敦煌文獻(xiàn)中的維摩詰經(jīng)講經(jīng)文研究_第1頁
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1、分類號r ! Z Q 生2砸級: 筮五早位代碼: ! Q §鰻學(xué) 號; 2 Q 1 3 Q 2 Q §Q ! Ql 刃·I f 卸瓤史誓碩士學(xué)位論文,,,售氏、 ㈣中文論文題目:塾煌塞越生鮑《絲鏖堇絲進(jìn)絲塞》盈窀英文論文題目:至鞋§紐虹虹也£z 婦妞趕碰婦& 凼丑幽Q 』乜g Ⅱ虹a H g 亟籃山n £n l §論文作者: 塾絲萱指導(dǎo)教師: 揚重專業(yè)名稱: 生墾宣基塞鰱堂研究方

2、向:. 崖塞塞堂左自所在學(xué)院: 塞生醫(yī)論文提交日期:2 Q 』Z 生3 旦2 §旦論文答辯日期:靼! Z 生§目! i 目摘要敦煌文獻(xiàn)中的《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》研究中國古典文獻(xiàn)專業(yè)研究生:杜維茜 指導(dǎo)老師:湯君摘要:本文認(rèn)為俄①1 0 1 號卷子創(chuàng)作時間和抄寫時間應(yīng)當(dāng)在公元8 7 3 年之前的晚唐時期;S .4 5 7 1 號講經(jīng)文的創(chuàng)作時間在公元6 7 2 年之后,抄寫時間大致在五代宋初;俄中2 5 2 號《維摩詰所說

3、經(jīng)講經(jīng)文》其抄寫時間是在公元7 7 4 年之后,抄寫者很有可能是兩個人;貞松堂藏《西陲秘籍叢殘》本和北圖B D l 5 2 4 5 號《文殊問疾第二卷》( 擬) 兩種講經(jīng)文創(chuàng)作時間都應(yīng)當(dāng)在6 7 2 年之后。此外,P .3 0 7 9 號卷子與北圖B D 0 5 3 9 4 號這兩張卷子很有可能同抄于一張卷子。八種《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》的講經(jīng)結(jié)構(gòu)主要有兩種:一種是三段式講經(jīng)法( 經(jīng)文專說白專唱詞) ;一種是在三段式講經(jīng)法基礎(chǔ)上發(fā)展變化的“說

4、白、唱詞”循環(huán)結(jié)構(gòu)模式。其中“說白”部分是駢散結(jié)合的;“唱詞”是為了反復(fù)吟唱經(jīng)文和“說白”,主要以五、七言為主。 《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》和變文相似,其文學(xué)性非常高。佛經(jīng)原典中的維摩詰,其前世分為兩種形象:可考的東方妙喜國無動佛跟前的菩薩和昆舍浮佛國中釋迦牟尼佛前世的七弟弗沙昆離俗士形象;疑似的金粟( 栗) 如來和阿彌陀佛奉事弟子無垢稱形象。其今世示現(xiàn)為毗耶離城中“離車”家族的富有長者,有妻子和一雙兒女。在娑婆世界他有著助佛傳法、度化眾生的大

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