黑格爾辯證法批判

1、河南大學(xué)碩士學(xué)位論文黑格爾辯證法批判姓名：潘中偉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師：徐儀明2001.3.1人的認(rèn)識(shí)能力。而黑格爾則認(rèn)為康德之所以得出這樣的結(jié)論首先就是方法上不對(duì)頭，也就是不應(yīng)該以主、客體分立為前提來考察認(rèn)識(shí)，而應(yīng)該相信理性是主、客體的共同本質(zhì)，同時(shí)把實(shí)體看成主體，并隨著本身的展開來達(dá)到絕對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。黑格爾辯證法也正是這種考察的方法和結(jié)論，事實(shí)上，他通過他的邏輯學(xué)給我指出了這個(gè)從抽象到具體或否定之否定的絕對(duì)真

2、理形式，體現(xiàn)了他方法論與本體論的統(tǒng)一F通過對(duì)黑格爾《小邏輯》的詳細(xì)考察我們發(fā)現(xiàn)，他的辯證法只是對(duì)事物外在發(fā)展形式的描述，而并不是一個(gè)關(guān)于事物性質(zhì)，尤其是發(fā)展動(dòng)因的邏輯形式。f 這事實(shí)上也意味著他企圖應(yīng)用辯證法去解決康德不可知論的失敗。因?yàn)橐鉀Q不可知論必須通過革命的實(shí)踐活動(dòng)，而這種活動(dòng)的理論前提是關(guān)于事物性質(zhì)的邏輯形式，否則只能是盲目的經(jīng)驗(yàn)判斷。因此，黑格爾只是用一種假設(shè)代替另一種假設(shè)而己。他提供給我們的也只是現(xiàn)象的邏輯，對(duì)于這種現(xiàn)象背

3、后的真正原因他并沒有清晰的認(rèn)識(shí)。r 。黑格爾辯證法的局限性表明他只是注意到了事物在時(shí)間上的繼起而忽視了空間上的并存，辯證法在這里充當(dāng)?shù)氖敲枋鲂缘墓ぞ?。’這里也可以看出，僅僅將黑格爾的辯證法的基礎(chǔ)由唯心換成唯物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)檫@樣得到的仍只是一個(gè)外在形式的描述。他應(yīng)用這種方法來考察事物，盡管猜到了事物終將否定自身，但由于找不到事物真正的發(fā)展動(dòng)因，因此只能得出保守性的結(jié)論，這既是由于他缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)事物發(fā)展動(dòng)因的研究又是由于其唯心主義立場(chǎng)造成