道爾頓的構(gòu)成論自然觀研究

1、A t h e s i ss u b m i t t e d t oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o r t h ed e g r e e o f M a s t e r1 8 S G 3 2 8T h e R e s e a r c h o nD a l t o n ’Sn a t u r a lv i e w o f C o m p o s i t i o nB y t a oy a

2、n gS u p e r v i s o r ：P r o f ．d u y u n ji a n g - ， 一P h i l o s o p h y o f S c i e n c e a n dT e c h n o l o g yI n s t i t u t eo f M a r x i s mM a y 2 0 1 0摘要摘 要十九世紀(jì)初，歐洲自然科學(xué)在“文藝復(fù)興”后得到了快速發(fā)展。在化學(xué)領(lǐng)域積累了大量經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)材料和一些非常

3、重要的實(shí)驗(yàn)定律。人們迫切希望了解這些定律的內(nèi)在聯(lián)系，尋求對(duì)它們的科學(xué)解釋?zhuān)褮v史地?cái)[在當(dāng)時(shí)的科學(xué)家面前。這個(gè)任務(wù)最終是由道爾頓用原子思想從物質(zhì)結(jié)構(gòu)的層次去科學(xué)揭示。至此，原子論才真正的從哲學(xué)思辨的場(chǎng)地上被移植到科學(xué)研究的土壤上。本文采用文獻(xiàn)法全面了解道爾頓創(chuàng)立科學(xué)原子學(xué)說(shuō)的歷史過(guò)程以及當(dāng)時(shí)與此相關(guān)的科學(xué)研究現(xiàn)狀；采用史論結(jié)合的方法，分析出在道爾頓創(chuàng)立科學(xué)原子學(xué)說(shuō)過(guò)程中深刻體現(xiàn)出的構(gòu)成論自然觀思想。接著分析了構(gòu)成論自然觀對(duì)西方科學(xué)發(fā)展的重

4、要影響，但隨著科學(xué)的深入發(fā)展，特別是量子力學(xué)中的微觀現(xiàn)象的研究，構(gòu)成論自然觀存在自身不可改善的局限性。通過(guò)對(duì)比研究法，提出造成中西方科學(xué)的本質(zhì)差異的重要原因之一就是自然觀的不同。西方人的構(gòu)成論自然觀，總想尋找到構(gòu)成不斷變化著的世界的恒定組成，而中國(guó)人的生成論自然觀，更側(cè)重于從生成的角度來(lái)觀察和分析時(shí)變化的自然。中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)中的生成論展現(xiàn)出與構(gòu)成論不同的思想魅力，給當(dāng)代科學(xué)中的微觀物質(zhì)結(jié)構(gòu)研究帶來(lái)了曙光。但兩者都具有自身難以克服的局限性，