 2.封建專制主義中央集權(quán)制度的演變 ①戰(zhàn)國時初步形成戰(zhàn)國時期封建經(jīng)濟的發(fā)展,新興地主階級力量的增強,國家局部統(tǒng)一局面的出現(xiàn),為中央集權(quán)制的形成創(chuàng)造了社會條件。各國進行的變法運動,進一步掃除了奴隸主勢力的殘余,確立

9、了封建制度,適應(yīng)了新興地主加強 專制和保護封建經(jīng)濟發(fā)展的需要。例如:戰(zhàn)國末期法家的重要代表人物韓非子提出的中央集權(quán)和“法治”思想,體現(xiàn)了新興地主階級嶄新的思想風(fēng)貌,形成了一套系統(tǒng)的中央集權(quán)理論。商鞅變法中廢分封,行縣制,廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán),加強了新興地主階級的中 央集權(quán)制度。 ②秦朝正式建立秦統(tǒng)一全國后,為維護封建地主階級的政治經(jīng)濟利益,繼承 了商鞅變法的成果和實踐了韓非子的理論,確立了專制主義中央集權(quán)的政治制度,主要內(nèi)容包括:

10、至高無上的皇帝制、中央集權(quán)的三公九卿制、地方機構(gòu)的郡縣制和體現(xiàn)地主階級意志 的《秦律》 。還要注意按傳統(tǒng)復(fù)習(xí)各主要朝代在加強中央集權(quán)化中采取的措施:主要體現(xiàn)在財政、司法監(jiān)察、軍事管理和思想文化等諸方面。這些措施既加強了皇帝對中央百官的控 制,又加強了對地方各級官吏和百姓的控制,這樣就把專制主義的決策方式和中央集權(quán)制度有機地結(jié)合起來,從而正式確立專制主義中央集權(quán)的政治制度。 ③西漢鞏固漢初,實行郡縣制與封國制并行,從而導(dǎo)致了王國問題的出現(xiàn)

11、,中央集權(quán)受到嚴(yán)重威脅。漢武帝改革管 制,組成內(nèi)、外朝,加強皇權(quán);頒布“推恩令”和“附益之法” ,削弱王國勢力,加強中央的權(quán)力。漢武帝還采納董仲舒的建議,實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)” ,確立了中央集權(quán)政治 制度所需要的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ),形成了“大一統(tǒng)”局面。從此,封建政治制度的政體基本定型,專制主義中央集權(quán)制度得以鞏固。東漢時期,進一步加強皇權(quán),但由于豪強地主勢 力的惡性膨脹,最終形成軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面,中央集權(quán)遭到嚴(yán)重削弱。 ④隋唐完

12、善魏晉 南北朝時期,國家基本上處于分裂割據(jù)狀態(tài),各割據(jù)政權(quán)為維護統(tǒng)治,都不同程度地加強君主專制。隋唐實行三省六部制,把相權(quán)“一分為三” ,互相牽制;同時,又將尚書省權(quán)分六 部,而限制了地方割據(jù)勢力的產(chǎn)生和發(fā)展。加強了皇權(quán)。科舉制的施行,進一步完善了中央集權(quán)制度。唐朝中期,地方藩鎮(zhèn)權(quán)限增大,中央政權(quán)腐敗,導(dǎo)致“安史之亂”和藩鎮(zhèn)割據(jù)的 出現(xiàn),并最終形成五代十國分裂割據(jù)的局面,中央集權(quán)再度遭到破壞。注意:尚書臺和尚書 省、尚書令的區(qū)別與聯(lián)系。

13、 ⑤宋元加強北宋統(tǒng)治者吸取唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn),為了解決中央與地方的矛盾,采取強干弱枝的措施,進一步削弱相權(quán),從兵權(quán)入手,解除朝中 統(tǒng)兵大將和地方節(jié)度使的兵權(quán),然后,派文官到各地做知州,派轉(zhuǎn)運使管理地方財政,組建禁軍由皇帝直接控制,進而收回了地方行政權(quán)、財權(quán),鏟除了封建藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ),加強了 中央集權(quán)。但也造成了一些負(fù)面影響,使北宋形成了龐大的官僚機構(gòu)和龐大的軍隊,導(dǎo)致北 宋中期以后嚴(yán)重的社會危機。元朝重新實現(xiàn)全國性的統(tǒng)一。為了加

14、強封建統(tǒng)治和對遼闊疆域的管轄,在對地方管理方面實行行省制度,這一措施,鞏固了統(tǒng)一的多民族國家,加強了中 央集權(quán),并對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。注意:在中央設(shè)中書省、樞密院、御史臺和宣政院,健全了統(tǒng)治機構(gòu)。 ⑥明清達(dá)到頂峰并漸趨衰落明清時期,我國封建制度走向衰落,君主專 制空前強化成為一時期政治制度的最大特色。明初,中央廢承相制度,權(quán)力分屬六部,地方設(shè)三司分權(quán);并實行特務(wù)統(tǒng)治、八股取士等措施,其核心就是強化君權(quán)。清朝沿用明制,設(shè) 內(nèi)閣、置六部

15、,但還保留議政王大臣會議,雍正時增設(shè)軍機處,大興文字獄,使我國專制主 義中央集權(quán)的政治制度達(dá)到登峰造極的地步。明清君主專制中央集權(quán)制度的空前強化,一方面鞏固了統(tǒng)一的多民族的國家,另一方面,嚴(yán)重阻礙了社會的進步和發(fā)展。注意:清朝的理 藩院與元朝的宣政院的區(qū)別與聯(lián)系。 (三)重點問題延展 (三)重點問題延展1.封建專制主義中央集權(quán)制度產(chǎn)生的根源 ①經(jīng)濟根源:春秋末年,隨著井田制的瓦解,產(chǎn) 生了封建剝削方式。由于中國是農(nóng)業(yè)大國,封建的自然經(jīng)濟

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