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1、河南大學(xué)碩士學(xué)位論文論師陀早期小說中的悲劇色彩姓名:王鵬飛申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師:劉增杰2003.5.1第囂部分:死亡與蓑謬——瑟壤豹較數(shù)翻瑗代洼e廷亡乍戈入最大簸本己茲一種可能,一直是文學(xué)中的母題之一。師陀作品中對死亡的敘述主要分為三類:自殺一般和女性聯(lián)系在一起,表明作者對女往悲秘的關(guān)注;他殺主要是一些革命者類型,健《結(jié)婚》中的胡去惡豹死亡體現(xiàn)出最讓人心渤的,死亡的終極性和否定性也一覽道德判斷;自然死亡是現(xiàn)代作
2、容,師陀作品的悲掰色彩魄其表袋代往。璦代主義蘢英是存在主義的主要特點在予宅鮑#理性,認為整個擻界是不可知的荒謬存在。這種思想在師陀《無望村的館主》中有著鮮明體現(xiàn)。陳世德決定性的偶然經(jīng)歷折射出入生的不可知,他瘋狂的人生揮霍體現(xiàn)^/出一秘全部浸在荒謬之孛懿生涯邏輯結(jié)果。Yl第五部分:進退失據(jù)——師陀人生的悲劇色彩。對師陀的創(chuàng)作心理和悲劇意識進行探討。搿陀的出身蕊及天壘經(jīng)歷便鑣對整個毽界戳及都市文瞬形成了一靜悲劇認識。師陀最初的私熬教育以及對
3、說書體式的繼承,成為其作品中傳統(tǒng)性與古典美的來源。師陀的第一部小說集《谷》昭示了其倉q作生涯的三種創(chuàng)作路子:發(fā)翼色彩、抒漕霉實與詆測。左翼色彩與抒情寫安之耀重大瓣美學(xué)鴻海傣璇了瑟陀內(nèi)心的裂隙。通過對其一次文學(xué)改作的分析,例證師陀進退失據(jù)的彷徨內(nèi)心,對于一個鞋藝術(shù)為生命的作家,這種心靈靜困境禿疑使其入生育饕濃厚的悲劇色彩。浸染予師陀早期終晶中的悲劇琶彩,使耀陀乍晶對社會生活露著強大熬穿透力,形成了他那獨輿的藝術(shù)個性。2;;i:妒的\。薰余
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