諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)美國(guó)獲獎(jiǎng)作家作品之環(huán)境倫理思想研究

1、分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼 1 0 5 4 2密級(jí)學(xué)號(hào) 2 0 0 6 1 0 2 0 0 1 8諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)美國(guó)獲獎(jiǎng)作家作品之環(huán)境倫理思想研究R e s e a r c h o n E n v i r o n m e n t a l E t h i c si nL i t e r a r yW o r k s B y A m e r i c a n L a u r e a t e s o fN o b e l P r i z e i nL i t

2、 e r a t u r e湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一四年五月展，與之同時(shí)，人類(lèi)面臨的環(huán)境問(wèn)題也日益嚴(yán)重。環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成了全球性的問(wèn)題，而美國(guó)作為全球發(fā)展最快也是最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的生態(tài)負(fù)效應(yīng)也較早顯現(xiàn)。環(huán)境問(wèn)題的最終解決首先需要喚醒人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，這正是文學(xué)作品所能做到的。美國(guó)環(huán)境問(wèn)題的凸顯成了美國(guó)獲獎(jiǎng)作家作品中環(huán)境倫理思想形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這些作品中環(huán)境倫理思想的形成還有其深厚的理論基礎(chǔ)，其中，生態(tài)學(xué)

3、的發(fā)展、文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)理論的發(fā)展和美國(guó)乃至西方環(huán)境哲學(xué)思潮構(gòu)成了文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想形成的理論基礎(chǔ)。此外，美國(guó)環(huán)境倫理學(xué)思想先驅(qū)們，如愛(ài)默生、梭羅、利奧波德和卡遜等人的思想對(duì)美國(guó)諾貝爾文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想形成也產(chǎn)生了重要的影響。本章還介紹了美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中書(shū)寫(xiě)自然的代表作。第三章重點(diǎn)闡述美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想的主要內(nèi)容。首先在這些作品中，作家們對(duì)人性進(jìn)行了反思，批判了貪婪的人性與功利主義價(jià)值觀(guān)，同時(shí)譴責(zé)人類(lèi)對(duì)待自然的野蠻

4、行徑，并倡導(dǎo)敬畏、尊重自然的道德觀(guān)。其次，從價(jià)值觀(guān)的層面來(lái)看，這些作品給人們輸送一種健康的環(huán)境價(jià)值觀(guān)，作家們?cè)噲D利用其作品的影響，重建人對(duì)自然的價(jià)值觀(guān)，最終構(gòu)建起人與自然和諧共處的道德共同體。然后，在道德原則方面，這些作品倡導(dǎo)“公平公正”，“尊重善待”，與“虔誠(chéng)敬畏”的原則。從道德規(guī)范的角度來(lái)看，這些作品勸導(dǎo)人們要以道德的方式規(guī)范人類(lèi)對(duì)待環(huán)境的行為，要保護(hù)自然萬(wàn)物的生存，要做大自然的看護(hù)者。最后，從審美的層面來(lái)說(shuō)，這些作品不僅僅停留在歌

5、頌自然之美的層面，而是超越審美，著重闡述自然之美的道德化，為人們提供了自然之美和道德責(zé)任結(jié)合的典范，倡導(dǎo)一種自然之美和人的物我同化結(jié)合的至高境界。第四章在前面總結(jié)歸納了美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)這些作品中蘊(yùn)含的環(huán)境倫理思想的理想主義傾向、表現(xiàn)形式和思想特質(zhì)進(jìn)行評(píng)析。首先，美國(guó)諾獎(jiǎng)文學(xué)作品中蘊(yùn)含的環(huán)境倫理思想帶有鮮明的理想主義理念，即人與自然和諧共生的理想理念，以及自然的人化和人的自然化的理想傾向。其次，本文探