論師陀創(chuàng)作的倫理敘事

1、分類號學(xué)校代碼 1 0 5 4 2密級學(xué)號 2 0 0 9 2 0 4 2 4 1 9 3論師陀創(chuàng)作的倫理敘事D i s c o u r s e T h e E t I 【l i c a lN a r r a t i v e O fT h e C r e a t i o nO f S h i T u o研究生姓名 蔣靜指導(dǎo)教師姓名、職稱 譚桂林 教授學(xué) 科 專 業(yè)研 究 方 向中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)代文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二

2、零一二= 1 年五月摘 要在中國現(xiàn)代文壇史上，師陀或許算不上一個(gè)“大家“ ，但卻是一個(gè)“名家”。他有著自己獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)作風(fēng)格，一直以自己的方式思考著、書寫著，他用作品為我們塑造出一個(gè)個(gè)具有“師陀“ 標(biāo)簽的文學(xué)世界。新時(shí)期以來，對師陀的研究取得了一定成就，但是對其研究主要集中在他的創(chuàng)作重鎮(zhèn)——小說方面，缺少對師陀文本整體性的細(xì)讀和思考。在此研究現(xiàn)狀上，本文試圖從師陀的整體作品出發(fā)：一是從空間方面將這一角度的研究從他的小說推進(jìn)到他的戲劇散

3、文等其它文體；二是從倫理學(xué)和敘事學(xué)結(jié)合的層面上，對師陀的創(chuàng)作做整體性觀照。本文主要分三個(gè)部分：第一部分是以師陀創(chuàng)作的鄉(xiāng)土倫理敘事為研究對象，即從師陀對鄉(xiāng)土濃濃的愛意包括從土地血緣意義和鄉(xiāng)土的心理意義兩方面進(jìn)行分析；另外從師陀鄉(xiāng)土作品的兩個(gè)主要表現(xiàn)——苦難的生存和宗法社會中的政治倫理角度進(jìn)行論述；此外從他對鄉(xiāng)土的批判和寬厚的悲憫情懷方面進(jìn)行闡釋。第二部分是以師陀創(chuàng)作的家庭倫理敘事為研究對象，通過人物之間的關(guān)聯(lián)來分析師陀作品中的婚姻倫理關(guān)系